Настоятель заставляет единоразово вынимать 40 частиц за человека в качестве сорокоуста, что осуждается в Настольной книге священно-церковно служителя Булгакова т.1 с. 891. Что делать?
«Насколько уместен обычай вынимать на проскомидии 40 частиц из одной просфоры за одно и то же лицо — можно судить по тому, что он возник, вероятно, из побуждений невысокаго свойства; можно думать, что миряне желали бы и желают более дешевым и легким способом — вынутием сорока частиц из одной просфоры — заменить сорокоуст; но сорокадневное поминовение установлено Церковию в виду особого состояния, какое переживает душа христианина в первые сорок дней по разлучении с телом, а потому ни в каком случае не может быть заменено вынутием 40 частиц на проскомидии; кроме того, вынутие вместо сорокодневнаго поминовения 40 частиц из одной просфоры предполагает слишком грубое материальное представление о благодати Божией, что будто бы сила и действительность ея зависит от того, сколько раз будет совершено известное священное действие…
Следует также искоренять обычай подавать просфору для изъятия из нея 40 частиц за здравие одного лица, что считается равным 40 литургиям за здравие: этот обычай не имеет для себя основания в правилах церковных и проистекает из невысокого побуждения облегчить себе молитву за известное лицо, как бы обманным способом (Церковный Вестник. 1898, 27).»
Сорок частиц из просфоры за одного человека — это абсурд. И вот, выдержка из книги Булгакова очень хорошо об этом говорит. Так же, как и абсурдно подавать в сорока храмах за одного усопшего. Это действительно похоже на какое-то язычество. Я бы это вообще запретил.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Вопрос молитвы о некрещённом родственнике трудный, потому что никаких... Продолжение