9 августа 2018

Освящать ли квартиру, если её собираются сдавать в аренду незнакомым людям?

Нужно ли освящать квартиру, если сразу после этого её собираются сдавать в аренду совершенно неизвестным людям?

Когда освящают квартиру — молятся не только об освящении материала, из которого она создана, и не только об освящении пространства, которое она в себе заключает, а молятся о том, чтобы живущие в ней жили по-христиански, в мире и любви.

А если неизвестно, кто там будет жить? Захотят ли они так жить? Может быть хотят освятить квартиру, чтобы там не случилось пожара? Чтобы не прорвало водопроводную трубу? Не было утечки газа? Можно об этом помолиться, но тогда нужен какой-то другой чин.

Отец Кирилл (Павлов) говорил, что если хотят освятить квартиру, то ее жильцы должны перед этим причаститься.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Более правильно всё-таки говорить о благословении жилища и тех, кто в нём будет жить, а не освящении. Кроме того, освящаются предметы, здания и вещи, которые используются для богослужения (облачения, иконы, храм и т. д.), а вещи, употребляемые в повседневной жизни, благословляются (яблоки, куличи, автомобиль, дом и т. д). И поэтому и отношение к ним разное: в храме не живут, а в доме не совершают литургию, как правило.

И сам «Чин» как раз, так и озаглавлен: «Чин благословения новаго дому, в немже хощет кто первее вселитися». То есть «Чин» совершается для тех людей, которые собираются жить в этом доме, непосредственно перед их вселением. Да и в молитвословиях «Чина» нигде не упоминается освящение, а испрашивается благословение на дом и конкретно для тех, кто в нём будет жить: «мир Твой пода́ждь до́му сему́, и ми́лостивно благослови́ его́, спаса́я и просвеща́я всех жи́ти хотя́щих в нем». «Сам и ны́не зде жи́ти восхоте́вшия, …от вся́каго зла невреди́мы соблюди́, благословля́я их и обита́лище сие́, и ненаве́тен тех живо́т вы́ну сохраня́й, изоби́льно вся блага́я Твоя́ им Твои́м благослове́нием на по́льзу подава́яй». «Са́м благослови́ и дом сей, и в нем жи́ти хотя́щих стра́хом Твои́м огради́, и невреди́мых от сопроти́вных сохрани́, и благослове́ние Твое́ с высоты́ жили́ща Твоего́ низпосли́ им, и благослови́ и умно́жи вся блага́я в до́ме сем». «Благословля́ется дом сей пома́занием свята́го еле́а». «Благослови́, Го́споди, дом сей, и испо́лни его́ земны́х Твои́х благ, и в нем благоче́стно жи́ти хотя́щих от вся́каго зла́го обстоя́ния неврежде́нных сохрани́». «Еже низпосла́ти благослове́ние Свое́ на дом сей и на раба́ Своего́ [или рабу́ Свою́] имярек, и на всех в нем благоче́стно жи́ти хотя́щих».

Здесь, как мы видим, ничего не говорится о самом жилище, а только об его жильцах: «о е́же сохрани́ти их от гла́да…». Их, а не сам дом. Да и в библейском понимании дом — это не стены, а прежде всего жизненное пространство членов семьи в их отношениях между собой, а потом уже материальное наполнение.

Наверное, в этой ситуации, более уместно было бы предложить таким людям отслужить «Молебен перед началом всякого доброго дела», что более соответствует тому чего они просят у Бога. Испрашивать себе помощь Божию и благословение на жизнь в этой квартире и при этом не собираться в ней жить — как-то странно и вряд ли уместно.

Что касается совета от о. Кирилла, то я так же поступаю и если люди не участвуют в Евхаристии, то не вижу особого смысла в благословениии их жилища, так как источник греха сердце человека (Мф. 15, 19), а не стены дома.

— Батюшка, окропите нашу квартиру святой водой что бы всё грешное ушло.
— А сами-то то где жить будете?

Наверное, в своем комментарии ухожу несколько в сторону от вопроса, но думаю, что не стоит упускать возможности поближе пообщаться с людьми далекими от Церкви. Одной из таких возможностей является освящение жилища. После освящения говорю короткую проповедь, в которой касаюсь главного делания христиан — участие в таинствах. Нередко бывает, приглашают попить чай, тогда более подробно разговариваем с хозяевами о тех проблемах, которые волнуют их. Радостно потом видеть некоторых из них в храме на Исповеди и Причастии.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Ответы на другие вопросы
Если к Таинствам приступают люди с «нехристианскими» именами
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

В Русской Православной Церкви принято давать при Крещении имена святых,... Продолжение

20 января 251 4
Каким способом правильнее крестить взрослого человека, если нет баптистерия?
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Если в храме нет баптистерия, можно приобрести бочку для бани, которые... Продолжение

Также ответил
Митрополит Лонгин (Корчагин), Саратов
19 января 244 2
Что делать священнику, если после причащения он забыл потребить Дары и вкусил пищу?
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск

Если есть возможность на следующий день служить божественную Литургию,... Продолжение

Также ответил
Епископ Константин (Островский), Коломна
17 января 512 7
Современные миссионерские методы. Что допустимо?
Архиепископ Анастасий (Яннулатос), Тирана (Албания)
Также ответили
Митрополит Евгений (Решетников), Таллин
Епископ Дионисий (Порубай), Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Саратов
Протоиерей Максим Козлов, Москва
16 января 1781 5
Ектения об оглашенных, где нет оглашенных
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответил
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
14 января 398 6
Как поступать, когда незнакомые люди просят священника приехать домой: "Мне плохо, батюшка, помогите!"
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответили
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Димитрий Смирнов, Москва
Епископ Дионисий (Порубай), Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
9 января 1860 6
«Изшедши из тела, не помнишь того, что было в теле»? Или всё же помнишь, как богач и Лазарь?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Загадочное место. Я специально посмотрел это место... Продолжение

5 января 245 0
«Кадит крестообразно» — изображать ли крест кадилом?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Действительно, традиция изображения креста кадильницей на Литургии... Продолжение

3 января 388 0
Служение диакона без причащения
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Также ответили
Епископ Дионисий (Порубай), Москва
Иерей Максим Юдаков, Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
2 января 2169 13
Каким чином присоединять членов Древлеправославной Церкви?
Протоиерей Николай Балашов, Москва

ЖУРНАЛ № 39 заседания Священного Синода от 30 мая 2014... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
31 декабря 1085 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917