В советское время была распространена практика, когда младенцев из-за отсутствия священников крестили-погружали миряне. Многие из этих погруженных впоследствии по тем или иным причинам не пришли в церковь и над ними не было совершено таинство Миропомазания. Являются ли они полноправными членами Церкви и можно ли их отпевать, служить по ним панихиды и поминать на проскомидии?
Мы живем в парадоксальное время: отпеваем и поминаем людей хоть и крещеных, но иногда совершенно равнодушных к церкви, — и в то же время отказываем в поминовении людям крещеным, но не миропомазанным в богоборческое время. Думаю, согласно принципу икономии, если такой человек не был откровенным богоборцем, допустить его отпевание и поминовение возможно. Но следует, конечно, выяснить, по возможности, его отношение к Церкви.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Думаю, что цитата святителя вырвана из контекста и перетолкована в угоду узкому кругу заинтересованных людей, т.к.:
1. Лютеране не признают Церковь, как Богочеловеческий организм, вне которого нет спасения.
2. Отрицают священство, как посредничество между Богом и человеком.
3. Отрицают Священное Предание. Это только то, что лежит на поверхности.
И это только то, что лежит на поверхности и известно всем. Очевидно, что лютеране, это явные еретики. И поминать таких людей на проскомидии просто недопустимо.
А что касается тех, которых крестили миряне в советское время без миропомазания… В Таинстве Миропомазания человеку даруются все 7 даров Святого Духа и сама благодать Святого Духа поделывает его храмом, по слову ап. Павла. Думаю, что если человек при жизни сопротивлялся Церкви и не ходил в неё сознательно, то такого отпевать нельзя. Также, на мой взгляд, недопустимо и прижизненное поминовение такого человека.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва