Можно ли отпевать, служить панихиды и поминать на проскомидии «погружённых», но не помазанных миром?
В советское время была распространена практика, когда младенцев из-за отсутствия священников крестили-погружали миряне. Многие из этих погруженных впоследствии по тем или иным причинам не пришли в церковь и над ними не было совершено таинство Миропомазания. Являются ли они полноправными членами Церкви и можно ли их отпевать, служить по ним панихиды и поминать на проскомидии?
Мы живем в парадоксальное время: отпеваем и поминаем людей хоть и крещеных, но иногда совершенно равнодушных к церкви, — и в то же время отказываем в поминовении людям крещеным, но не миропомазанным в богоборческое время. Думаю, согласно принципу икономии, если такой человек не был откровенным богоборцем, допустить его отпевание и поминовение возможно. Но следует, конечно, выяснить, по возможности, его отношение к Церкви.
.jpg)
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Думаю, что цитата святителя вырвана из контекста и перетолкована в угоду узкому кругу заинтересованных людей, т.к.:
1. Лютеране не признают Церковь, как Богочеловеческий организм, вне которого нет спасения.
2. Отрицают священство, как посредничество между Богом и человеком.
3. Отрицают Священное Предание. Это только то, что лежит на поверхности.
И это только то, что лежит на поверхности и известно всем. Очевидно, что лютеране, это явные еретики. И поминать таких людей на проскомидии просто недопустимо.
А что касается тех, которых крестили миряне в советское время без миропомазания… В Таинстве Миропомазания человеку даруются все 7 даров Святого Духа и сама благодать Святого Духа поделывает его храмом, по слову ап. Павла. Думаю, что если человек при жизни сопротивлялся Церкви и не ходил в неё сознательно, то такого отпевать нельзя. Также, на мой взгляд, недопустимо и прижизненное поминовение такого человека.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
.jpg)
.jpg)
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Вопрос кажется несколько искусственным. Дело в том, что, если ребенок... Продолжение
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
