12 декабря 2023

Возможно ли совмещать полноценную работу и священнослужение?

Зачастую в приходе есть зрелый или пожилой мужчина, иногда это алтарник, которого настоятель храма давно знает, который живет чистой христианской жизнью и пользуется уважением прихожан. В свое время на одном из епархиальных собраний Москвы святейший патриарх Алексий II сказал, обращаясь к настоятелям: «Если у вас есть такой человек, подавайте его на рукоположение в диаконы, он будет украшать службу». 

Однако если это состоявшийся профессионал, у которого есть свое дело жизни — он врач, преподаватель, руководитель на предприятии — то он бывает не готов войти в клир как в систему, где на него могут взвалить множество треб, дополнительных послушаний, а то и вообще перевести на отдаленный приход. Он готов служить в субботу-воскресенье и по большим праздникам — то есть в те дни, когда в храме больше всего людей. Тем более, если бы он принял сан, это имело бы и огромный миссионерский эффект для его коллег, клиентов, студентов.


1. Как вам видится: возможен ли формат диаконского и священнического служения, при котором состоявшийся человек мог бы служить в сане без ущерба для своей профессиональной деятельности?




2. Зачастую высокая нагрузка на клириков ложится из-за того, что богослужение в храме совершается каждый день (по требованию архиерея). Причем на эти службы приходят единицы прихожан. Не стоит ли, по вашему мнению, сократить число вседневных богослужений в тех храмах, где в этом не видится насущной необходимости?

Могу только приветствовать это и обрадоваться тому, что приход воспитал и принёс Церкви в лице архиерея такого ставленника — состоявшегося человека с профессией, с семьёй, который предлагается приходом для рукоположения.

Однако на деле бывает по-всякому. Бывают случаи, когда приход предлагает кого-то в дьяконы — мы беседуем с ним, и всё, кажется, хорошо: за него поручились приход и настоятель. А после рукоположения человек оказывается практически несостоятельным. Такие дьяконы служат, но у настоятеля на приходе происходит некое разочарование. Чтобы не было разочарования, не надо лишний раз очаровываться.

Этот восторг, что «Древняя Церковь снова пришла к нам в образе этих традиций», мы должны немножечко умирить. Надо, чтобы архиерей присматривался внимательней. Это необходимо всегда, в любом случае, и здесь — в том числе. Благое желание всегда приветствуется, но такого ставленника я бы просил, если это возможно, приехать пожить в монастыре хоть недельку. Таким образом удается с ним подольше пообщаться, посмотреть на него.

Кроме того, для рукоположения сейчас необходимо образование. В нашей семинарии учатся заочно несколько таких мирян. За время учебы мы успеваем узнать человека.

Надо еще учитывать вопрос о совмещении их профессии, которую они получили до рукоположения, и церковного служения. Что касается дьяконов — здесь намного легче. А ситуации со священниками остаются на усмотрение архиерея. Если речь идёт о каком-то деревенском приходе, где службы только в субботу, в воскресенье и по большим праздникам, и предыдущая профессия ставленника не препятствует служению, в чем архиерей убедился, — тогда да, всё возможно.

Я думаю, что это постепенно станет значимой составляющей нашей церковной жизни. Через какое-то время такие православные христиане, опытные и в житейском смысле, и в семейной жизни, будут большим подспорьем. Но здесь надо быть внимательным, изучать церковный опыт, в том числе и Зарубежной Церкви, где таких примеров множество.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
На чём особенно важно акцентировать своё внимание ставленнику и молодому (только рукоположенному) священнику?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответили
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва
Митрополит Иларион (Алфеев), Москва
Митрополит Дионисий (Порубай), Омск
Архимандрит Платон (Игумнов), Сергиев Посад
И другие...
17 сентября 6567 6
Пришло время не «дыры затыкать», а готовить квалифицированные кадры — протоиерей Максим Козлов об Учебном комитете и будущем пастырской подготовки в Русской Церкви
2 декабря 3981 8
Связь с духовником и приходом в процессе пастырской подготовки — доклад протоиерея Николая Емельянова на пастырской конференции Центрального викариатства
6 марта 2929 2
Архиепископ Верейский Амвросий: «Храм — сердце церковной жизни, но далеко не весь организм»
14 июня 2153 1
«Мне стыдно за тех священников, кто пытаются насильно влезть в душу к другому человеку» — архиепископ Верейский Амвросий
10 ноября 4161 2
Нужно ли священникам более глубоко изучать психологию? Оправдано ли применение в пастырской практике различных психологических методов?
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
24 октября 2424 0
В течение года после рукоположения я стараюсь не допускать священников исповедовать — протоиерей Лев Махно
30 октября 5463 0
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий: «Многие выпускники духовных школ не готовы к пастырскому служению»
19 марта 2762 0
О практике ставленнического сорокоуста в Московской епархии
23 июля 3388 0
Опыт прохождения сорокоуста
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Редакция сайта ПАСТЫРЬ
15 августа 3385 0
О том, как маленький приход в Сибирской глубинке дал Русской Церкви 35 священников за четверть века
16 ноября 2480 1
Если священник перестал учиться — это тревожный признак. Митрополит Тихон о вопросах пастырской подготовки
1 сентября 1930 1
Вопрос о священстве разведённого человека
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответил
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
26 января 1981 1
;
О пастырском призвании
20 февраля 1037 0
«Пастырь в наше время». в издательстве ПСТГУ вышла книга, основанная на публикациях портала
8 апреля 1056 1
;
Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец
12 июля 6335 3
Действительно ли священников в Русской Церкви крайне не хватает? И можем ли мы как-то на это повлиять?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Конечно, это так, уже исходя из того, что до революции было примерно... Продолжение

Также ответили
Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
1 августа 3958 5
Как Вы поняли, что призваны к священству?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответили
Архимандрит Платон (Игумнов), Сергиев Посад
Митрополит Константин (Островский), Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
4 января 7200 4
Как священнику почувствовать стремление чада к монашеству? И познать волю Господа о нем?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь
Также ответили
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
И другие...
10 марта 7393 2
;
Место психологии в духовном образовании — видеозапись конференции
24 марта 2788 0
Роль Священного Писания в повседневной жизни состоялась пастырская конференция Центрального викариатства
15 апреля 1023 0

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия