Духовник Екатеринбургской службы «Милосердие», настоятель Свято-Успенского собора и благочинный церквей Рождественского округа города Екатеринбурга протоиерей Евгений Попиченко поделился с читателями сайта «Пастырь» видением тех возможностей, которые открыты перед священником сегодня, и практическими наработками по развитию приходской жизни.
Главная возможность современного пастыря — это «делать!». Делать все, что захочешь в рамках заповедей, уголовного кодекса и послушания архиерею. Такой свободы для служения Богу и людям, как сейчас — не было ещё никогда.
Понятно, что это временно, что это очень скоро закончится. Но сейчас у пастыря есть возможность быть с людьми, отдать себя на служение людям. Люди ищут. Несмотря на определенные стереотипы по отношению к священникам, люди подсознательно (а многие и откровенно) относятся к нам хорошо, по-доброму. И у священника нет препятствий выполнять свое служение, быть пастырем: звать овец, собирать их в стадо, вести к Пастыреначальнику Христу. Ничего не мешает, кроме нашего нежелания служить людям.
Некоторое время назад, по должности благочинного, я объездил все приходы своего церковного округа. Встречался с настоятелями и клириками, и на вопрос «какие у Вас основные проблемы?» всегда получал ответ, что основных проблем две: «нет денег» и «нет людей».
А что важнее?
На что сосредоточить усилия: на добычу средств или на привлечение людей?
Разумеется, средства приносят люди: благодарные люди, полюбившие приход, желающие послужить Церкви. Всё-таки первичное — это общение с людьми. Помочь людям найти утешение в Боге и в Церкви — это одна из самых важнейших возможностей, которая, к сожалению, сейчас мало используется.
Как использовать эту возможность?
Во-первых, конечно, важен настрой богослужения, чтобы в храме служба была красивой, чтобы священник молился (не просто читал текст, а внимательно старался молиться), чтобы хор никуда не торопился, пел чётко и ясно, чтобы чтецы не тараторили.
Благоговение на службе, атмосфера присутствия святыни и ощущения её со стороны и священников, и клирошан, и свечниц, когда все ходят перед Богом — это важно.
Приходя в храм, люди «кожей чувствуют» — есть ли в храме благоговение, ощущение святости места, присутствия Бога, или его нет.
Во-вторых, очень важно помочь людям настроиться на сознательную церковную жизнь, сердцевиной которой является Евхаристия. Важно помочь прихожанам сформировать правильное церковное отношение к этому Таинству, осознанно стремиться к регулярному, частому Причащению. Не «для галочки», а из потребности души. Чтобы люди это понимали — им об этом нужно рассказать. Мы для этого организовали приходские занятия, огласительные беседы не только для желающих креститься или повенчаться, но и для всех начинающих воцерковляться.
Большинство прихожан — даже ведь не самоучки, они «выхватили» какие-то общие понятия, как и что надо делать, и вроде как стали церковными людьми.
Но копни чуть поглубже — увидишь и суеверия, и разные ложные представления, и отсутствие элементарных церковных навыков: молитвенного труда, правильного отношения к посту. Поэтому такие небольшие приходские курсы, которые дают возможность теоретического и практического познания азов воцерковления, — крайне важны.
Когда меня назначили настоятелем Успенского Собора города Екатеринбурга, я познакомился со всеми прихожанами. Очень важный момент: мы попросили всех, кто желает быть в приходе, в общине, заполнить простенькие анкетки — написать о себе некоторые данные, где бы человек хотел помогать на приходе.
Прихожанам очень важно быть вовлечёнными. Не просто приходить и уходить, а отвечать за маленький «пост» внутри прихода: следить за подсвечником, например, или отслеживать именинников.
Каждое воскресенье мы поздравляем тех, кто родился за прошедшую неделю. Сказать два-три пожелания, дать просфорочку человеку, который является прихожанином — и для него будет настоящий праздник. Потому что прихожан у священника сотни, а священник-то у этих сотен один. У нас есть человек, который несёт такое послушание — ведёт список с информацией о прихожанах и событиях из их жизни, наблюдает, кто из них сегодня присутствует в храме и сообщает священнику. А батюшка после службы говорит несколько слов поздравления.
После того, как собрали анкетки, с каждым прихожанином мы познакомились. По 20 человек приглашали, садились за чаем, общались, я рассказывал им о себе, знакомил с нашими священниками, с основными сотрудниками. Потом каждый прихожанин рассказывал о себе: как он пришёл в Церковь, как оказался в нашем приходе, что он любит, чем бы хотел быть полезен. А приходские сотрудники себе пометочки делали — кто-то может с машиной помочь, кто-то может по хозяйству, кто-то храм украшать, кто-то шить и следить за облачениями. И людям это очень важно.
Раз в месяц мы устраиваем встречи с настоятелем на разные темы. Например, тема — «Как провести Великий пост». По анкетам, оставленным прихожанами, сотрудница обзванивает людей, и человек 100 собираются пообщаться.
Люди радуются: «Представляете, мне из храма позвонили, меня пригласили на встречу!»
Ещё у нас существует семейный клуб «Подсолнух», где встречаются семьи и каждая рассказывает о своих традициях, успехах, неудачах, проблемах.
Есть клуб для неженатиков: несколько десятков людей, которые хотели бы создать семью и не скрывают это. Мы с ними совместно молимся, совместно занимаемся разными делами, постоянно ездим в поездки. Люди знакомятся, становятся интересными друг другу.
Очень важный момент — какая бы деятельность на приходе ни велась,
настоятель или духовник обязательно должен быть включён во все приходские процессы. Не на уровне администратора (столько-то денег выписать), а душой включён.
Священник должен заботиться о воспитании и о духовном возрастании своих сотрудников. Конечно, приходских сотрудников надо отбирать и готовить очень внимательно. Сначала пусть добровольцами побудут, потом, если подрастут, станут сотрудниками. Недавно услышал такую мысль, которая показалась мне разумной:
«Лучше хорошего человека научить какому-то делу или специальности, чем взять специалиста, и делать из него хорошего человека».
Потому очень важен предварительный очень внимательный и строгий отбор: чтобы человек искал Христа, спасения, а не просто поработать, как-то устроиться в этом мире.
Священник должен быть включённым в общение со всеми сотрудниками. Например, где-то раз в месяц-полтора у нас бывают встречи на какую-то духовную тему в микро-группах. Есть, например, трапезницы — в этой группе несколько человек, плюс добровольные помощники (человек 10—15), которые собираются вокруг трапезной. Собрались, вместе помолились, потом полчасика поговорили: об обычных вопросах, ответили на их вопросы, какие-то проблемы и какие-то трудности в коллективе разобрали, и люди пошли дальше. Пена ушла — на душе мир восстановился. Также есть свечницы, есть хор, есть преподаватели Воскресной школы, всем им очень нужно наше внимание и забота. Людям очень важно уделить хотя бы часик в месяц.
Есть, например, такое проявление внимания. У одного из помощников есть списочек всех именинников и важных дат в жизни сотрудников и прихожан. Каждое утро он присылает СМС: «Сегодня День рождения у такого-то, такого-то, такого-то», и кратенький текст. Например: «Дорогая Татьяна Ивановна, искренне поздравляем Вас с Днём рождения» или ещё каким-то праздником. Для священника этот процесс занимает полминуты: помянуть в молитве, скопировать текст, найти в книге адрес телефона, и отправить СМС с поздравлением. Но для человека это очень важно. Это понимание, что ты не забыт, что о тебе помнят, о тебе помолились. Здорово осознавать, что в мире есть человек, который за тебя молится. Это очень дорого стоит, и люди, конечно, это воспринимают с благодарностью.
Такая включённость в приходскую жизнь, в заботу о людях, конечно, рождает ответы, ответную реакцию.
Люди с искренностью, благодарностью, заботятся о приходе, о Церкви, участвуют в приходской жизни. Из них подрастают помощники и сотрудники.
Мне кажется, самая главная возможность, которая сейчас есть у нас в Церкви — работать с людьми, не боясь, что тебя за это могут посадить в тюрьму, как это было ещё совсем недавно.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение