24 сентября 2024

Иерей Николай Охотницкий , деревня Лебеда

Как отличить смирение от малодушия?

тег: душепопечение АСКЕТИКА 785

Я начну, с примера, которого, возможно, будет достаточно для ответа на вопрос. Разве что добавлю небольшое комментарий.

Слышал это от владыки Михаила Женевского, который сейчас на покое живет, а когда-то довольно часто бывал у нас в Кузнецах. Его духовником был святитель Иоанн Максимович. Те истории, которые владыка Михаил о нем рассказывал, мы даже записывали. В связи с этим вопросом мне приходит на ум одно из его замечаний. Святитель Иоанн был настолько смиренным человеком, что с ним ничего нельзя было сделать. Мне кажется, именно этим малодушие отличается от смирения. Оно, смирение, обусловлено не внешними факторами, а внутренней нашей установкой. И если мы уже этого смирения достигли (наверное, никто из нас его не достиг, и не факт, что достигнет в такой мере, в какой оно было у Владыки Иоанна), то ничто внешнее просто не будет включаться в мотивацию наших действий. Мы будем полны нашим внутренним ощущением жизни во Христе.

Продолжение...

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Очень просто. Смирение и малодушие ничего общего между собой не имеют. Смирение противоположно гордыне, а малодушие — великодушию. Так как гордыня и великодушие — это совершенно разные свойства души, то и смирение с малодушием — тоже разные свойства.

Смирение ни в коем случае великодушию не препятствует. Наоборот, очень часто бывает, когда смиренные люди бывают великодушными. Потому что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Благодать смиренного человека очень часто делает его еще более прекрасным и добродетельным. Поэтому взгляд на смирение как на какую-то ущербность является ошибочным и примитивным.

Продолжение...

Исходя из ответов уважаемых пастырей, можно отметить, что отличить смирение от малодушия — задача, нередко встающая перед человеком, ищущим духовного совершенства. Оба состояния могут казаться схожими, однако их истоки и плоды совершенно различны.
Смирение — это глубокое осознание своей ограниченности, греховности и полной зависимости от Божественной благодати. Это не уничижение себя, а трезвый взгляд на собственную природу. Смиренный человек не превозносится своими достижениями, но благодарит Бога за все дары. Он открыт к служению ближним и с благодарностью принимает помощь.
Малодушие же рождается из страха, уныния и сомнений. Малодушный человек сомневается в себе, в Божьей любви и в конечном исходе событий. Он часто избегает трудностей и ответственности.
Смирение питается любовью к Богу и ближнему, малодушие — страхом и эгоизмом. Смиренный человек воспринимает трудности как возможность для духовного возрастания, малодушный ищет легких путей. Смиренный человек обретает внутренний покой и радость даже в испытаниях, в то время как малодушный пребывает в постоянной тревоге и беспокойстве.
И, наконец, их мотивы различны. Смиренный человек действует, движимый любовью к Богу и желанием исполнить Его волю. Малодушный же руководствуется своими страхами и эгоистическими желаниями.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Публикации

Плачьте с плачущими: как священнику утешить и поддержать человека, пришедшего с большим горем

13 июня 1340 0

Вопросоответ

Христианское смирение и самооценка христианина

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Христианское правильное отношение к душе не есть то, что мы называем... Продолжение

19 июня 1606 1

Публикации

Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец

12 июля 6381 3

Публикации

Крайнее средство: когда можно назначать епитимию

16 июля 1947 0

Публикации

Прихожане — это беспризорники или, всё-таки, наши дети?

17 марта 2820 2

Публикации

Золотая середина в исповеди. Как совершать Таинство покаяния, не превращая его в духовную беседу

12 марта 2054 0

Публикации

Нужны ли таинства нецерковным людям? Когда можно отказать в крещении и венчании, а когда делать этого не следует

12 января 2332 3

Вопросоответ

Как священнику не закрутиться в круглогодичном цикле богослужений и не потерять интерес к священству?

Протоиерей Николай Важнов, Москва

Причина в немолитвенности. Это говорит о том, что пастырь больше... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

31 января 2123 1

Вопросоответ

Сложности подростковой исповеди. Стоит ли говорить о плотских грехах?

Митрополит Тихон (Шевкунов), Симферополь

Также ответили

Протоиерей Лев Махно, Тула

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

8 февраля 4259 3

Вопросоответ

Тайна исповеди и преступные замыслы

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Исповедь предполагает, что человек кается в чем-то. Если он кается... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Константин Островский, Красногорск

6 сентября 3482 2

Вопросоответ

Каковы причины вселения беса в человека? И как окормлять бесноватых?

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Также ответили

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Епископ Алексий (Поликарпов), Москва

Протоиерей Владимир Новицкий, Москва

Протоиерей Артемий Владимиров, Москва

18 октября 19543 14

Вопросоответ

Исповедование греховных чувств

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

30 октября 1460 1

;

Вопросоответ

Может ли священник благословить послабление в посте?

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Также ответил

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

15 марта 6459 6

Вопросоответ

Нужно ли рекомендовать беременным женщинам соблюдать посты?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Искренне считаю и всегда говорю, что для беременной женщины... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

7 апреля 3274 2

Вопросоответ

Допускать ли к таинствам женщину, совершившую аборт?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что если женщина верующая, и у неё, как я понимаю, был факт... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

23 апреля 2171 1

;

Публикации

«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского

25 октября 1078 0

Вопросоответ

Стоит ли привлекать матушку к беседам с прихожанками?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Матушки разные бывают. Если матушка очень активная, и у нее есть... Продолжение

Также ответили

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Протоиерей Николай Важнов, Москва

Протоиерей Лев Махно, Тула

30 ноября 1900 0

Вопросоответ

Какова практика использования иерейским молитвословом?

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

«Иерейский молитвослов» был издан в 1900 г. в Москве... Продолжение

24 октября 2034 0

;

Публикации

Выше поста и молитвы: о послушании духовнику в приходской практике

27 октября 2717 1

Вопросоответ

Как выстраивать отношения с прихожанами, которые окормляются у запрещенного священника?

Протоиерей Максим Козлов, Москва

Также ответил

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

29 октября 2203 0

Вопросоответ

Детская исповедь

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Во-первых, я являюсь противником того, чтобы детей очень рано начинать... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

30 ноября 597 1

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Как отличить смирение от малодушия?

Комментарии