14 сентября 2021
Анонимный вопрос

Сложности подростковой исповеди. Стоит ли говорить о плотских грехах?

При совершении Таинства Исповеди сталкиваюсь со следующей проблемой — подростки, начиная с 12−14 лет, исповедуя грехи, зачастую избегают говорить о грехах против седьмой заповеди. На вопрос, не беспокоит ли их плотской грех, отвечают «нет» и замыкаются. При этом у многих начинают трястись руки, ребята даже боятся поднять глаза. Понимаю, что чувство стыда мешает им озвучить проблему.

Как помочь им? И нужно ли добиваться признания или ждать? Применимы ли к данной ситуации слова молитвы: «Аще ли что скрыеши от мене, сугуб грех имаши…»?

В одну из первых исповедей такого подростка можно осторожно подсказать ему, что грехи бывают не только действием, но и совершаемые в мыслях. Господь в первую очередь смотрит на наше внутреннее состояние, которое во многом формируется мыслями.

Исповедоваться можно и так: «Имею нечистые помыслы, иногда приводящие к греховным действиям, о которых мне стыдно сказать». Для начала подростку, о котором идет речь, этого достаточно.

Считаю, что «добиваться» чего-либо не нужно, лучше набраться терпения и бережно вести к самостоятельному духовному взрослению.


Продолжение...

Как помочь человеку в таком случае — это зависит от дара священника. Есть священники, которые могут, не травмируя душу человека и не унижая его, добиться признания, которое будет освобождающим и исцеляющим.

Я, например, так не могу. Я боюсь, что если начну задавать вопросы в этой области, а человек пока не знаком с какими-то грехами, то этим введу его в соблазн. Эта опасность всегда остаётся. Поэтому я могу только какими-то полунамёками сказать: «Мы с тобой понимаем, как это опасно, как это тяжело». Или: «Надо хранить чистоту, нельзя причащаться в нечистоте». В следующий раз (или через раз) есть вероятность, что человек покается в грехе.

Дело в том, что наши дети оказались в такой ситуации, в какой христиане никогда не жили. Никогда! Даже в Римской империи, где был доступен любой вид разврата, и то надо было всё-таки куда-то идти, чтобы этого коснуться, проявить какую-то инициативу. Сейчас же ребёнок может включить интернет, и на него всё это сразу вывалится.

Поэтому на компьютере обязательно должна быть установлена программа родительского контроля. Во-первых, родители должны оградить ребёнка от доступа на некоторые сайты, а во-вторых, им надо очень жёстко контролировать количество времени, которое ребёнок проводит в интернете. Как бы он не ныл, не плакал и не скандалил, время пребывания в сети надо ограничивать: «Всё, Wi-Fi выключен». У нас, например, матушка берёт роутер и убирает его — и всё, никто ей поперёк слова сказать не может. Она строга в этом вопросе, и слава Богу.

И вот сегодняшние дети живут в такой ситуации. Господь, конечно, видит, что им тяжелее, чем предыдущим поколениям. По-моему, у Иоанна Дамаскина есть такие слова: «Сейчас мы с вами благоденствуем, потому что женщины стыдливо прячут себя». Он имел в виду, что по обычаям Востока женщины ходили, закрывшись с головы до ног. Я не помню точно его слов, но смысл их сводился к тому, что придут страшные времена, когда женщины будут почти раздеты и будут сами себя предлагать. Вот оно и пришло, это страшное время, и обрушилось на наших детей.

Поэтому необходимо беречь их от вредной информации, постараться оттянуть как можно дальше всё это. И кроме того, надо разговаривать об этом, призывать к Исповеди. Может быть, на уроке в воскресной школе слегка коснуться этой темы, сказать, что если что-то гнетёт, если ты пропустил удар, и рана нанесена, то надо её исцелять в таинстве Исповеди. Сказать, что грехи против седьмой заповеди будут серьёзным препятствием для того, чтобы Бог подарил счастливую семью. В Священном Писании сказано: «Добрая жена — дар от Господа» (см.: Сир.26:3), и этот дар Божий даётся в чистые руки. Поэтому сказать подростку: чем счастливее ты хочешь быть в семейной жизни, тем должен быть чище.

Конечно, вести подобные разговоры тяжело. Я вообще не сторонник того, чтобы священник на Исповеди лез с такими вопросами к взрослым или детям. Мне стыдно за тех священнослужителей, которые с каким-то интересом и даже наслаждением в этом копаются. Не надо, человек сам скажет — потому что, когда он начинает жить церковной жизнью, то постепенно понимает, что с ней несовместимо. Он понимает, что грех разрушает его душу. Это понимание — одна из характеристик взрослого христианина. Если человек понимает, то начинает бороться с грехом. А лезть самому с этими вопросами — унизительно.

У меня был такой случай. Один иеромонах приехал из другой епархии и попросился служить. Это было время Великого Поста, было много исповедающихся, и я попросил его помочь. Потом после его вопросов одну нашу девушку я буквально откачивал в течение полугода. Подробностей не скажу, но тот урон, который он нанёс этой душе своим желанием помочь, был очень велик. Ни в коем случае нельзя так делать! Может быть, кто-то умеет так задавать вопросы, чтобы не ранить душу, но я таких не встречал, и сам так не умею.

Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Подростки достаточно болезненно воспринимают вмешательство в свое личное пространство даже от родителей, что уж говорить о постороннем человеке, хотя бы и священнике? Зачем лезть подросткам в трусы? К тому же, расспрашивая их о плотских грехах, мы рискуем навредить молодому человеку, который, может быть, ещё и знать не знает о сексуальной жизни ничего конкретного. Я бы не стал на исповеди уделять внимание грехам сексуальности, даже исповедуя взрослых (ну фу, правда же!), не говоря уже о подростках.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Таинства для нецерковных людей. Зачем?..
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
1 августа 2741 11
Тайна исповеди и преступные замыслы
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Тут, по меньшей мере, 3 варианта.Если человек кается в том, что... Продолжение

21 апреля 730 0
Место психологии в духовном образовании — видеозапись конференции
24 марта 1055 0
Освящение взятой в кредит машины или квартиры — потворство ростовщичеству?
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

У каждого прихода Русской Православной Церкви есть счёт в банке... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
25 марта 935 6
Как научить людей приходить в храм не к конкретному священнику, а к Богу?
Епископ Константин (Островский), Коломна

Этот вопрос труден для самих священников. Каждому священнику приятно... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
23 января 1164 1
Нужно ли следить, кто когда не пришел на службу, как часто причащается?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я считаю, что священник однозначно должен следить за частотой... Продолжение

Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
22 марта 3680 6
Аборт при угрозе жизни женщины
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Я думаю, что священник в таком случае не имеет права ни на чем... Продолжение

12 февраля 1086 1
Допускать ли до исповеди и Причастия людей, находящихся в блудном сожительстве?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Когда я был ещё молодым священником, у меня был такой случай. Ко мне... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
28 января 5216 13
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 6393 0
«Непрерывная прихрамовая среда». О том, как на приходе епископа Ахтубинского Антония (Азизова) дети любого возраста чувствуют себя нужными в Церкви
4 марта 991 0
«Мы — люди Страстной Субботы» — священник Георгий Чистяков о страдании, смерти и о том, как понять творящееся в мире зло
1 мая 5997 1
Стоит ли разрешать на исповеди людей, которые не хотят тебя слушать?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Не знаю, о каком грехе идет речь, но если каявшаяся собиралась... Продолжение

14 августа 1033 3
Как помочь человеку, пребывающему в унынии многие годы?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Николай Важнов, Москва
16 октября 949 0
;
Не является ли психология «троянским конем» внутри Церкви?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
2 ноября 2275 4
«Школа крёстных нянь»: онлайн-подготовка родителей, крёстных и волонтёров к воспитанию детей в вере
Иерей Александр Пермяков, Калининград
2 января 734 2
;
В чем состоит развитие священника в его служении?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Если священник в основу своей жизни и деятельности положил именно... Продолжение

Также ответили
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
И другие...
24 июля 2063 0
Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец
12 июля 3858 3
;
Должен ли священник указать человеку на неисповеданный грех, о котором ему достоверно известно?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Митрополит Дионисий (Порубай), Москва
Митрополит Игнатий (Пологрудов), Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
И другие...
20 мая 1587 8
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 мая 1092 3
Позволительно ли детям сидеть на солее или архиерейской кафедре во время богослужения?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
16 мая 3096 5
Нужны ли таинства нецерковным людям? Когда можно отказать в крещении и венчании, а когда делать этого не следует
12 января 297 2

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия