15 августа 2020

Анонимный вопрос

Опыт прохождения сорокоуста

Согласно «Положению о ставленническом экзамене в Московской (городской) епархии Русской Православной Церкви» вновь рукоположенный проходит 40-дневную богослужебную практику в одном из четырех храмов г. Москвы. Дополнительно к этому священнослужитель московской епархии проходит 10-дневную практику социального служения. Таким образом для женатых священнослужителей 50-дневный срок ежедневного служения становится первым испытанием (в том числе и для семейного бюджета).

Что бы вы могли посоветовать будущим ставленникам при подготовки к хиротонии? Какие существуют практики для вновь рукоположенных в других епархиях?

тег: ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА 2909

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я считаю, что сорокоуст — абсолютно необходимая вещь. Хотя есть абсолютно разные мнения по этому вопросу, и в разные эпохи было по-разному, но мне кажется, это очень полезно. Я и сам это переживал.

Что касается того, что священник может остаться без зарплаты, то я не понимаю, почему он должен оставаться без неё? Раз он служит, то должен питаться от Престола, как и все другие священники. Поэтому здесь не должно быть проблем по определению.

Что касается того, что он оторван от семьи, то, мне кажется, это некая жертва, которую он приносит.

И потом, сорокоустник только служит и ничего больше не делает, у него нет никаких других послушаний. То есть он служит утром и вечером — собственно говоря, это всего 2 часа утром, и 2−2,5 часа вечером, то есть всего 4 часа в день он тратит на богослужение.

Сорокоусты везде по-разному организованы, но я проблем не вижу.

И у нас тоже бывает, что священник служит в епархиальном центре. Ну, а как иначе? Я, как архиерей, могу сказать, что не готов отпустить священника, которого только рукоположил, служить на приход. Но бывает по-разному — были случаи, когда после сорокоуста человека назначали сразу настоятелем.

Вообще, наблюдая за священником в период сорокоуста, я замечаю колоссальные перемены, которые с ним происходят. Человек меняется. Эти ежедневные богослужения в течении сорока дней очень многое меняют.

Продолжение...

Протоиерей Лев Махно, Тула

Этот путь нужно уметь пройти достойно. Если ты ставишь этот вопрос на повестку дня — значит, ты, батюшка, не туда попал. Все мы проходим сорокоуст.

Единственное, что можно сказать: я, например, священнику, который у меня проходит сорокоуст, даю выходной, перерыв. Дней через десять говорю: сегодня не служи. Настоятель должен быть мудрым человеком, по-человечески учитывать все моменты, чтобы в течение сорока дней службы батюшка имел возможность как-то сбалансировать свои силы, уделить внимание семье.

Если же тебя беспокоит материальная сторона, то я не знаю, что на это ответить. Я даже не думал никогда о материальной стороне. Когда меня рукоположили, у меня вообще ничего не было. И мы тогда даже не задавали вопрос: «А как и где заработать? Куда я буду приписан?». Я был приписан к академии, там и служил, и кроме стипендии ничего не было. Но что поделаешь?

Поэтому я думаю, что этот вопрос не должен молодого батюшку беспокоить: это человеческое искушение, которое он должен с молитвой перебороть.

Продолжение...

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

Если имеются в виду сорок дней служения Литургии — то, мне кажется, это является преувеличением.

Вообще предполагалось, что человек после хиротонии сорок дней находится при храме, но необязательно служит сам. Предполагалось, что он должен совершить не менее 15-ти Литургий за этот период подготовки, для того чтобы усвоить навыки служения.

По крайней мере, такое строгое правило, как 40 Литургий за 40 дней — у нас в епархии не практикуется.

Необходимо, чтобы клирик вошел в это служение с радостью, с вдохновением.

Строго говоря, такого канона — о сорокадневном богослужении — не существует. Это скорее некая негласная традиция, которая сложилась у нас в последнее время.

Продолжение...

Протоиерей Максим Козлов, Москва

Сорокоуст, конечно, становится испытанием для семьи священнослужителя. Его проходят чаще всего люди молодого и среднего возраста, у которых могут быть дети, в том числе и маленькие. У мужа и отца семейства есть обязанности, в том числе и семейные. И такое выпадение на полтора месяца из жизни семьи — это, действительно, проблема.

С экономической точки зрения — я убеждён, что эта проблема должна решаться тем приходом, куда ставленник будет направлен. И, может быть, для того, чтобы избежать здесь всякого рода разночтений, нужно, чтобы церковная власть дала твёрдое предписание, из которого бы следовало, что это время его служения священнического (если он из диакона рукоположен во священники) или диаконского, если он в конкретный храм будет направлен, таково, что оно материально компенсируется приходом, где он в дальнейшем будет служить. А если такой приход не определён — ну, значит, викариатством, благочинием до того, пока такого рода определение состоится. Иначе мы обрекаем молодого священнослужителя на какой-то неуместный поиск средств именно в тот момент, когда он должен быть сосредоточен на ином: на богослужении, на Литургии, на вхождении в стихию церковной молитвы, на главном, чем он должен жить. Если он думает, чем ему детей кормить в этот момент — то это не лучшее, чем ему Церковь в этот момент помогает.

То, что его физически не будет в семье — это, конечно, испытание, но с этим, я думаю, ничего не поделаешь. Это погружение в стихию церковной молитвы на этот период само по себе необходимо — за этим стои́т многовековая церковная мудрость, и это очень правильно; и на это, я думаю, каждая семья священника так или иначе должна решиться.

Продолжение...

Редакция сайта ПАСТЫРЬ

— Сорокоуст — поминовение 40 дней или 40 Литургий?

Пришло время не «дыры затыкать», а готовить квалифицированные кадры — протоиерей Максим Козлов об Учебном комитете и будущем пастырской подготовки в Русской Церкви

2 декабря 3689 8

Публикации

Связь с духовником и приходом в процессе пастырской подготовки — доклад протоиерея Николая Емельянова на пастырской конференции Центрального викариатства

6 марта 2631 2

Публикации

Архиепископ Верейский Амвросий: «Храм — сердце церковной жизни, но далеко не весь организм»

14 июня 1962 1

Публикации

«Мне стыдно за тех священников, кто пытаются насильно влезть в душу к другому человеку» — архиепископ Верейский Амвросий

10 ноября 3806 2

Вопросоответ

Нужно ли священникам более глубоко изучать психологию? Оправдано ли применение в пастырской практике различных психологических методов?

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

24 октября 2159 0

Публикации

В течение года после рукоположения я стараюсь не допускать священников исповедовать — протоиерей Лев Махно

30 октября 5184 0

Публикации

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий: «Многие выпускники духовных школ не готовы к пастырскому служению»

ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА

19 марта 2580 0

Публикации

О практике ставленнического сорокоуста в Московской епархии

ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА

23 июля 3077 0

Публикации

О том, как маленький приход в Сибирской глубинке дал Русской Церкви 35 священников за четверть века

16 ноября 2259 1

Вопросоответ

Как Вы поняли, что призваны к священству?

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Также ответили

Архимандрит Платон (Игумнов), Сергиев Посад

Митрополит Константин (Островский), Москва

Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

4 января 6325 4

Вопросоответ

Возможно ли совмещать полноценную работу и священнослужение?

Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь

ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА

12 декабря 1183 0

;

Вопросоответ

Вопрос о священстве разведённого человека

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

Также ответил

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА

26 января 1222 1

Публикации

О пастырском призвании

20 февраля 415 0

Публикации

«Пастырь в наше время». в издательстве ПСТГУ вышла книга, основанная на публикациях портала

8 апреля 405 1

;

Публикации

Если священник перестал учиться — это тревожный признак. Митрополит Тихон о вопросах пастырской подготовки

1 сентября 1607 1

;

Публикации

Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец

12 июля 5846 3

Вопросоответ

Как священнику почувствовать стремление чада к монашеству? И познать волю Господа о нем?

Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь

Также ответили

Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

И другие...

10 марта 6946 2

Публикации

Место психологии в духовном образовании — видеозапись конференции

24 марта 2272 0

Вопросоответ

Действительно ли священников в Русской Церкви крайне не хватает? И можем ли мы как-то на это повлиять?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Конечно, это так, уже исходя из того, что до революции было примерно... Продолжение

Также ответили

Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь

Протоиерей Максим Козлов, Москва

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

1 августа 3556 5

Публикации

Роль Священного Писания в повседневной жизни состоялась пастырская конференция Центрального викариатства

15 апреля 417 0

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Опыт прохождения сорокоуста

Смотрите также:

Комментарии