11 июля 2020

На онлайн-семинаре обсудили вопросы применения психологических приемов в пастырской практике

9 июля на онлайн-площадке портала для священнослужителей «Пастырь» состоялся онлайн-семинар «Психология в душепопечении: положительный и отрицательный опыт».

В мероприятии приняли участие архиепископ Биробиджанский и Кульдутский Ефрем, епископ Переславский и Угличский Феоктист и более 40 священников из России, Украины, Казахстана и Коста-Рики.

Запись семинара доступна всем зарегистрированным читателям сайта.

Мероприятие открыл модератор встречи, проректор Православного Свято-Тихоновского богословского института при ПСТГУ протоиерей Николай Емельянов. Отец Николай представил докладчиков и озвучил регламент семинара, акцентировав внимание на том, что все поднимаемые вопросы планируется обсудить именно с позиции душепопечения — т. е. насколько священнику в его пастырской работе уместно использовать те или иные инструменты, традиционно относящиеся к психологическому консультированию.

С первым докладом выступил настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери в Сан-Хосе (Коста-Рика) иерей Георгий Капланов.

Будучи психологом по образованию, отец Георгий обозначил основную проблематику психологии, точки её пересечения с богословием и пастырским душепопечением.


«Лично я убежден, что психология может быть полезна священнику в его служении, но только при двух условиях, — отметил докладчик. — Первое — это определенная обработка психологического знания, о котором говорил свт. Григорий Палама в „Триадах“, а второе — использование психологического знания при взаимодействии с человеком только до определенного момента времени, после которого взаимоотношение пастыря и пасомого переходит в качественно другое состояние».

Проанализировав отношение к психологии в духовном образовании XIX века, в частности сославшись на свт. Феофана Затворника, который преподавал психологию и логику в Новгородской семинарии, отец Георгий постарался дать ответ на вопрос, почему сейчас отношение к психологии в кругу духовенства весьма неоднозначное.

Также докладчик предложил слушателям наглядную модель того, что по его мнению представляют из себя некоторые психотерапевтические подходы в соотнесении с христианской этикой и антропологией.


Подводя итог своего выступления, отец Георгий отметил, что пастырь не должен забывать о главной цели пастырского душепопечения — привести человека ко спасению, а не сделать комфортной его земную жизнь, что является как раз задачей психолога.

Дискуссию после доклада открыл преподаватель Сретенской семинарии протоиерей Вадим Леонов. В ответном слове он обратил внимание на неоднородность психологии, различие психологических школ и их практик, а также прокомментировал тезис о преподавании психологии в дореволюционных семинариях:

«В XIX веке психология, выделившись их философии, ещё несла в себе христианские следы, в частности в её научной терминологии присутствовала «душа», и её преподавание в духовных школах не являлось диссонансом по отношении к богословским наукам.

Но с тех пор, как в XX веке понятие души исчезает из психологии, она во многом начинает противостоять христианскому мировоззрению"

При осмыслении внутреннего содержания конкретной психологической школы отец Вадим предложил критерий — соотносить антропологическую модель человека, используемую той или иной психологической школой, на предмет ее соответствия православной антропологии. Если соответствие есть, то возможно ставить вопрос о взаимодействии и практическом использовании такого психологического знания, если нет — такую психологическую школу пастырю необходимо отвергать.

В ходе дальнейшего обсуждения председатель Санкт-Петербургской епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Александр Дягилев выступил с докладом «Психологическое консультирование в душепопечении кризисных семейных пар».


Отец Александр рассказал, что причиной многих проблем, с которыми приходят к священнику, является такое явление, как алекситимия — неспособность человека дать описание своим чувствам и эмоциональным состояниям. Кроме того, ответственный за помощь семьям в Санкт-Петербургской епархии поделился тем, как возникла идея организации «Супружеских встреч» в Санкт-Петербурге, и рассказал об азах психологического консультирования кризисных супружеских пар, находящихся на грани развода, которые необходимо знать каждому приходскому священнику.

Дополняя выступление отца Александра настоятель храма князя Владимира в Новогиреево протоиерей Алексий Батаногов напомнил участникам обсуждения, что главной задачей пастыря является решение духовных проблем человека, для чего не следует пренебрегать благодатными средствами, предлагаемыми Церковью.

Архиепископ Биробиджанскй Ефрем выступил с докладом «Место психологии в пастырской подготовке». Он рассказал об опыте Хабаровской духовной семинарии в то время, когда она была экспериментальной площадкой для внедрения расширенного психологического курса при подготовке будущих священников и поделился выводами, которые он сделал, будучи в то время проректором семинарии, в результате этого эксперимента.

«В какой-то момент под влиянием психологов, сложилось ложное впечатление, что можно читать Священное Писание, изучать аскетику и святых отцов, но для того, чтобы всё это применить во благо людей, требуются те знания, которых у священников нет» — рассказал архиепископ Ефрем.


По словам владыки произошла фундаментальная подмена — овладение психологическими знаниями поспособствовало пренебрежительному отношению к благодатной церковной жизни и церковному Преданию.

В качестве одного из выводов прозвучало, что психологию в пастырской подготовке можно допускать только в том случае, если её методы не противоречат православной антропологии и преданию, и конечной целью будет приведение человека к покаянию, молитве и таинствам Церкви.

После всех выступлений докладчиков состоялась дискуссия, а рамках которой выступили все желающие участники онлайн-встречи.

Заведующий кафедры психологии и антропологии Днепровского медицинского института традиционной и нетрадиционной медицины, действующий психолог-психотерапевтпротоиерей Тарас Марченко заметил, что достаточно часто люди, находящиеся в кризисной ситуации, приходят к священнику с вопросами далеко не духовного характера, а лишь психологического:

«Если к священнику обращаются с проблемами, в которых он не является специалистом, то нужно честно сказать об этом человеку: друг, давай мы с тобой начнём о Евангелия, а с этими твоими вопросам — обратись к специалисту. И хорошо, если у священника на примете есть такой специалист, который в свою очередь не будет претендовать на решение духовных вопросов человека. Иначе существует серьезная опасность повредить человеку своим советом».


Как человек, получивший психологическое образование, отец Тарас подчеркнул, что не считает нужным всем священникам глубоко изучать психотерапию, но при этом каждый пастырь должен ориентироваться в азах психологии и психиатрии, чтобы в нужным момент квалифицировать, по какому вопросу к какому специалисту нужно человеку рекомендовать обратиться.

Модератор встречи протоиерей Николай Емельянов в ответном слове заметил, что не только психологам приходится работать с теми людьми, кому священник дал некомпетентный совет не из области своей компетенции, но и к священнику нередко приходят люди с тяжелыми духовными последствиями после неудачных советов психологов.

Выпускник института практической психологии и психоанализа, клирик храма прп. Саввы Сторожевского г. Балашиха иерей Дмитрий Огнев предложил использовать в качестве главного критерия для разграничения ответственности между священником и психологом целеполагание человека, который обращается с проблемой, и сформулировал разницу между целями, которые лежат в основании пастырского душепопечения и различных психотерапевтических практик.

Подводя итоги обсуждения, отец Николай Емельянов поблагодарил всех участников дискуссии и предложил участникам сформулировать и предложить темы для будущих обсуждений в подобной формате.

Запись семинара доступна на сайте «Пастырь».

***

Сайт «Пастырь» с самого начала своей работы в 2016 году регулярно проводит пастырские семинары, собирающие священников из разных епархий для обсуждения самого широкого круга острых проблем пастырского служения. Ранее все семинары проводились в Москве на базе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Но в связи с тем, что во время карантина очные встречи временно стали невозможны, а число вопросов для обсуждения не уменьшилось, было решено начать проводить семинары в дистанционном формате — с помощью zoom-конференции и youtube-трансляции.

Первый онлайн-семинар состоялся 10 июня на тему «Пастырская аскетика сегодня». На нём и было принято решение провести в июле следующую интернет-встречу для обсуждения вопросов применения психологических приемов в пастырской практике.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Другие новости

Человек приходит на исповедь каждый раз с одним и тем же перечнем грехов. Стоит ли пробовать «расшевелить» его?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это зависит от того, умеет ли священник войти в контакт... Продолжение

Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
И другие...
5 января 3187 3
Во время исповеди почти не беседую, но люди не удовлетворяются. Стоит ли что-то менять?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Тут надо разобраться вначале с вопросом: а сколько исповедников? Если... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
13 декабря 2769 3
О послушании в приходской практике
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Также ответили
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Митрополит Иларион (Алфеев), Москва
И другие...
8 декабря 5922 6
Не является ли психология «троянским конем» внутри Церкви?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
25 октября 726 2
;
Как помочь человеку обрести веру?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
5 октября 360 0
Может ли священник снимать епитимию, наложенную другим священником?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответили
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
20 августа 7856 4
;
Таинства для нецерковных людей. Зачем?..
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Этот вопрос очень непростой, и разобраться в нём в два счёта никак... Продолжение

Также ответил
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
31 июля 1296 4
;
Рекомендации молодому священнику при совершении исповеди
Игумен Нектарий (Морозов), Саратов

В некоторых монастырях, где достаточно братии в священном сане,... Продолжение

12 июля 897 1
Психология в душепопечении: положительный и отрицательный опыт — запись пастырского онлайн-семинара
9 июля 1209 0
Впервые священники из разных стран обсудили актуальные вопросы пастырской аскетики в онлайн-формате
12 июня 1473 2
40 дней со дня кончины протоиерея Георгия Бреева. Когда пастырь становится духовником?
7 июня 946 0
Должен ли священник указать человеку на неисповеданный грех, о котором ему достоверно известно?
Митрополит Дионисий (Порубай), Москва
Также ответили
Митрополит Игнатий (Пологрудов), Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
И другие...
13 февраля 1329 7
Каковы причины вселения беса в человека? И как окормлять бесноватых?
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва
Также ответили
Протоиерей Владимир Новицкий, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
7 июня 9035 14
Допустимо ли в пастырской практике применять знания и методы из области психологии?
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург

Священник прежде всего пастырь, предстоятель перед Престолом Божиим... Продолжение

Также ответили
Митрополит Игнатий (Пологрудов), Москва
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
30 мая 2784 9
Нужно ли следить, кто когда не пришел на службу, как часто причащается?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
16 апреля 2215 6
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Мне кажется, что пока нет абсолютной уверенности, что это действительно... Продолжение

7 апреля 736 2
Если человек «исповедуется на кого-то». Как поступать с оправдывающимися и осуждающими на исповеди?
Митрополит Дионисий (Порубай), Москва
Также ответил
Протоиерей Олег Безруких, Задонск
4 февраля 1690 4
Нужно ли священникам более глубоко изучать психологию? Оправдано ли применение в пастырской практике различных психологических методов?
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
24 октября 1110 0
В чем заключается суть духовного руководства?
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Поскольку в вопросе упомянута ответственность крестных за крестников,... Продолжение

Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
13 августа 878 2
Разрешается ли допускать до Причастия бабушку, которая лечит людей, заговаривая больные места через молитву?
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
1 марта 1338 1
После беседы в род. доме женщины исповедуются и причащаются для благополучных родов. Как избежать профанации?
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
17 января 1735 1

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия