Аборт — смертный грех, предполагающий серьезные дисциплинарные последствия. Но я бы увязал степень ответственности с обстоятельствами:
— врачи запугали
— отец ребенка оказывал давление
— испугалась материальных или физических трудностей
— хочется еще пожить «для себя»
— давно ходит в храм
— воцерковилась совсем недавно
• слезное раскаяние
• определенное равнодушие к содеянному.
Все подобные и другие подробности не отменяют того факта, что аборт — убийство, но подразумевают, как мне кажется, разный подход к применению церковных правил. В любом случае, отлучение от причастия — это пусть даже временное, но отлучение от Церкви. Потому что Церковь — это есть Тело Христово. Священник не имеет канонического права кого-либо отлучать, это право епископа. Мы можем предложить прихожанину какое-то время воздержаться от причастия и понести соответствующую его состоянию епитимью. При этом мы всегда заинтересованы в спасении грешника, а не в его окончательной погибели.
А в случае аборта, тем более совершенного вопреки увещеванию священника, я бы передал решение вопроса на усмотрение епископа. Участие в таинствах (кроме исповеди) до определения архиерея приостановить.
Продолжение...