21 ноября 2022
Анонимный вопрос

Служебник в смартфоне

Когда и при каких обстоятельствах священнослужителю можно пользоваться электронными носителями — смартфоном, планшетом, электронной книгой — чтобы прочитать с экрана молитвы? Есть ли в этом проблема?

Может ли священник пользоваться современными гаджетами? Я думаю, может. Гаджет сам по себе не является злом. Всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (Кор., 6, 12). Не важно, откуда человек читает текст.

Конечно, красивее и, кроме того, свидетельствует о хорошем церковном вкусе, когда священник или диакон произносит ектенью по Служебнику, а не читая с экрана телефона, что немного коробит.

Но вспомним, что было время в начале прошлого века, когда люди переставали ходить в храм из-за электрического освещения. Была целая волна протестов. В Москве, например, службы бойкотировались. Синоду пришлось выпустить специальное постановление по этому поводу.

Гаджеты, к несчастью, рано или поздно вытеснят бумажную книгу, как я думаю, и тогда эти вопросы отпадут.

Другое дело, что, допустим, подготовиться к проповеди с гаджетом значительно легче. Например, ты помнишь слова апостола Павла, но не помнишь, в каком они послании. Интернет выдаст тебе полный текст в течение нескольких секунд. Это очень помогает. Найти цитаты святых отцов, отредактировать текст, скомбинировать его — для этих целей гаджеты очень хороши, в этом смысле они нам помощники. Но они не должны обладать нами. Само сидение перед экраном, даже если ты занимаешься подготовкой к проповеди, уже может пленить. Этого, конечно, быть не должно.

И ещё раз хочу сказать: если есть возможность взять в руки традиционный Служебник, то лучше, конечно, всё-таки по нему вести службу. Хотя, я знаю, например, в Финляндской Автономной Церкви есть монастыри и приходы, где на клиросе закреплены четыре планшета — для каждой партии. Там уставщик набирает заранее текст службы с ударениями, параллельно можно посмотреть ноты. Может быть, это и удобно, но меня, например, это отвлекало бы и смущало.

Интересно, что появилось новое прозвище у людей, которые следят по планшету за чтением, например, Великого Покаянного Канона. Это шутка, конечно, но их называют «бледнолицыми». Они стоят в тёмном храме, смотрят в телефоны, и когда их лица освещаются, то они бледные от экранов. Но мне кажется, всё равно это хорошо, потому что текст воспринимается лучше глазами, чем ушами, и лучше доходит. Поэтому, мне кажется, хорошо, что появилась эта возможность. Можно следить за ходом службы — это же прекрасно!

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Есть ещё два момента, которые мне хотелось бы упомянуть в связи с поднятым вопросом. Первый, это невысокая надёжность электронного устройства по сравнению с твердым носителем информации (служебником, богослужебными книгами, нотами и т. д.). Устройство может неожиданно отключиться, может произойти программный сбой, что приведет к заминке во время богослужения.
Второй момент — общеупотребительность, утилитарное назначение электронного устройства в отличие от специально изданных церковных книг, не имеющих употребления вне богослужения. И может быть это мелочь, но когда служишь в местах, где храм зачастую — оборудованное для нужд церкви помещение, а храмовой утварью иногда служат бытовые предметы, особо остро ощущаешь необходимость особенных, исключительно Церковных вещей. И вне всякого сомнения предпочитаешь Октоих распечаткам служб (убеждая чтецов и певчих полюбить церковно-славянскую азбуку), а служебник смартфону, на экране которого не только священные тексты обычно бывают.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси: поучение к новопоставленному иерею
3 декабря 5106 5
Освящение воды, непригодной для питья
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Никакого запрета на освящение воды, которая не пригодна для питья мне... Продолжение

17 января 1602 0
Сообщается ли Крещенской воде сила очищения (разрешения) грехов?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чтобы ответить на заданный вопрос, необходимо проследить историю... Продолжение

19 января 1836 1
За всех ли можно молиться священнику и мирянину?
Епископ Константин (Островский), Москва

Священник, как предстоятель у Престола Божия, призван молиться за всех... Продолжение

30 ноября 43 0
Покрытие лица священнослужителя воздухом на отпевании
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Прежде всего необходимо отметить, что особые чины погребения священников... Продолжение

2 декабря 1746 0
Лествица пастырского возрастания: есть ли ступени в жизни священника?
25 ноября 2283 3
Какова практика использования иерейским молитвословом?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

«Иерейский молитвослов» был издан в 1900 г. в Москве... Продолжение

24 октября 1396 0
Сорок частиц из просфоры за одного человека
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
5 ноября 1495 0
Разные просфоры о здравии и об упокоении
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

Вопрос о поминовении верных людей о здравии и о упокоении... Продолжение

30 ноября 229 0
Лики на просфорах и артосах
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Изображение Богородицы и святых на просфорах, а Воскресения... Продолжение

19 апреля 3969 4
;
Водосвятный молебен в Светлую Пятницу
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

В «Богослужебных указаниях» указывается что: «По обычаю, после... Продолжение

6 мая 6427 0
;
Отпевание католика, который ходил в православный храм
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Строго говоря, есть чин проводов усопшего неправославного.Но если... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Редакция сайта ПАСТЫРЬ
22 декабря 721 1
Есть ли чин служения Литургии одним священником без хора?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Такого чина нет, так как Евхаристия — это «собрание»... Продолжение

26 декабря 1242 18
Запечатывание земли
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
19 января 978 2
Предложение добавления слово «любовь» в богослужебный текст.
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Указанное расхождение в возгласе перед Причастием верных:... Продолжение

20 февраля 713 1
Разрешительная молитва на отпевании из Требника
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Обычай вкладывать в руки покойного разрешительную молитву известен... Продолжение

5 декабря 1315 7
Храм в Горетово: составление служб новомученикам и исповедникам российским
Протоиерей Илия Шапиро, Горетово
1 ноября 284 0
Молитвенное правило священника
3 августа 1469 1
Тропарь Креста. Разночтения
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Раньше тропарь Креста встречался в разных вариантах. У нас были слова... Продолжение

27 сентября 5040 17
;
«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского
25 октября 450 0
Записки «простые» и «заказные». Как относиться к разным практикам?
Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад
Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Лев Махно, Тула
И другие...
29 февраля 6090 13

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия