21 июля 2021

Как научить своих детей молитве?

И я, и моя супруга не имеем церковного детства. У нас трое детей: старшему скоро 7, среднему 4, младшая совсем малыш.

Совместное правило у нас маленькое: «Царю Небесный», «Богородице Дево, радуйся» и молитва о здравии и об упокоении тех, кого мы знаем (бабушки, дедушки, друзья с площадки, педагоги). Но вижу, что и это сыновьям трудно. Они вертятся, разговаривают, отвлекаются на кошку. Гиперактивности у них нет, обычные дети.

Понимаю, что стоять на молитве, как взрослые, они не могут. Как быть? Если ребенок мешает во время совместной молитвы, надо ли делать замечание сразу или потом? Дорогие отцы, поделитесь собственным опытом, а не только теорией.

Детям на молитве замечаний делать нельзя. Ни в коем случае! Подошёл, обнял, поставил около себя, положил свою руку на него — и всё. Но замечаний — никаких! Потому что твой личный пример — знаю это из опыта — послужит тому, что ребёнок стабилизируется и станет таким, как ты, а может даже и лучше. Но хуже тебя не будет. Если ты молишься — уже хорошо.

У меня есть внук. Я даже не обращаю внимания, как внук молится. То, что он стои́т, что он крестится, и, бывает, отвлекается — это ведь ребёнок, идёт со-формирование личности.

Ни в коем случае нельзя ломать волю ребёнка — пусть он развивается. А твой пример послужит тому, что ты действительно окажешься для него тем светом, который останется у него на всю жизнь. Это ведь очень интересно.

И в воскресной школе. Хотя дети отвлекаются — Боже, избавь, останавливать молитву! Это будет кощунство! Если это школа — потом можно будет сказать. Я делаю так: на перемене его выловлю потихонечку, вроде, нечаянно встретились, и шепну ему, что делать, и всё. Великолепный результат!

Беспокойство в классе будет всегда. Школа — это дети. Будьте как дети, недаром же Христос сказал. Воспитание в школе — это особое воспитание, и здесь частые замечания будут насилием, иначе ребёнок возненавидит всё это. Нужно не отбить, не отучить ребёнка от молитвы.

Нужно любить детей по-настоящему. Когда же много замечаний, и злобы, и раздражения, значит, мы не любим их. А когда любишь детей — всё прощаешь им, как своим близким. Для отца и матери что бы ребенок ни сделал — все хорошо, лишь бы здоров был.

Так же и в школе должно быть, особенно в воскресной. Это особые школы, которые должны показывать пример.


Продолжение...

В нашей семье — а у нас восемь детей, причём между старшим и младшим 24 года разницы — принято так: вечером мы все вместе читаем достаточно короткое молитвенное правило, во время которого дети, за исключением, конечно, совсем маленьких, должны стоять и молиться. Это значительно легче сделать, если они тоже читают часть правила. Допустим, один читает «Отче наш», другой «Богородице Дево», третий — «Символ веры». Детям становится значительно интереснее, если они принимают деятельное участие.

Пусть немного, но нужно обязательно молиться, и обязательно всей семьёй. Если, конечно, папа успел приехать до того, как дети легли спать. Эта совместная молитва принципиально важна для созидания христианской семьи, ею ни в коем случае нельзя пренебрегать.

Конечно, утренние молитвы читать всей семьёй обычно не получается, и мама молится с малышами отдельно. Но вечером хорошо помолиться вместе с детьми, потом отправить их спать, почитать им сказку или что-то ещё. А уже потом доделывать свои дела и восполнять своё вечернее взрослое правило самому или вместе с женой. Вот к такому подходу мы пришли в нашей семье.

Конечно, совсем маленький ребёнок не участвует в молитве. Но главное, чтобы он не шумел в это время. Обычно дети вполне воспринимают просьбу не шуметь, особенно если ее повторить несколько раз. Так ребёнок с самого маленького возраста привыкает, что день всегда завершается молитвой, это входит в него как навык.

Мы вот говорим о том, семья — это малая Церковь, но в чём это реализуется? В совместной молитве. По моему ощущению, это некое призывание той благодати, которая дана нам как семье в таинстве Венчания, как бы обновление её. Поэтому изо всех сил я вечером стараюсь молиться вместе с семьёй, вместе с детьми, пусть и кратко, иначе они не выдерживают.

Когда дети подрастают, я постепенно ввожу в их краткое правило некоторые молитвы из «взрослого» вечернего правила. Так, например, сегодня мы прочитаем двадцать четыре молитвы Иоанна Златоуста, а потом прибавим, допустим, молитву Макария Великого. Важно, чтобы все эти молитвы были знакомы детям. Потом, когда они вырастут, смогут увеличить правило.

Смысл молитв надо объяснять на каких-то обычных примерах. Допустим, у нас заболела бабушка — мы говорим ребёнку, что будем молиться о ней. Или, например, говорим: «Завтра экзамен у твоего старшего брата. Давай помолимся о нём». Если кто-то умер, то мы молимся о его упокоении. Ребёнку важно понимать молитвы, а если ему не объяснять, то у него могут возникнуть самые дикие переводы в голове, иногда смешные. Это обычная история.

Поэтому надо просто разъяснять, поговорить о молитве «Отче наш…», о молитве «Богородице, Дево…». Дети обычно всё очень хорошо воспринимают, просто надо этим заниматься.


См. также:

Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

В нашей семье общее правило складывалось само собой. Когда мы с будущей матушкой воцерковились, старшему шёл второй год. Я читал обычные правила по молитвослову всегда вслух, супруга со временем присоединилась.

Детей (по мере их появления) мы молиться с нами не приглашали, но и не прогоняли. Они могли играть при нас, но только не шуметь. Постепенно сыновья стали к нам «подтягиваться». Когда кто-то научался хоть что-нибудь читать, ему это разрешалось. Со временем всё чтение отошло к детям. Кое-что из правила мы вместе пели. Я произносил возгласы, давал целовать крест, помазывал елеем.

Конечно, когда сыновья стали входить в переходный возраст, молиться им стало тяжелее (обычное явление), но из уважения к родителям они не бунтовали. Потом все постепенно выросли, разъехались, мы с матушкой опять читаем правило вдвоём.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Парадокс призвания: как решиться на священство?
15 октября 1916 0
Может быть, пришло время рассмотреть возможность второбрачия для духовенства?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
30 ноября 200 0
Стоит ли привлекать матушку к беседам с прихожанками?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответили
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Протоиерей Лев Махно, Тула
13 ноября 1632 0
Какова практика использования иерейским молитвословом?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

«Иерейский молитвослов» был издан в 1900 г. в Москве... Продолжение

24 октября 1715 0
Как выстроить разговор с людьми, «болеющими» проблемой чипизации, УЭК и т. п?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
30 сентября 5440 7
«Заблудшие» и молитва за них
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Николай Важнов, Москва
13 сентября 1422 1
Подрясник как форма проповеди: как следует одеваться священнослужителю
10 августа 2981 2
Воскресная школа для дошкольников. Возможно ли плодотворное сотрудничество прихода и светского детсада?
Людмила Юрьевна Мамыкина, Волгодонск
22 августа 1689 0
Служебник в смартфоне
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
21 ноября 2432 1
О воинской обязанности священника
Редакция сайта ПАСТЫРЬ

Отец Сергий, добрый день!Ваш вопрос подробно разбирался в телеграм-канале... Продолжение

25 сентября 1483 0
;
Лествица пастырского возрастания: есть ли ступени в жизни священника?
25 ноября 2511 3
Обязательно ли соблюдение супружеского поста перед Таинствами?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Также ответил
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
14 ноября 1568 0
Как вы относитесь к военизированным спортивным кружкам, где дети носят форму и обращаются с оружием?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответил
Протоиерей Лев Махно, Тула
7 ноября 726 29
О развитие священника в его служении
21 декабря 965 0
Православный палаточный лагерь «Скиния»: работа с детьми и молодежью
Протодиакон Роман Штаудингер, Томск
5 февраля 582 0
;
Молитвенное правило священника
3 августа 1838 1
Возможно ли использование одноразовых ложек вместо лжицы при причащении в миссионерских целях?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
30 ноября 309 0
Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси: поучение к новопоставленному иерею
3 декабря 5403 5
;
Что главное в служении пастыря?
15 января 2549 0
За всех ли можно молиться священнику и мирянину?
Митрополит Константин (Островский), Москва

Священник, как предстоятель у Престола Божия, призван молиться за всех... Продолжение

Также ответил
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
16 апреля 520 0
Оставление сана и чувство недостоинства
Протоиерей Александр Салтыков, Москва

У этого священника бесовское искушение. Его Господь допустил, призвал... Продолжение

29 марта 1808 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия