Секты и расколы бывают очень разными. Если это отпадение связано с декларативным отречением от христианской веры (в том числе, путем перекрещивания в секте), такой человек принимается в Церковь по чину патриарха Мефодия Константинопольского «о от отвержения ко православной и истинной вере обращающихся». В него входят несколько молитв, а в завершение чина совершается миропомазание.
Если же бывший член Православной Церкви возвращается из менее агрессивного сообщества, где не было никакого намека на отречение от веры или перекрещивание, он принимается через покаяние, которое может быть обставлено более или менее торжественно, через ответы на стандартные вопросы, имеющие в виду особенности того или иного неправославного сообщества. Стандартные чины были изданы Святейшим Синодом в 1915 году под общим названием «Книга чинов присоединения к Православию» (см. например здесь: azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/kniga-chinov-prisoedinenija-k-pravoslaviyu-chast-1/). В то же время, священник не связан набором стандартных вопросов, — он может в рамках покаяния применить индивидуальный подход, в зависимости от уровня понимания обращающимся того, что с ним происходит.
Следует стараться в нескольких предваряющих сакраментальный акт покаяния доверительных беседах добиться от человека осознанного отношения к своему возвращению в Церковь. Такие беседы иногда называют «церковной реабилитацией», а в некоторых епархиях этим занимаются особые епархиальные комиссии. Например, в Московской епархии существует с 2018 г. «комиссия по церковной реабилитации отпавших от Православия»: svetfavora-komissiya.ru/about/
Согласно циркулярному письму Преосвященного митрополита Воскресенского Дионисия, бывшего управляющего делами Московской Патриархии, № 02/739 от 24.03.2020, все лица, отпавшие от православия и желающие воссоединения с Церковью, должны направляться в Центры первичного приема для церковной реабилитации и присоединения к Православной Церкви.
В других епархиях Русской Правосл. Церкви таких комиссий может не быть, в таком случае священники действуют самостоятельно, заручившись общими указаниями правящего епископа. Общие подходы к присоединению см. в статье В. В. Юдина (особенно разд. IV): bogoslov.ru/article/6194353
Продолжение...