Можно ли использовать в храме вещи, которые являются религиозными атрибутами в иудаизме?
В храм были пожертвованы трисвечники и набор, состоящий из блюда с девятью чашечками. Как оказалось, все указанное выше, является необходимыми атрибутами для совершения еврейского обряда «Кидуш». Можно ли употреблять эти вещи, разумеется, после освящения, например, для запивки после Причастия и в качестве подсвечников в алтаре?
На сосудах изображены только виноградная лоза и гроздья.
.jpg)
Можно.
В Требнике есть молитва, которую можно использовать перед употреблением этих предметов в богослужении: «Чин благословения сосудов церковных, вкупе многих или единаго, каковы суть: калильница, кация, блюдо анафорное, копие, водоносные сосуды и иныя алтарныя принадлежности» (см. например в изд.: Требник. Часть 4. Изд. Сретенского м-ря. Москва, 2013. С. 300).
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Почему бы и нет. У нас в храме есть семисвечник для Хануки. Сейчас не используется просто за не надобностью.
А какая надобность может возникнуть? Следует ли держать этот предмет в храме?
Когда назначили, нашел минору в шкафу. Видимо раньше вместо семисвечника использовалась. А куда ее девать? В синагогу продать?
Это антицерковные сиволы нельзя использовать (не буду приводить примеры), а сами по себе подсвечники или чаши, по-моему, можно. Тем более что даже языческие капища в древности многократно превращали в храмы Божии. И чин освящения, о котором отец Димитрий Пашков напомнил, для того и существует, чтобы мы брали «какие-то предметы» и посвящали их Богу — делали священными сосудами.
Иное дело, что некоторые сами по себе невинные символы или формы могут устойчиво ассоцироваться у людей с иными религиями или даже со злом. Шестиконечная звезда, скажем, — распространённый символ в православной иконографии, но всё же на иконах и в церковной стенописи она используется, обычно, как элемент орнамента. А если её поместить над Царскими вратами, это был бы нелепый эпатаж.
Или свастика — традиционная форма изображения крестного знамения. Но после войны с нацистами для всякого русского человека и многих других людей она стала символом зла, и сейчас использовать её в убранстве храмов, я считаю, нелепо.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
.jpeg)
.jpg)
