Если назначили настоятелем «будущего» храма — епископ Антоний (Азизов) и протоиерей Георгий Бреев о главном, с чего начинать созидание прихода
Епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний (Азизов)
Важно быть отцом. Наша паства — это не те, кто пришёл в воскресенье в храм, а все, кто живёт в населённом пункте. Живёт там 1500 человек — это всё твоя паства, ты за них за всех отвечаешь. Неважно даже, какой они национальности и веры. Это те люди, которых тебе Господь вручил, ты за них ответственен.
Понятно, что мы архиереи, очень часто ставим какие-то задачи внешнего характера: надо поднимать приход, надо восстанавливать храм, надо проводить отопление. Естественно, мы обращаем внимание на всё это. Но при этом очень важно не потерять главного: желания служить Божественную Литургию, служить достаточно часто (это первый совет, который я всегда даю молодым пастырям), и во всех внешних делах никогда не распыляться.
Порой бывает, что в силу ревности и юности хочется всё и сразу. Такая нетерпеливость — очень распространенная духовная проблема среди молодого духовенства. Нас часто не хватает на то, чтобы терпеть.
Тут очень важно иметь некоторое смирение, но при этом, конечно же, надо что-то делать, не опускать руки и не унывать. Иногда нужно просто помолиться, и дать возможность Господу подействовать в жизни твоей и в жизни прихода. И смотришь — Господь посылает людей, и как-то всё устраивается. Мы на то и верующие люди, что надеемся на Господа и верим, что в конечном итоге именно Он всё устрояет.
Это тонкая грань — иногда мы незаметно для себя теряем эту надежду на Господа и начинаем надеяться на себя или на сильных мира сего.
Не люблю я это слово, но очень часто приходиться его слышать: «спонсор». Бывает, слышишь такую характеристику прихода: «у нас нет спонсора». Ну и хорошо, что его нет! Есть люди, и есть Господь, и этого достаточно, чтобы многое можно было сделать.
Потом, для многих вещей и не нужны какие-то большие средства. Приведу один пример. Сельский приход, совершенно не богатый, но с дружной общиной. Конечно, хочется, чтобы там и приходской дом был, и воскресная школа, но всё это очень тяжело строится, не хватает средств. Помню, приехал к ним на престольный праздник, а там забор, покрашенный белой краской. Но покрашен очень давно, краска уже поистёрлась. Но это же недорого — купить банку краски, собраться всем вместе и покрасить. Для этого не нужно каких-то колоссальных средств. И будет уже празднично, будет выглядеть совсем по-другому. Очень важно уметь видеть такие «хозяйские» вещи, которые не требуют каких-то спонсорских средств, где нужно простое человеческое участие.
И я всё-таки за то, чтобы храмы строились и содержались собором мирян. Я всегда об этом говорю именно мирянам, чтобы миряне чувствовали ответственность за храм — тогда мы Церковь. А когда один добрый человек пожертвовал некую сумму на строительство, или восстановление, или содержание храма, а все остались безучастны — то потом будет очень сложно.
Протоиерей Георгий Бреев, духовник Московской епархии, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском
Когда проповедь апостолов только перешла за пределы Израиля, к язычникам, когда там стали создаваться общины — первое указано было: «Внимайте самим себе». Вот это внимание пастырства — не оставлять в основе духовную жизнь, предстоять Престолу Божию — это дело первостепенной важности.
Если священник при всех бесчисленных обязанностях, которые лягут на его плечи, отдаст предпочтение строительству, реставрации, росписи, и будет ставить богослужение не на первое место — то это неправильное основание. Начинать надо с Престола, с жертвенника, с организации богослужения.
Многие приходы начинались так: собирался причт (священник, если есть — то диакон), певчих найдутся двое-трое, и всё — ядро уже есть. Потом уже можно заниматься и сбором средства и всем прочим. Кто-то из прихожан, возможно, окажется строителем, кто-то художником, реставратором, — включать их в работу по созиданию храма. Тогда священник будет в какой-то мере уже только направлять и контролировать, а главное — совершать службу.
Как это и сказано в Апостоле, когда выбирали 7 диаконов: «Не угодно есть нам, оставльшим слово Божие, служити трапезам» (Деян. 6, 2). Община росла, социальные потребности возрастали, появлялось много других забот — попечение о больных, о брошенных вдовах и сиротах. Но не подобает священнику оставлять самое главное — Евангельскую проповедь и богослужение. Пастырь должен понимать — что основное, что второстепенное, что маловажное, что можно поручать мирянам. Эта градация и поможет правильно организовать приходскую жизнь.
См. также:
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Спаси Господи, дорогой Владыка!
Для священника приход — это вторая семья. Не случайно при рукоположении с его руки снимают обручальное кольцо, ведь он венчается Церкви. Поэтому созидание прихода вполне можно сравнить с созданием семьи. Даже этапы могут повторяться.
Начальный этап. Поиск невесты.
Здесь народная мудрость говорит: «не ищи себе жену, а ищи настоящее дело». Тот, кто захочет идти рядом, всегда найдется, — не случайно жена называется спутницей жизни, той, которая пойдет с тобою в путь. Так и для прихода. Люди будут собираться не просто вокруг настоятеля, потому что он «хороший», а вокруг того дела, которым он будет заниматься. В этом смысле, все священники разные: один молитвенник, другой миссионер, третий педагог. Естественно, вокруг священника будут собираться те, кто сроден ему по тому делу, которое ему близко. Наверное, если так на это смотреть, стоит поискать волю Божию о себе, благословиться и начать трудиться. Главное здесь, чтобы это было нужно тебе самому.
Второй этап. Созидание семьи.
Апостол Павел говорит, что муж венчается во образ Христа, а жена во образ Церкви, что еще более усиливает нашу аналогию. В семье муж буквально становится священником для этой маленькой Церкви. Можно сказать иначе: семья — это институт, в который ты поступил. Любить все человечество сразу очень легко, а вот любить одного конкретного человека — трудно. Любовь — это не что-то статичное, она меняется вместе с нами. В молодости она одна, а в старости, говорят, из всех ее видов остается только один вид — благодарность. Благодарность за то, что ты меня столько лет терпела или терпел. Так и приход. За него нужно бороться, его нужно будет выстрадать, пуд соли съесть вместе. Но любить придется этих конкретных людей с их талантами и немощами. Научиться отвечать за них перед Богом.
Именно с этого, на мой взгляд, должно начинаться создание и созидание прихода.
На новом приходе, естественно, следует начать с общины. Бессмысленно сразу же начинать строить храм, если в него никто не будет ходить. «Начать с общины» означает собрать вокруг себя посредством катехизации, общения, исповеди верующих, которые истинно хотят работать Богу и Церкви. Чтобы жизнь общины была общей, людей нужно сплотить, заинтересовать. Для этого необходимо собираться вместе для общей молитвы, таинств, треб, бесед. Литургию совершать нужно обязательно, если даже еще храм не построен. Можно в каком-нибудь доме, главное, чтобы был антиминс.
К сожалению, на практике, многие сначало строят храм, а потом собирают общину…
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Другие новости
.jpeg)
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж
Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
