29 августа 2020

Критерии воцерковленности прихожан

Как вы считаете, что в настоящее время является показателем сознательного христианства?

Воцерковлённые и невоцерковлённые были во все времена. Другое дело, что сейчас больше невоцерковлённых.

Воцерковлённый человек — это тот, который живёт жизнью Церкви.


Это значит, что свой распорядок жизни человек старается строить в соответствии с порядком в Церкви: праздники, посты, воскресные дни.

Есть правило, которое призваны соблюдать все воцерковлённые люди — никогда никого не приглашать и ни к кому не ходить под воскресенье вечером вместо Всенощной, под великие и двунадесятые праздники. В какой-то вынужденной ситуации, ради какого-то неотложного дела, можно выйти из храма. Но до этого дела или после — обязательно нужно быть в церкви хоть сколько-то, полностью оставлять всенощную нельзя.

Если брак — то венчаться; и вместе не жить прежде, чем венчаться. Исповедоваться и причащаться регулярно. Естественно, утром и вечером — Утренние и Вечерние молитвы. Стараться соблюдать постные дни, среду и пятницу. Тогда это воцерковлённый человек. А остальные, которые как попало и где попало — это большей частью «околоцерковные».

В связи с этим вопросом о «воцерковлённых» и «невоцерковлённых» у меня возникает вопрос об оглашенных. Есть некоторые, которые считают, что ектенью об оглашенных нужно опустить.

А сейчас как раз оглашенных-то больше, чем когда бы то ни было бы.


Я думаю, «оглашенные» — это как раз «невоцерковлённые». Но это не значит, что после «Изыди́те!» им нужно выйти из храма. Мы молимся: «Примири и соедини Святей Твоей Церкви». «Оглашение» — в смысле присоединения к Церкви, воцерковления.

Ведь раньше с оглашенными стояли и кающиеся. Мало кто задумывается, что молитва, которая читается над кающимися: «Примири и соедини Святей Твоей Церкви», означает, что до этой молитвы они оказываются вне церкви. Они «околоцерковные» и просят, чтобы они соединились «Святей Твоей Церкви». Мне кажется, сейчас очень важна молитва об оглашенных, оглашенных сейчас очень много.


Продолжение...

Мне кажется, что таким показателем является посещение воскресных служб. Когда человек посещает воскресные службы, когда он регулярно причащается (хотя бы 1 раз в 2−3 недели), когда его церковная жизнь достаточно гармонична — это и является показателем.

Но более важный показатель, конечно, — соответствие его жизни Евангельскому учению.

Думаю, во все времена показателем сознательного христианства была христианская жизнь. Всё зависит от того, как человек воспринимает Евангелие. Просто как некий сборник интересных изречений, «мудрых афоризмов»? Ведь и неверующие люди порой любят привести слова про «бревно в своем глазу», или «поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами»… Есть несколько таких «популярных», всем известных цитат из Священного Писания. И часто бывает так, что люди, которые любят их повторять, на самом деле убеждены, что их самих эти слова ни к чему не обязывают.

Поэтому надо смотреть — действительно ли человек намерен жить так, как говорится в 5−7 главах Евангелия от Матфея: прощать своих обидчиков, молиться за обижающих и оскорбляющих его, отдать свою верхнюю одежду там, где у него просят меньшее — рубашку, и так далее.

Если отношение человека к Богу, к миру, к людям определяется Евангелием — это и есть христианская жизнь, даже, если у человека не всё и не сразу получается. А всё остальное — практическое воцерковление, знание церковного устава, участие в богослужении, совершение молитвенного правила, соблюдение постов и прочее — очень нужные, хорошие, но второстепенные вещи, потому что главным критерием является все-таки готовность человека строить свою жизнь по Евангелию.


Продолжение...

Показателями сознательного, или подлинного, христианства, равно как и церковности, я почитаю два слагаемых — это, во-первых, молитвенное предстояние Богу, хождение пред Создателем, тайное поучение, обращённость ума и сердца к Богу в тайной молитве, с которой мы не должны расставаться никогда; и, во-вторых, плод этого молитвенного собеседования с Отцом Небесным — человеколюбие, чего сегодня, к сожалению, не хватает многим формалистам от Православия.

Человеколюбие — это солнечный свет, который распадается на семь цветов радуги: деликатность, осторожность в общении с человеком, благожелательность, приветливость, желание послужить, нежелание быть навязчивым, радость общения.


Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Благодарю, Отцы за мысли. Очень полезно было прочесть. Последнее время размышлял над толкование ектеньи об оглашенных. И вот у отца протоиерея Вариана услышал как подсказку «Соедени Святей Твоей Церкви». Всегда недостаток такого соединения. И в себе самом вижу и в своих прихожанах. Какая мысль еще беспокоит мое сердце. На такой границе, как посещение церкви регулярное и не регулярное, участие в таинствах не буду останавливаться, как очевидной. Но, что беспокоило меня и так и остается «занозой» — это то, что некоторые прихожане, давние и регулярные — не меняются. Не углубляют исповеди, повторяют одни и те же вопросы поверхностные (простите, на мой взгляд), например о сравнении «понимания» ими церковнославянского языка и современного, или критики власти, или вере в «везение», или неверии в Промысел, или похвалой «как живут хорошо» некоторые люди, хотя и не верующие, или желанием улучшить, что-то формальное малозначительное (но с такой настойчивостью, с такой энергией). Я все время ищу, что им сказать? И как для себя определить это? Как будто не срабатывает в таком человеке вера, а спотыкается о какие то занозы, которые сам человек сохраняет. А ведь мог бы увидеть. Это годами тянется для некоторых. Как бы проявление чисто светских черт. И ничего я ни для себя, ни для утешения других не нашел, как говорить: «Вот посмотрите на такую то — она воцерковленный человек, а та такая-то совсем еще нет. По светски рассуждает».
«О молитвенном предстоянии Богу и Человеколюбии» — глубоко и высоко о. Артемий сказал. И меня это вдохновило. Спаси Господи!



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Как быть сельскому священнику, когда все прихожане — 15 бабушек, и уже угасает энтузиазм что-либо делать? Епископ Каменский Мефодий
22 сентября 2288 5
Пора менять сложившийся подход к проповеди и исповеди — епископ Касимовский Дионисий
26 ноября 2438 3
Тайносовершитель, молитвенник и проповедник — Святейший Патриарх Кирилл о главнейших обязанностях пастырского служения: от 1918-го к 2018-му
23 декабря 1200 0
Как выстроить разговор с людьми, «болеющими» проблемой чипизации, УЭК и т. п?
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Также ответили
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
20 мая 3070 7
О том ли мы проповедуем с амвона? Епископ Касимовский и Сасовский Дионисий
11 августа 2438 0
Как относиться к тому, что публикует протодиакон Андрей Кураев?
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
3 мая 299 1
Как помочь людям, приходящим в Великую Субботу, стать постоянными прихожанами
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Руководитель Молодежного отдела Московской епархии Михаил Куксов
25 февраля 4850 0
Как разъяснять слова митрополита Корнилия о естественном происхождении благодатного огня?
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

То, как появляется Благодатный огонь — для нас тайна. Есть разные... Продолжение

Также ответил
Редакция сайта ПАСТЫРЬ
3 мая 120 4
Как не расслабиться, когда не для кого проповедовать? — протоиерей Артемий Владимиров
20 мая 1518 1
Если пришли крестить, чтобы не сглазили — схема огласительных бесед протоиерея Игоря Рябко
23 мая 2266 0
Привлечь интерес, раскрыть тему и сильно закончить. Беседа протопресвитера Валерия Лукьянова с духовенством о проповеди
3 июля 1651 1
Таинства для нецерковных людей. Зачем?..
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
8 апреля 2436 7
;
Можно ли проповедовать о том, чего сам не исполняешь?
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Митрополит Евгений (Решетников), Таллин
Протоиерей Максим Козлов, Москва
23 марта 659 12
Воцерковление молодых родителей, приходящих в храм только, чтобы причащать ребёнка — 3 февраля состоялся пастырский семинар
7 февраля 1732 0
Как готовить к Венчанию невоцерковленных людей
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Я не совсем понимаю, что значит «хорошо относятся к Церкви»... Продолжение

Также ответили
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
И другие...
15 июля 3895 8
Есть ли смысл расширять программы оглашения на сферы семейной и общественной жизни?
Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград
Также ответили
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Протоиерей Максим Козлов, Москва
7 марта 1665 0
;
Место догматического учения в проповеди приходского священника
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Конечно, жанр догматической проповеди — самый сложный. Тем более,... Продолжение

31 октября 1108 0
Когда служители Божии становятся непреодолимой преградой на пути к Нему. Протоиерей Олег Безруких о предкрещальной катехизации
21 августа 1887 19
Митрополит Саратовский Лонгин о практике оглашения и крещения людей сознательного возраста
18 сентября 1343 0
;
Как священнику готовиться к проповеди?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответили
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
И другие...
24 октября 3703 2

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия