14 июля 2022

Есть ли приходы, которые соблюдают гражданский устав не формально, и как им это удается?

Гражданский Устав требует от прихода вводить элементы самоуправления членов общины: регулярные собрания, протоколы собраний, утвержденные сметы расходов и так далее. Возникает несколько вопросов:

1) Знаете ли вы приходы, которые на практике соблюдают все эти требования?

2) Каковы риски введения на приходе подобного самоуправления?

3) Как избежать возможных негативных последствий такого «самоуправления»?

Могу сказать, что на нашем приходе собрания проводятся регулярно — так, как это и положено по уставу, обычно один раз в год. Но у нас в храме живая община, мы друг друга практически все знаем. И знаем мнение наших прихожан, они легко могут нам сказать свои соображения просто так.

Но с другой стороны, прихожане относятся к священнику с уважением и не стремятся его проверять и как-то им руководить. Обычно они хотят отношений отцов и детей; хотят, чтобы священник был в роли отца, духовного руководителя, а не какого-то «демократического» выбранного чиновника, которого нужно всё время проверять. Так что сам я не сталкивался с такой проблемой.

У нас полное доверие. Если вдруг кто-то заметил что-то не то и хочет предложить, то он подходит и говорит об этом смело, и мы стараемся обдумать этот вопрос.

Есть такие проблемы, которые очень трудно решаются. Одна из таких насущных проблем — это то, что у нас в храме очень много детей; и эти дети часто ведут себя не очень правильно во время богослужения. И организовать этих детей оказывается очень трудно. Нашим прихожанам мы говорим: «Это же ваше дело. Вы родители. Пожалуйста, мы благословляем. Давайте, повязки вам на руках наденем или ещё что-то, и вы следите за тем, чтобы организовать детей во время службы», — и не получается, энтузиастов мало.

Такой порядок получается у владыки Пантелеимона. У него сестричество, и эти сестры одеты в белые платочки, повязки, фартучки с крестиками; их видно, они помогают в храме, и у них получатся порядок. А мы пока не умеем в нужной степени организовать таких добровольцев. Вот это проблема. О ней говорят прихожане, и мы отвечаем: «Давайте! Давайте! Давайте!», — но вот… Может быть, нужно было бы привлекать к этому студентов, но студенты, надо сказать, тоже не очень охочи до этого дела, потому что они перегружены и не очень стремятся взять на себя дополнительную нагрузку.

Какие могут быть риски введения самоуправления на приходе? Я видел такую демократию на Западе, во Франции. Меня она очень разочаровала. Это панибратские отношения к священникам, когда похлопывают его по плечу и говорят: «Ладно, батюшка, ты там не придумывай»; когда решения принимает якобы община, а на самом деле, как это всегда бывает, обычно какие-то активисты, которые могут совершенно не выражать мнение всей общины. Потому что демократия всегда и везде фальсифицируется. Демократия — это, в общем-то, жупел: размахивают демократическими лозунгами, но на самом деле настоящей демократии в жизни наблюдать не приходится.

Поэтому и в Церкви вряд ли сможет существовать демократия, да и не вижу я в этом пользы. Приход — это организм, это община. В организме есть демократия? Нет же такого, чтобы руки и ноги голосуют как-то по-разному и вырабатывают общее мнение. Организм организован весь. Там очень понятно, где голова, а где ноги. Так и в Церкви должно быть.

Решения на приходе должен принимать настоятель. Он должен советоваться, и он должен, конечно, не быть диктатором и тираном. Он не должен быть тщеславным, честолюбивым, сластолюбивым, гордым — это понятно. Священник должен стремиться к тем нормам духовной жизни, которые нам даёт Евангелие. Но это вовсе не демократия, это любовь.

Глава семьи должен быть отец, правда? Но это же не значит, что он должен всю семью деспотически подавлять и тиранить. Если он любящий отец, то все будут довольны и все будут его уважать и слушаться, с любовью доверять ему, и он всегда будет учитывать мнение членов семьи. Церковь — это тоже семья.

Продолжение...

Прежде чем провести приходское собрание, нужно спросить благословение у правящего архиерея или викария, или по крайней мере, с благочинным посоветоваться. Вообще поставить благочинного в известность, и если он скажет: «Ты спроси у архиерея», то у архиерея и спросить.

Если возникают проблемы и трения, не нужно сразу проводить приходские собрания, надо вначале поставить в известность настоятеля, благочинного и архиерея. А они скажут, следует или нет поводить собрания.

Те собрания, которые требуются Уставом, проводятся, а как же? Конечно. Каждый год проводятся отчётные приходские собрания, а каждые три года — отчётно-выборные. На отчётные собрания не нужно брать благословение у правящего архиерея. На отчётно-выборные собрания, когда подходит срок переизбирать старосту, казначея или председателя ревизионной комиссии, или нужно вводить новых членов приходского собрания, то, конечно, нужно брать благословение у правящего архиерея, и он посылает доверенное лицо, если сам не может присутствовать. Но обычно на таком собрании и правящий архиерей присутствует, и благочинный.

Есть ли какие-то негативные стороны такого самоуправления? Не знаю. Обычно смета принимается исходя из предыдущего опыта и из того, какие потребности у прихода, какие нужны работы. Везде по-разному, на каждом приходе свои сметы. Всё равно ведь потом сдаётся отчёт за год о деятельности прихода, в нём всё проверяется.

Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Вполне согласен с отцом Владимиром. И ещё добавлю, что приход, который не просто соблюдает гражданский устав (мы все обязаны соблюдать и соблюдаем!), но именно живёт по «Уставу местной религиозной организации…», это очень плохой приход. Так же как семья, которая не просто соблюдает «Гражданский кодекс РФ», а живёт по этому кодеку, — плохая семья.
Соборность — это не цивилизованное отстаивание своих интересов или интересов своей группы, а единство в Духе Святом, согласие в истине и жертвенное служение ближним.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Проект «Живые сообщества» продолжается! Изучаем опыт активных приходов ещё 6 епархий
14 февраля 935 0
Храм в Горетово: настенная роспись и музей новомучеников
Протоиерей Илия Шапиро, Горетово
1 августа 791 1
Музей при храме мчч. Флора и Лавра в селе Ям: Восстановление сведений о новомучениках и исповедниках земли Домодедовской
Протоиерей Олег Сердцев
1 сентября 578 0
Сила любви. Памяти отца Дмитрия Смирнова
21 октября 1426 1
Как долго терпеть оскорбления от настоятеля?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
4 октября 3487 4
"Начальство всегда ругают" — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов) о семейных отношениях на приходе и в епархии
4 августа 3058 0
Какие, на ваш взгляд, наилучшие способы вовлечения молодёжи в Церковную жизнь?
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж

Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
И другие...
12 сентября 11123 14
Активный досуг для священника: велопробег
Иерей Андрей Уфимцев, Переяславль
5 сентября 423 0
Как вызвать интерес прихожан к изучению Священного Писания?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответили
Протоиерей Максим Верещак, Ёлнать
Протоиерей Максим Козлов, Москва
19 августа 2249 3
Приемлемо ли получать священнослужителю-монаху зарплату?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
30 ноября 217 0
Мастерская воскресного дня: Обучение детей полезным навыкам и ответственности
Иерей Сергий Беляев, Томск
5 октября 553 0
Обмен христианским опытом: Встречи с зарубежными приходами.
Иерей Георгий Ибрагимов, Хабаровск
5 декабря 338 0
В чем особенности служения на сельском приходе?
Протоиерей Максим Верещак, Ёлнать

На селе нельзя разделять людей на «своих», то есть прихожан,... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
2 января 1007 1
Обладает ли настоятель властью наказывать подчиненных?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответили
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
16 октября 2269 1
Храм рядом с вокзалом: забота о людях, зашедших на десять минут
Иерей Евгений Мозяков, Пошехонье
5 января 546 0
;
Какие могут быть рекомендации молодому настоятелю?
Протоиерей Максим Верещак, Ёлнать

Три года ничего не менять! Допустим, назначили тебя вместо священника,... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Максим Козлов, Москва
28 ноября 1503 1
;
Нищие у входа в храм: разрешать или запрещать?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
10 ноября 1327 3
Как создать общину на приходе
13 октября 1240 0
Ночные литургии: как приучить прихожан к живой молитве
Иерей Георгий Ибрагимов, Хабаровск
5 ноября 785 3
Священник лишён возможности самостоятельно служить
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Объяснение «не придёт народ, и некому будет петь» не внушает... Продолжение

Также ответил
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
7 марта 1202 1
;
Церковь и экология
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
24 ноября 602 0

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия