В Православной Церкви Таинство Венчания делится на две части: первая — чин обручения, вторая — само Таинство Венчания. Вопрос: можно ли применять практику для маловоцерковленных людей при их желании повенчаться (при условии заключения гражданского брака), провести над ними чин обручения, а потом, когда они укрепятся в вере и любви, провести само Таинство Венчания? (Как аналогия: когда человек приходит в монастырь, его постригают в иночество, а потом, по мере прохождения искуса, он постригается в мантию или малую схиму. Так и здесь мы проводим чин обручения, а по мере прохождения искуса брака — Таинство Венчания.)
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
У меня так и было: сначала нас духовник обручил незадолго перед началом Великого поста, затем, после Пасхи, была регистрация в ЗАГСе и венчание.
В 1775 году Святейший Синод обнародовал указ о совершении церковного обручения в одно время с венчанием, тем самым устранив возможность возникновения коллизий, связанных с разрывом обручения. Исключение делалось для лиц императорской фамилии, венчанию которых по-прежнему предшествовало отдельное чинопоследование церковного обручения
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение