27 октября 2023

Причастие вместо лечения, почему нет?

Часто приходится сталкиваться утверждением: лечиться мне не нужно, есть причастие или соборование, я надеюсь на Бога, на Его волю. Очень часто, люди, отказавшиеся от документов из-за штрих-кода, а соответственно и от медицинского страхования, подкрепляют свою позицию этими словами.

Какова грань между возложением на Бога заботы о своем здоровье, вплоть до отказа от лечения и горделивой самонадеянности, что Бог должен Сам меня вылечить, и полной потерей упования на Господа и приложением максимальных усилий к сохранению и пооддержанию здоровья, вплоть до подчинения всей жизни этой единственной задаче? Каков механизм различения одного от другого? Как найти царский путь?

Когда прихожане заявляют: «Мне лечиться не надо! Я надеюсь на Бога, на Причастие!» — то нужно понимать, что в приходе есть три категории людей: интеллигенция, те, кто проще, и совсем простые. И эта третья категория часто задаёт для всех тон. На всех приходах это примерно одинаково, в этом — наша Россия, Русская Православная Церковь. Мы должны это видеть, но не раздражаться.


Во-первых, Церковью не предусмотрено такое мнение, что человек надеется на Бога, и больше ему ничего не нужно. А как же тогда слова святителя Феофана Затворника: «Кто врачами пренебрегает — даром Божиим пренебрегает»? Да, нужно быть верующим человеком, но подобные заявления — признак не совсем церковного сознания. Это на грани прелести, когда говорят: «Я не хочу, потому что я такой вот хороший!»

Поэтому слова о том, что не нужно лечиться, не приветствуются и не являются примером для подражания.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Именно в такой форме это плохой вариант. Получается некое «искушение Бога всуе», когда-то. что должен бы делать врач перекладывают по своему хотению на Бога. Ведь Бог может чудесно послать именно врача, который найдет верный путь к излечению в рамках медицинской науки, это тоже чудо Божие будет.


Но бывает другая форма отказа от медицины. Когда человек принимает совершенно осознанное решение, с пониманием тяжести болезни, без всех этих войн с документами, наукой и прочими гносеомахическими страстями, принимает решение «будь что будет, как Господь решит, пора, наверное умирать». То есть тут полное осознание последствий такого решения, нет набора страстей, это такой вот духовный подвиг боления и умирания. Такое тоже может быть, пусть и весьма редко. Бывает человек хочет отказаться от лечения, ему поясняешь, что это выбор смерти и… он лечится.
Ну или нежелание любой ценой тянуть последние деньки, если болезнь в терминальной стадии. Что схоже с прошлым пунктом.


А зацикливание на лечении и поисках болезней, даже несуществующих, это психиатрическая патология называется «ипохондрия». Может быть даже тяжелой болезнью сама по себе (если это бред шизофренического типа, например). Но в более легкой форме это часто проявление страсти самолюбия отягченной тревожным расстройством. Ну что делать? Каяться… молится… Весьма и весьма она побеждается этими средствами, хотя может быть очень мучительной. А разделение — рассуждением и знанием.

О лечении болезней и конкретно о врачах есть замечательные слова в Библии:
«1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,
2 и от Вышнего — врачевание, и от царя получает он дар.
3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.
4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;
12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!»
(Сир.38:1−15)


В этом отрывке прямо говорится и о Божественном источнике земного врачевания (Сир. 38:2), и о том, что благоразумному человеку не следует пренебрегать созданным Богом земным врачевством (Сир. 38:4), и о том, что, обращаясь к земным врачевствам, всё равно, необходимо молиться Богу (Сир.38:9). Сказано и о необходимости покаяния, и о пользе жертвоприношения Богу, и сразу же сказано: «Дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен» (Сир.38:12). Далее следует важное замечание об ограниченности врачебных возможностей (Сир.38:13) и о том, что сами врачи тоже должны молиться Богу об успехе своего врачевания (Сир.38:14). И, наконец, говорится, что действия врача могут быть и наказанием Божиим за грехи (Сир.38:15).


Может ли причащение Святых Христовых Тайн исцелить человека от телесной болезни? Да. Такие чудеса бывают. Но это именно чудеса. А, вообще-то, все люди, в том числе и те, кто причащаются ежедневно, и совершенные святые, умирают. Мы причащаемся Тела и Крови Христовых не ради укрепления телесного здоровья, а ради единения с Богом во Христе.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Как священство должно выражаться в повседневности?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
2 февраля 1839 5
Крещение ребёнка в семье где мама христианка, а папа — мусульманин
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

В этой ситуации может помочь только искренняя любовь. Я думаю, что это... Продолжение

16 февраля 1651 1
О пастырском призвании
20 февраля 990 0
Может ли священник благословить послабление в посте?
Митрополит Константин (Островский), Москва
Также ответил
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
15 марта 6225 6
О развитие священника в его служении
21 декабря 1399 0
Нищие у входа в храм: разрешать или запрещать?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
10 ноября 1884 3
Молитвенное правило священника
3 августа 2237 1
«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского
25 октября 984 0
Исповедование греховных чувств
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
30 октября 1388 1
Нужно ли рекомендовать беременным женщинам соблюдать посты?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Искренне считаю и всегда говорю, что для беременной женщины... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
7 апреля 3136 2
;
«Пастырь в наше время». в издательстве ПСТГУ вышла книга, основанная на публикациях портала
8 апреля 1010 1
Покаянные молитвы для матери в случае выкидыша
Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

В этой молитве есть слова «…волею или неволею». И если... Продолжение

Также ответили
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 ноября 935 2
Нищие у храма: привечать или прогонять?
24 августа 510 0
Нужна или не нужна профилактика мошенничества в церковной и около церковной среде?
Протоиерей Александр Салтыков, Москва

Жуликов иметь рядом, конечно, неприятно. И это действительно непростой... Продолжение

Также ответил
Митрополит Константин (Островский), Москва
7 сентября 544 1
Крест благочинного. Пастырский подвиг исповедника прот. Адриана Милкова Рубрика: Пастырское богословие новомучеников
26 сентября 425 0
;
Поиск спутника жизни нашими молодыми прихожанками
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
1 июля 1069 2
Аборт при внематочной беременности
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

В случае выкидыша, прерывания беременности, нужны, конечно, покаянные... Продолжение

Также ответили
Редакция сайта ПАСТЫРЬ
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
30 ноября 1613 2
Роль Священного Писания в повседневной жизни состоялась пастырская конференция Центрального викариатства
15 апреля 976 0
Помощь людям, внезапно ставшим инвалидами
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург

Здесь нет готовых рекомендаций. Священник должен молиться, как учил прот... Продолжение

Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 апреля 884 1
;
Может ли правящий архиерей требовать от клирика открытия тайны исповеди?
Митрополит Константин (Островский), Москва

Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 ноября 3179 1
Детская исповедь
Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Дети разные. Некоторые как раз довольно остро переживают свои грехи... Продолжение

Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 ноября 439 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия