16 апреля 2024
Анонимный вопрос

За всех ли можно молиться священнику и мирянину?

Не раз слышал, что даже опытные пастыри не всегда берутся молиться за отдельных людей — бесноватых, пьющих, наркоманов и других закоренелых грешников. Существуют ли на этот счёт мнения святых отцов?

Священник, как предстоятель у Престола Божия, призван молиться за всех. Поэтому, если люди к нему обращаются, какие бы они ни были грешники, священник должен без всякого страха и сомнения предстоять Престолу Божию, и молиться Богу, и вымаливать всех.

Другой разговор, если батюшке самому хочется какую-то пользу на себя подъять, но это отдельная тема, и, действительно, каждый священник должен брать по своей мере. Но то, что касается молитвы за людей, — Христос пришел не праведников, а грешников спасти, и все Евангелие исполнено тем, как Христос занимается, собственно, грешниками. И нам нужно поступать по примеру Христа, образом которого любой пастырь является, и исполнять Его дело

Продолжение...

Здесь, прежде всего, нужно руководствоваться призывом апостола Иакова, который в своём Послании очень ясно говорит о необходимости молиться друг за друга, чтобы исцелиться. И я искренне считаю, что этот призыв необходимо исполнять, и в этом есть не что иное, как наше проявление любви друг к другу.

Отношение к молитве как к чему-то мистическому, которое может на человека ополчить некие силы и вызвать какие-то искушения, на мой взгляд, есть несколько искажённое понимание молитвы как таковой. Молитва есть непрестанное богообщение. И, если человек находится в общении с Господом, то совершенно естественным движением его сердца должна быть молитва о тех, кто нуждается в помощи Божией, кто нуждается в какой-то благодатной поддержке.

Я слышал такое мнение, что нельзя молиться за людей, например, маловерующих и неверующих; за людей, которые отошли от Православной веры и так далее. Но, с другой стороны, — а как же не молиться за человека, который и так оказался в такой трудной жизненной ситуации? И даже молитва о самоубийцах келейная, в общем-то, имеет место в нашем опыте духовной жизни.

Мне кажется, Предание Церкви свидетельствует о том, что мы призваны к молитве о всех. У нас даже в Житиях Святых есть несколько примеров. Например, святитель Алексей митрополит Московский ехал в Орду, чтобы молитвой и своим обращением к Богу исцелить язычницу, Тайдулу. Из жития праведного Иоанна Русского мы знаем о том, как по просьбе жены, его хозяина, в доме которого он находился в рабстве, совершается чудо перенесения блюда с пловом в Мекку, где был на поклонении его хозяин, и это чудо зафиксировано, опять же, в жизнеописании святого. И, кстати говоря, в житии праведного Иоанна Русского есть примеры того, как он молился о мусульманах. И так далее.

Я думаю, что Священное Писание и Священное Предание Церкви нам говорит как раз об этой необходимости молиться о всех.

Что касается возможных искушений, я думаю, что это, в принципе, случается с человеком, который так или иначе ведёт духовный образ жизни. Мы все с вами сталкиваемся с каким-то противодействием. Но это не значит, что мы должны оставлять свою духовную жизнь и стараться жить так аккуратненько и тихо, чтобы ни в коем случае на себя не ополчить духовную брань. На мой взгляд, это похоже на одну из самых антихристианских поговорок, которые иногда употребляются в нашем обществе. Поговорка: «Не делай добра, и не получишь зла». Более антихристианской поговорки я не слышал. И вот это настороженное отношение к молитве о людях, которые находятся в какой-то трудной жизненной ситуации (даже, как мы видели в житийных примерах, о некрещёных), на мой взгляд, это как раз сродни вот этой поговорке.

Господь призывает нас к молитве друг за друга. Это является движением любящего сердца. Как я уже говорил, молитва, как обращение к Богу, не может в себя не вмещать наши просьбы о разных людях, о страждущих людях.

При этом мне кажется, что вот в таком отношении к молитве есть что-то прелестное. В том смысле, что человек думает, что его молитва имеет такую силу, что даже приводит в движение какие-то противоборствующие силы. Мне кажется, думать о том, что твоя молитва способна вызвать некую агрессию демонических сил, привести тебя к каким-то искушениям, это тоже несколько самонадеянно. Да, молитва нужна. Да, молитву Господь слышит. Но я бы относился с какой-то такой доброй простотой к этому деланию. И молитва — это, прежде всего, движение любящего сердца. Я думаю, что она должна быть непрестанной, должна быть о наших ближних и дальних, и о всех, кого мы готовы в своём сердце вместить.


Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Мы пока ещё слишком далеки от людей, чтобы нам доверяли — архиепископ Верейский Амвросий о главных проблемах пастырства в современном мире
22 января 3887 4
Делегирование священником части полномочий специалистам помогает спасать людей — игумен Иона (Займовский)
24 апреля 2277 0
Ежедневное молитвенное правило священника
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха

У некоторых мирян бывает гораздо больше возможностей помолиться, чем... Продолжение

Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск
И другие...
14 июля 15519 3
Что делать священнику, если к нему пришёл родственник зависимого (созависимый)? Мнения экспертов
11 сентября 4585 4
Келейное исполнение служб суточного круга
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Я знаю одного священника, который келейно вычитывает службы суточного... Продолжение

Также ответил
Иерей Максим Юдаков, Берлин
15 декабря 4099 11
Можно ли отпевать наркоманов и алкоголиков, умерших от передозировки или в состоянии опьянения?
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск

Вряд ли человек, предающийся пьянству, уходящий на многие дни... Продолжение

Также ответил
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
18 июня 3503 3
Люди ищут в храмах Живого Бога, а не наших рассказов о Нём
23 ноября 3306 4
Как относиться к т.н. молитвам «по соглашению»? И к плате (рекомендованному пожертвованию) за участие в них?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
16 мая 255 6
«Святитель прав: в среде священников не много спасающихся…» — протоиерей Игорь Рябко
30 марта 8610 19
Анонимные алкоголики — «Троянские кони» экуменизма?
Протоиерей Григорий Григорьев, пос. Юкки

В духовных вопросах имейте разномыслие — сказал апостол... Продолжение

Также ответил
Игумен Иона (Займовский), Москва
12 ноября 2245 5
Уместно ли иногда заменять утреннее или вечернее правило на молитву Иисусову или другие молитвословия?
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
23 июля 10882 4
;
Христианское смирение и самооценка христианина
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Христианское правильное отношение к душе не есть то, что мы называем... Продолжение

19 июня 1378 1
«Заблудшие» и молитва за них
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Николай Важнов, Москва
13 сентября 1423 1
;
Какова практика использования иерейским молитвословом?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

«Иерейский молитвослов» был издан в 1900 г. в Москве... Продолжение

24 октября 1716 0
Служебник в смартфоне
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
21 ноября 2433 1
Вечерня и утреня дома
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Как правильно совершать вечерню и утреню священнику дома одному,... Продолжение

15 июня 2125 3
Молитва своими словами
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Многие великие преподобные отцы, делатели и учителя внутренней молитвы... Продолжение

Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
12 ноября 1843 1
Можно ли принимать исповедь у человека, находящегося в некоторой степени алкогольного опьянения?
Игумен Иона (Займовский), Москва

Я лично не вижу смысла преподавать таинство Покаяния человеку... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
И другие...
10 сентября 11147 10
Театрально-световые эффекты в храме
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
20 февраля 3745 2
;
Как научить своих детей молитве?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
21 июля 2928 1
Молитвенное правило священника
3 августа 1839 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия