15 ноября 2016

Протоиерей Павел Хондзинский: Священника необходимо вооружить пастырской аскетикой, но учат ли ей где-нибудь?

Продолжаем публикацию интервью на тему ближайшего пастырского семинара. В этот раз на тему актуальных проблем пастырской подготовки размышлял декан Богословского факультета Свято-Тихоновского университета доктор богословия протоиерей Павел Хондзинский.

Русское священство, во всяком случае, Синодальной эпохи было по преимуществу «бытовым». Это не в упрёк ему будет сказано. Оно, во-первых, было замкнутым сословием, жило своим замкнутым церковным бытом, и оно было (если можно так сказать) «запрограммировано» в известном смысле на то, чтобы этот церковный быт, церковное благочестие поддерживать. И оно это делало. И когда говорят с презрением о бытовом христианстве или о вот таком внешнем христианстве того времени, — я не согласен с тем, что можно презирать это бытовое христианство. Огромная часть наших новомучеников вышла как раз из этой среды. Они стали мучениками и исповедниками потому, что они не могли не перекреститься, они не могли не исповедовать Господа — настолько глубоко в них всё это жило и сидело. А почему? А потому, что это была повседневность их жизни; их христианский быт, в котором они жили.

Но, уже в конце XIX-го — начале XX-го века стало понятно, что появляется новая проблема. Этот церковный, христианский быт всё более и более разрушался. В высших классах общества его, кстати говоря, уже не было, но он начал разрушаться и в народе. В связи с этим, для священника одного лишь поддержания благочестивой жизни — было уже недостаточно. Уже тогда поняли, что священника нужно ещё вооружить чем-то. А чем? Осознанием необходимости его собственного, личного христианского подвига.

Курсы пастырского богословия конца XIX-го — начала XX-го веков — это курсы, либо полностью состоящие из пастырской аскетики, либо курсы, в которых бо́льшую часть занимала пастырская аскетика. То есть учение о том, как пастырь должен жить духовной жизнью. Как должна складываться, вырастать и развиваться его внутренняя, духовная, христианская молитвенная жизнь.

К сожалению, я не знаю сейчас ни одного учебного заведения в Русской Церкви (может быть, я чего-то не знаю — я не настаиваю), в котором бы читался всерьёз курс пастырской аскетики. А с тех пор ещё более разрушился этот повседневный быт христианский — ещё меньше можно найти опоры в нём, чем можно было найти её тогда. И тем более для нынешних пастырей необходимо сознание необходимости вот этого внутреннего пастырского, христианского подвига.

Учим ли мы этому? Боюсь, что не совсем. И, во всяком случае, уж точно могли бы учить лучше.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Другие новости

«Жизнь жительствует. Священник в малых городах» — фотовыставка о пастырском служении за пределами областных центров
10 апреля 177 0
Святейший Патриарх Кирилл: Семьи священников должны быть в центре внимания правящих архиереев
21 марта 505 2
«Жатвы много, а делателей мало»: проблема взаимодействия священников и мирян в современной России
19 марта 477 0
О больничном служении духовенства — выступление епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона
18 марта 15 0
Содержимое Чаши на литургии Преждеосвященных Даров: традиция и современные интерпретации
15 марта 1123 3
Связь с духовником и приходом в процессе пастырской подготовки — доклад протоиерея Николая Емельянова на пастырской конференции Центрального викариатства
6 марта 438 2
Придите и увидите, как я живу. Есть место в США, где каждый может провести выходные в доме священника
4 марта 484 0
О взаимоотношениях с настоятелем. Епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон
22 февраля 842 0
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
5 февраля 2908 0
Мы пока ещё слишком далеки от людей, чтобы нам доверяли — архиепископ Верейский Амвросий о главных проблемах пастырства в современном мире
22 января 1413 4

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917