Предлагаем вашему вниманию серию бесед с известными духовниками об актуальных на сегодняшний день вопросах православного пастырства. Первая беседа с протоиереем Артемием Владимировым посвящена теме внутренней жизни пастыря.
Позвольте поразмышлять вместе с Вами о самых насущных вопросах православного пастырства, какие главные проблемы стоят перед священниками России сегодня.
Для меня, наверное, самый главный вопрос и одновременно проблема, это моё внутреннее, нравственное состояние. Священник — это не частный человек, не обыватель. Священник дефакто, по самому положению вещей персона публичная, пусть не медийная.
От нравственного состояния священника зависят судьбы десятков, сотен, может быть тысяч людей, в зависимости от выслуги пастырских лет духовного опыта, накопленного батюшкой. И нравственное состояние пастырей — самая жгучая проблема современности. Почему? Потому что соблазн, учинённый нерадивым священником — это круги, которые расходятся по необозримому пространству интернета, и словно проникающая радиация, захватывает своими токсинами все пять континентов. И думается, что хождение пастыря пред лицем Господа, стяжание им святительного страха Божьего, то есть всегдашней обращённости ума и сердца к Создателю, стяжание духа всегдашней молитвы, незазорная и непорочная жизнь чуждая соблазнов и претыканий для пасомых, вот conditio sine qua non — условие, без которого не возможно нравственное воспитание православных христиан.
Пастырь — это noblesse oblige (положение обязывает). Светильник, горящий на све́щнице. Город, выстроенный на горе. Соль, сдерживающая гниение мира. Свет, прогоняющий сгустки тьмы из сердец пасомых. И это не высокие слова. Назвавшись груздём — полезай в кузов. «Светить всегда, светить везде» — вот лозунг твой и солнца.
Таким образом, для меня главный предмет пастырских собеседований, встреч в благочинии, с епархиальным архиереем, — это наша внутренняя жизнь, наш личный подвиг покаяния.
Хотите подтверждение этому — давайте раскроем беседу о. Иоанна Кронштадтского с братиями-пастырями где-то в современной Удмурдии, в Сарапульском благочинии. Представьте себе, там ничего не говорилось на этой встрече о средствах массовой агитации, православной пропаганды, о библиотечном деле, о рассылках. Естественно, ничего не говорилось о биоэтике и о том, как отвечать на вызовы современности. Но о. Иоанн рассказывал, как он достиг всегдашнего предстояния Богу, трезвения; как ему удаётся избегать суетности, как он хранит свой ум в чистоте, как в нём действует Божественная благодать, как он проповедует, как он готовится к поучению. И эта беседа не то что не потеряла своей актуальности, но она захватывает любого священника. Посмотрите в интернете этот материал, едва лишь только он раскрывает его содержание на любой странице.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или