5 июня 2016

Тема семинара: Проект методического пособия по оглашению для приходов Москвы — 1 июня 2016 года

1 июня в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялся очередной пастырский семинар. На нем обсуждали проект методического пособия по оглашению, которое составила рабочая группа Восточного викариатства г. Москвы по поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В семинаре принимали участие клирики московских храмов, вели его епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и протоиерей Владимир Воробьев.

Главное, что нужно понять священнику, который будет беседовать с готовящимися ко Крещению, что ему нужно разговаривать по-человечески, без конспектов, — сказал протоиерей Владимир Воробьев.—Нужно, чтобы оглашаемый встретил живое человеческое обращение. Нужно встречать человека с любовью.

Предложенный для обсуждения проект пособия вызвал большой интерес у священнослужителей. Текст документа был предварительно опубликован в анонсе семинара и разослан его подписчикам, после чего поступило несколько десятков отзывов от священнослужителей из разных регионов Русской Православной Церкви.

Во время обсуждения было высказано мнение о том, что первую огласительную беседу обязательно должен проводить священник, а вторую может провести катехизатор, главной задачей которого является сопровождение новокрещенных при их вхождении в церковную общину. В выступлении на тему порядка проведения катехизации протоиерей Николай Емельянов сказал: «Катехизатор должен не столько рассказывать о Таинствах, сколько рассказать о своем приходе, объяснить как устроена приходская жизнь, как причащать детей, как работает воскресная школа или о каких-то других важных для прихода делах. Нужно обязательно дать свой мобильный телефон. Сказать, что если что-то непонятно, то он всегда готов встретить человека в храме, подвести к священнику, к исповеди, помочь и ответить на какие-то вопросы».

Также участники семинара отметили важность самостоятельного прочтения Евангелия при подготовке к Таинству крещения. Было решено включить чтение Евангелия в качестве основного этапа катехизации.

«Все, что мы знаем, мы знаем от Христа. Таинства — это жизнь Христа. Человеку нужна встреча с Христом, которая приведёт его к новой жизни, — сказал епископ Пантелеимон. — Поэтому оглашаемому нужно прочитать Евангелие, но не для того, чтобы задать вопросы, а для того, чтобы найти в Евангелии то, что тронет его сердце».

На вопрос о том, какое из четырёх Евангелий, рекомендовать к прочтению первым, епископ Пантелеимон ответил, что он в таких случаях советует начать с Евангелия от Луки, как наиболее понятного невоцерковлённому человеку. Были высказаны соображения о том, как помочь и отчего предостеречь человека, начинающего читать Евангелие, чтобы это не превратилось для него в непосильную задачу.

Отдельно было отмечено всеми участниками семинара, что ни в завуалированной, ни в прямой форме категорически не может быть предложено внести какие-то деньги ни за совершение таинства, ни в процессе подготовки к нему (например, купить Евангелие).

Как очные участники семинара, так и священники, приславшие свои отзывы удалённо, согласились с тем, что такое пособие необходимо. На основании присланных комментариев и озвученных на собрании мнений был подготовлен ряд положений по улучшению документа.

Окончательная версия пособия после его доработки будет опубликована у нас сайте.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Хотелось бы узнать есть ли на каком-то приходе практика присутствия взрослых оглашенных на Литургии до возгласа «Оглашенные изыдите». И если есть, то как это помогает человеку подготовиться ко Крещению.
Я думаю, это частный вопрос вообще практики «долгого оглашения». Быть может, стоит поставить вопрос более глобально и предложить Совету Семинара провести семинар по этой проблематике. Я думаю, здесь может быть очень интересна палитра мнений, особенно в регионах.
Известные мне пастыри, практикующие «долгую катехизацию» немало на эту тему рефлексируют.
Показать другие ответы
Досточтимый, отец Александр и братия! Благодарю Вас за очень интересную и полезную для меня информацию. Мой вопрос вызван тем, что у меня самого был опыт присутствия на богослужении во время подготовки ко Крещению, причем на полной Литургии. Оглядываясь назад могу сказать, что все-таки более продуктивно было бы присутствие на первой части Литургии. Но при этом очень важно, чтобы такой человек не оставался без разъяснения смысла происходящего.
Мы в нашем Феодоровском соборе Санкт-Петербурга практикуем выход оглашаемых после Литургии оглашенных — тех, кто готовится к крещению, а также, ПО ЖЕЛАНИЮ, тех, кто, будучи крещен, никогда не причащался и для кого катехизация понимается как подготовка к первому причастию. Катехизация у нас длится с сентября по праздник Пасхи, когда совершается крещение и первое причастие (точнее, в Великую субботу, на крещальной Литургии). Соответственно и ектению об оглашенных читаем, начиная с того момента, когда начинается катехизация (одно из последних воскресений сентября).
Ответ на диаконские возгласы «Помолитеся, оглашении, Господеви» и «Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните» («Господи, помилуй» и «Тебе, Господи») поют, точнее, произносят катехумены. Вместе с ними это же делает один из катехизаторов (к числу каковых относятся и священники, начиная с настоятеля). Этот катехизатор (все по очереди, опять-таки начиная с настоятеля) вместе с ними же и исходит из храма и ведет воскресную огласительную беседу (одна из двух; другая — в четверг).
Показать другие ответы
Что касается вопроса о том, как помогает это подготовиться ко Крещению.
Надо спрашивать тех, что прошел через этот путь — на протяжении нескольких месяцев каждое воскресенье присутствовать на 1-й части Литургии. Могу предположить, что это хороший способ постепенно войти в богослужение. Люди с нулевым церковным, богослужебным опытом (они в самом деле вообще не ориентируются), по-тихоньку «дозревают» до Евхаристии и, когда наступает кульминационный момент, Великая суббота, торжественно, при пении крещального гимна «Елицы во Христа крестистеся…» вступают в храм, чтобы уже НЕ УХОДИТЬ. Ценность этих «выходов» становится понятной в полной мере лишь в этот момент, когда выходить не надо.
В нашем храме Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке такие взрослые оглашаемые периодически бывают. Среди них бывают: 1) оглашаемые, крещённые в детстве, но совсем не воцерковленные; 2) некрещёные и 3) крещённые, иногда причащающиеся. Первых и вторых мы просим участвовать и молиться на литургии оглашаемых, после чего покидать храм. В третьем случае вопрос решается индивидуально. Мы считаем, что таким образом оглашаемые научаются церковной норме: быть на евхаристии, молиться и при этом не причащаться не нормально, это печальное искажение христианской жизни.
Люди научаются и церковной дисциплине.
Ценность самой Евхаристии и Причастия резко возрастает по мере катехизации и осмысленного участия в литургии, вхождения во все богатство литургической традиции.
У нас всегда есть проповедь после Евангелия, так что оглашаемые не остаются без Слова Божьего и изъяснения.
Задача катехизации — привести человека к Богу и в Церковь, Евхаристическое собрание верных. И поэтому так важно во время оглашения участие катехуменов в таинстве Евхаристии.
Все молитвы литургии Слова, Апостол, Евангелие, проповедь, совместная молитва с другими православными христианами очень важны на пути человека к Крещению и воцерковлению.


Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Если Господь дал талант. Три истории о том, как жены священников нашли себя в новой сфере служения Церкви
20 января 1770 0
Приходской семейный клуб «Подсолнухи»: опыт включения новых прихожан в жизнь общины целыми семьями
Протоиерей Евгений Попиченко, Екатеринбург
27 января 1542 0
Прихожане — это беспризорники или, всё-таки, наши дети?
17 марта 2367 2
Есть ли приходы, которые соблюдают гражданский устав не формально, и как им это удается?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Могу сказать, что на нашем приходе собрания проводятся регулярно —... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Николай Важнов, Москва
14 июля 1351 1
Нужны ли таинства нецерковным людям? Когда можно отказать в крещении и венчании, а когда делать этого не следует
12 января 1878 3
«Школа крёстных нянь»: онлайн-подготовка родителей, крёстных и волонтёров к воспитанию детей в вере
Иерей Александр Пермяков, Калининград
2 января 2645 2
Издана книга «От прихода к общине. Беседы с настоятелями о жизни общины, отношениях с прихожанами и социальном служении»
17 марта 3009 1
Таинства для нецерковных людей. Зачем?..
Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
1 августа 3713 11
Действительно ли священников в Русской Церкви крайне не хватает? И можем ли мы как-то на это повлиять?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Конечно, это так, уже исходя из того, что до революции было примерно... Продолжение

Также ответили
Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
1 августа 3544 5
Роспись храма руками прихожан. Опыт привлечения членов общины к оформлению храмового пространства
Протоиерей Леонид Водолазский, Тверь
29 июля 1206 0
"Начальство всегда ругают" — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов) о семейных отношениях на приходе и в епархии
4 августа 2891 0
Проект «Живые сообщества» продолжается! Изучаем опыт активных приходов ещё 6 епархий
14 февраля 828 0
Да поживут по воле Твоей. Нужно ли венчать малоцерковных супругов
6 мая 3147 0
Как создать общину на приходе
13 октября 1008 0
Ночные литургии: как приучить прихожан к живой молитве
Иерей Георгий Ибрагимов, Хабаровск
5 ноября 481 3
;
Сила любви. Памяти отца Дмитрия Смирнова
21 октября 1270 1
;
Как выстроить разговор с людьми, «болеющими» проблемой чипизации, УЭК и т. п?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
30 сентября 5292 7
;
«Попытки всерьёз заниматься церковнославянским языком воспринимаются как недостойные» — профессор Л. И. Маршева о редактировании богослужебных текстов
16 августа 1935 1
Как готовить к Венчанию невоцерковленных людей
Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград
Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
И другие...
25 августа 6417 9
Какие, на ваш взгляд, наилучшие способы вовлечения молодёжи в Церковную жизнь?
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж

Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
И другие...
12 сентября 10611 14
В чем особенности служения на сельском приходе?
Протоиерей Максим Верещак, Ёлнать

На селе нельзя разделять людей на «своих», то есть прихожан,... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
2 января 786 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия