Анонимный вопрос
Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?
Например, человек живёт в деревне, в которой нет ни храма, ни священника, а до ближайшего города 300 км.
Или, если вспомнить, когда пандемия COVID-19 только началась, многие люди надолго оказались в вынужденной изоляции без возможности позвать священника или прийти в храм.
Возьмём отчасти аналогичную ситуацию. Из позапрошлого столетия (XIX век) мы знаем многочисленные примеры духовного окормления по переписке. Так окормляли и Оптинские старцы, и святитель Феофан, и другие пастыри. В письмах они утешали своих духовных чад (и монашествующих, и мирян), поддерживали их, избавляли от уныния и отчаяния, побуждали к покаянию, но никто из них не преподавал разрешения в письмах. Я не знаю таких примеров, даже когда речь шла о каких-то экстремальных ситуациях, например, во время гонений XX столетия.
Мне кажется, мы не должны вставать на этот опасный путь и думать о возможности дистанционного совершения таинств без личного участия человека. Господь установил совершение таинств именно при личном участии человека, так эти таинства и совершаются в Церкви начиная с апостольских времён, то есть уже две тысячи лет.
Разве нынешнее испытание самое страшное? Разве нынешние ограничения, которые мы пережили, самые тяжёлые? Не будем уходить вглубь веков, вспомним хотя бы историю Церкви XX века у нас на родине. И тем не менее, подобного рода устремлений к какому-то преобразованию формы совершения таинств мы не найдем у новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Давайте будем держаться традиции и верить, что посылаемые ограничения попускаются Богом, что это Его Промысл как о каждом человеке в частности, так и о всём мире в целом.
См. также:
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
В общем согласен с отцом Максимом, но, может быть, следует признать допустимой исповедь на расстоянии при одновременном наличии следующих условий:
1) у человека на совести тяжкие грехи, требующие исповеди именно как таинства (например, блуд или убийство);
2) нет никакой возможности встретиться со священником и 3) есть реальные основания опасаться за жизнь человека (например, отправление на войну или предстоящая опасная для жизни операция).
Если позволите мое скромное мнение таково. Есть такая практика, при смертельной опасности исповедоваться даже простому мирянину, а он уже потом передает эти грехи священнику. Исходя из вопроса, здесь я думаю допустимо позвонить священнику и поисповедаться. Если угроза реализуется, и человек погиб, то он все же поисповедался. Но, если данная угроза не совершилась, то лучше все же придти в храм для «восполнения» исповеди, то есть нормальной очной исповеди.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
.jpg)
