«Почему для духовенства запрещается второбрачие?» — нужно так... Продолжение
22 марта Тверская епархия провела пастырский онлайн-семинар на тему «Священство и паства: опыт созидания и духовного возрастания. Духовный рост пастыря и преодоление пастырских искушений в контексте опыта старцев Святой Горы Афон».
Спикером семинара выступил иерарх Кипрской Православной Церкви митрополит Лимассольский Афанасий.
Семинар проходил в формате zoom-конференции, в которой приняли участие митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, епископ Ржевский и Торопецкий Адриан, епископ Бежецкий и Весьегонский Филарет и более ста священнослужителей и монашествующих из Тверской, Бежецкой и Ржевской епархий.
Митрополит Афанасий ответил на вопросы духовенства по видеосвязи и в чате: касающиеся молитвенной и богослужебной жизни Церкви, Иисусовой молитвы, миссионерского, молодёжного и пастырского служения; духовных и семейных вопросов жизни священнослужителя, мер по защите от коронавирусной инфекции в храме; спорта среди духовенства и прихожан; деятельности батюшек-блогеров; ситуации на Украине и голоса Церкви в обществе.
Запись семинара:
Тайминг видео:
1:25 — С какими наставлениями преподобный Паисий Святогорец и другие афонские старцы обращались к священнослужителям?
8:20 — Как себя вести, если обнаружились ошибки и грехи некоторых священников?
12:13 — Какие современные соблазны — самые опасные для монахов?
14:41 — Как определить, что священник готов стать духовником?
17:04 — Как Вы относитесь к окормлению священниками-блогерами паствы через интернет?
18:12 — Насколько необходима подробная отчетность епископу?
19:51 — На что обратить внимание прихожан в дни Великого Поста?
22:02 — Как уврачевывать разделения на приходе, возникающие из-за карантинных мер, в частности, протирания лжицы спиртом? Как относиться к тому, что некоторые священники, ссылаясь на «мнение старцев Святой Горы», вступают в противоречие со священноначалием?
23:33 — Как не поработить духовную свободу пасомых?
25:06 — Как привлечь в Церковь молодежь? Как Вы относитесь к их занятиям спортом, рукопашным боем?
27:21 — Сколько раз в неделю служить Литургию на малолюдном приходе?
29:07 — Как преподавать Закон Божий детям, родители которых — атеисты?
30:26 — Насколько уместно священнику заниматься спортом?
31:33 — Традиции внешнего вида священников в Греции.
33:09 — Каких святых отцов Вы рекомендуете читать священникам?
34:47 — Совершение Иисусовой молитвы мирянами.
36:04 — Какое духовное чтение Вы рекомендуете мирянам?
36:53 — Как священнику учиться смирению и учить смирению своих прихожан?
37:29 — Что вам помогает приблизиться к Богу?
38:05 — Насколько важно для мирян изучать богословие?
38:36 — Как священнику распределять время?
39:25 — Окормление пожилых и болеющих людей.
Открывая конференцию, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий приветствовал Лимассольского митрополита и участников семинара:
«Сегодня мы проводим пастырский семинар в онлайн-формате, его возглавляет митрополит Лимассольский Афанасий из Кипрской Православной Церкви. К сожалению, сегодня мы нередко являемся свидетелями того, как священники заявляют о некоем выгорании, некоторые даже оставляют своё служение, и достаточно много присутствует сегодня искушений, в том числе в Церкви».
Митрополит Амвросий открыл семинар вопросом о том, на что обращали внимание в разговорах со священниками афонские старцы.
Владыка Афанасий сказал несколько слов о монашестве на Афоне, отметил, что главные обязанности афонских иеромонахов — совершать Божественную литургию, следить за собой, быть добродетельными и находиться в молитве и общении с Богом:
«Если человек рукополагается, становится священником, это ещё не значит, что он может быть пастырем душ людей, может исповедовать. Многие из нас стали духовными отцами, то есть людьми, которые исповедуют.
У священника должно обязательно быть духовное питание, духовная пища, чтобы давать духовную пищу своей пастве. Если священник не получает пищу, то он не сможет дать её людям. Безусловно, вся духовная пища — это аскетическая жизнь Церкви. В таких случаях старцы сосредотачивались на двух главных источниках духовной пищи: молитве и духовном чтении. Но к молитве они относили и участие в Таинствах, Причастие. К духовному чтению они относили чтение святых отцов. И это чтение они тоже как бы относили к молитве".
Митрополиту Афанасию задали вопрос, как монаху преодолеть искушения в современном мире. Он ответил: «Наше время отличается от прошедших эпох. Поэтому монашество не может сохранять те же, прошлые формы монашества, которые существовали в древности. Но суть монашества сохраняется та же. Монахом является человек, у которого нет в этом мире ничего, кроме Христа. Монах — это человек, который вне мира. Он приходит в монастырь, чтобы его сердце наполнилось любовью ко Христу и духовной работой. Всё это способствует аскетическому настрою нашей Церкви».
По поводу приходских священников-блогеров митрополит Афанасий сказал, что использовать интернет полезно в целях просвещения своей паствы, «однако и здесь требуется и рассуждение, и внимание, чтобы не стать зависимыми от интернета. И не растрачивать много сил, чтобы не оказалось так, что нам не хватает сил на другие наши обязанности. Те, кто в браке, не должны забывать, что у них есть жёны, дети, чтобы им тоже посвящать время. Если они сначала всё время в храме, а потом всю ночь сидят в интернете или разговаривают по телефону, то их семейная жизнь разрушится».
Владыка Афанасий посоветовал священникам прочитать для духовного роста все труды святителя Иоанна Златоуста. Труды Иоанна Златоуста — это сборник духовной жизни каждого пастыря, и его труды обязан прочитать каждый пастырь для лучшего окормления своей паствы. Митрополит Амвросий это подтвердил, поделившись воспоминаниями об обучении в Московской духовной академии и о том, что говорили его преподаватели: «Кто прочитал все труды Иоанна Златоуста, тот закончил духовную академию».
Прихожанам митрополит Афанасий посоветовал читать Святое Евангелие, жития святых, а также жизнеописание и труды святых наших дней: Паисия Святогорца, Иосифа Исихаста, Порфирия Кавсокаливита.
Относительно ситуации с Украиной митрополит Афанасий ответил, что он принял позицию, которую велит ему совесть и которая согласна канонам Святой Церкви.
По окончании конференции митрополит Амвросий поблагодарил митрополита Афанасия, настоятеля храма в честь святителя Николая Чудотворца в Лимассоле протоиерея Павла Поваляева и переводчицу Алевтину Волгину, высказал пожелание в скором времени увидеться с митрополитом Афанасием лично.
В ответном слове митрополит Афанасий поблагодарил главу Тверской митрополии за приглашение выступить перед священнослужителями Тверской митрополии.
Справочная информация:
Высокопреосвященнейший Афанасий, митрополит Лимассольский, — известный и уважаемый иерарх православного мира, принципиальный сторонник канонического пути решения вопросов межцерковных отношений, неоднократно посещавший с визитами нашу Церковь, автор духовных книг и проповедник, ученик афонских старцев Иосифа Ватопедского и Паисия Святогорца, в 1991—1992 годах — протоэпистат (управляющий) Горы Афон. 11 февраля 1999 года решением Священного Синода был единогласно избран митрополитом Лимассольским.
С 1993 года митрополит Афанасий выступал с открытыми беседами в храмах Лимассольской митрополии и Кипрском Университете. Неоднократно митрополит Афанасий выступал в Санкт-Петербургской и Московской духовных академиях.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
А зачем так порезали ответы владыки Афанасия? Много склеек. Нельзя ли выложить полную версию?
Теперь понятно, благодарю за разъяснение, отец Николай! И все-таки, может быть, стоит параллельно выкладывать или давать ссылку на нередактированную версию. Так часто делают с различными интервью. Ну, чтобы не было ненужных недоумений.
Исходник: www.youtube.com/watch?v=cu6LrWB4FUw
Низкий поклон Тверской митрополии за организацию мероприятия и предоставление записи!
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
«Почему для духовенства запрещается второбрачие?» — нужно так... Продолжение