Протоиерей Иоанн Миронов, настоятель храма иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» при заводе АТИ в Санкт-Петербурге — один из старейших священников Русской Православной Церкви. Сегодня исполняется 63 года со дня его иерейской хиротонии.
Священники и миряне Северной столицы знают отца Иоанна как опытного пастыря и молитвенника, обращаются к нему в смущениях и болезнях, в горе и испытании. Многие клирики Санкт-Петербургской епархии считают его своим духовным руководителем. Сам отец Иоанн за свою жизнь общался с многими подвижниками благочестия, и не смотря на то, что на его долю выпало немало трудных моментов, батюшка пережил все испытания с твёрдой уверенностью, что «за всю жизнь плохих людей не встречал».
Мы поговорили с отцом Иоанном о его жизненном пути, о духовниках, повлиявших на его становление пастырем, и о современных священниках.
— Отец Иоанн, Вы были свидетелем, как несколько раз менялся ход истории нашей страны и нашей Церкви, общались с многими поколениями священников. Из Вашего опыта скажите, на что нужно в первую очередь обращать внимание молодому священнику?
— Молодые сейчас священники очень хорошие. У меня на приходе служат несколько батюшек. Надо прежде всего иметь любовь ко Христу, внимание обращать на любовь Христову. Как Господь наш завещал: «Где любовь — там и Бог; где нет любви — там и нет». Пастырь должен быть в любви всегда к народу, к своим пасомым и всем-всем… Как Господь за нас распялся, и снял с нас все грехи через наше покаяние, так и молодым священником надо быть любвеобильным, добрым, кротким, смиренным и трудолюбивым.
Когда я был молодым священником, я служил в Новгороде. На весь Новгород — на 150 тысяч человек — был лишь один храм. А раньше, в старое время, было 70 храмов и несколько монастырей. Хрущёв выгнал нас из большого храма святителя Николая, и мы служили в маленьком храме в честь апостола Филиппа. Оборудовали его, и служили там три Литургии: раннюю в четыре утра, среднюю — в семь, а позднюю служил владыка Сергий (Голубцов).
Он меня и рукополагал. Вечный покой ему! Он хороший был, но слабовольный, боялся властям слово сказать. Но, а всё равно его потом убрали из Новгорода, после меня…
Когда полетел Гагарин, я сказал, что: «Бога человекам невозможно видети», и мне дали 24 часа на сборы. За 24 часа всё разбили, что там было у меня, тарелки, чашки. И отправили меня за Новгородом на Мстинский Мост, это за Малой Вишерой.
— Отец Иоанн, расскажите, пожалуйста, о тех духовниках, кто оказали на Вас влияние как на пастыря?
— После армии я из своей деревни в Псково-Печерский монастырь пешком ходил 45 километров к старцу Симеону, он прославленный сейчас. Отслужил я два с половиной, и после войны меня демобилизовали в 1946-ом году. А тогда транспорта-то не было, так все пешочком — мешочек за плечи и, Богу молясь, в монастырь идут в Печоры.
Митрополита Вениамина (Федченкова) я знал хорошо, он сам приглашал меня, мы переписывались ещё когда я был семинаристом. На нашей первой встрече он говорила о стяжании Духа Святаго. Он говорит, а я про себя думаю: «Владыка-то хорошо говорит это, но, а мне ничего непонятно». Он подошёл, и говорит вот так: «Батюшка, сейчас — непонятно, а потом всё поймёшь». Хороший был владыка.
Ещё преподобный Кукша (я тоже ездил к нему). Отца Иоанна Крестьянкина я ещё молоденьким знал. Он служил у нас в соборе, а потом мы ездили к нему в Рязанскую епархию: с матушкой ездили и к отцу Дорофе [друг и одно время настоятель отца Иоанна Крестьянкина], и к отцу Иоанну.
Собратьям-священникам я могу только пожелать, чтобы они любили Господа, и любили свою паству, как родную свою семью, — и всё будет хорошо. Сейчас хорошие молодые священники. Вот, у нас, в Петербурге, все молодые батюшки очень хорошие. Я плохих не встречал.
И за всю жизнь, плохих людей не встречал я, всё попадались хорошие. При советской власти меня гоняли с места на место. Куда пошлют — я всегда не отказывался, на 17-ти приходах послужил. Батюшка, отец Николай Гурьянов, было, скажет: «Ну, раз тебя благословили — поезжай, поезжай». А я батюшку знал 50 лет. Молодым я ещё его знал, ездил к нему в Литву. Мамочку хорошо знал его. Я, бывало, приеду в Литву: «Батюшка-то наш приехал!». А иногда и по две недели, бывало, у батюшки гостил. Любил я батюшку очень, отца Николая. Батюшка был очень хороший, любвеобильный, добрый.
Но, я не встречал плохих. Печерские: отец Савва, отец Иоанн (Крестьянкин), отец Серафим (Розенберг), отец Анатолий иеродиакон, который управлял хором — это все святые люди были.
— Батюшка, сейчас ведётся активная дискуссия на тему сложностей в семейной жизни, в том числе в священнических семьях. Поделитесь, как женатому священнику построить крепкую семью?
Мы с матушкой прожили 63 года и 87 дней. Две наши дочери уже на пенсии, а сын — священник, отец Александр, 22 года уже служит.
А так у нас только трое детей было. Я потом заболел в Тихвине. Приехали меня хоронить уже, думали, что я уже умру. После этого мы живём как брат и сестра с матушкой. Вот так и прожили.
Надо жить дружно. Жить — не тужить, за всё благодарить Господа. Детей всегда воспитывала матушка, потому что меня все время переводили с прихода на приход, и ей приходилось тяжело. Но мы всё пережили. Как русская пословица говорит: «Жизнь прожить — не поле перейти». В поле — и то можно заблудиться, где вех нет… Надо любить Господа. Главное — любовь ко Господу.
Беседовал чтец Кирилл Алексин
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или