Христос строил Церковь концентрическими кругами — протоиерей Димитрий Смирнов о принципах создания приходской общины
Выступление протоиерея Димитрия Смирнова на пастырском семинаре «Церковный приход и церковная община: условия создания«
Во-первых, я никогда такой задачи [создать приходскую общину — прим.ред.] не ставил, как представляющейся мне совершенно ненужной. Свою общину я всегда представлял, как земной шар.
В Евангелии сказано, что Господь наш Иисус Христос строил Церковь концентрическими кругами: в первый круг входил Иоанн Богослов, во второй круг добавились ещё Иаков и Пётр, третий круг — это 12 ближайших учеников, четвёртый круг — это 70 апостолов, и пятый круг — остальные братья и тайные ученики, которые составили первый христианский приход, около 600 человек. И степень воцерковления (а тогда это можно было определить на глаз) — это близость ко Христу. Одни приходили Его послушать, а другим Он говорил: «Следуй за Мной».
И вот разные степени близости ко Христу — это и есть некий идеал строительства общины. Он происходит сам собой, а не за счёт того, что пастырь как-то пытается освоить «технологии привлечения людей». На Западе доходит до бадминтонных соревнований в храме. Это привлекает, но зачастую не тех, кого надо. Хотя, с другой стороны, это Богом не отметается, Он Сам сказал Петру: «Я тебя сделаю ловцом человеков» (Мф. 4:19).
Но специально набрать людей и выстроить общину — я этим никогда не занимался. А в итоге — у нас примерно 3500 человек постоянных прихожан. Это не значит, что они все ходят каждое воскресенье. Есть такие, которые ходят каждое воскресенье; есть, которые ходят в двунадесятые праздники; есть, которые ходят постом. Я это оставляю на их собственное разумение, потому что я не считаю себя ни умней, ни более духовно продвинутым. За исключением каких-то технических вещей, как каноника, литургика, история Церкви — здесь я, как правило, являюсь, в сравнении с прихожанами, каким-то таким специалистом.
Я тоже согласен, что приход — это, скорее, структура административная. А община — она на других принципах, на принципах «общения», «общности». То есть люди собираются вокруг Христа, иконой Которого является священник. А пастырь, в свою очередь, знакомит людей, которые оказались в сфере общения с ним.
Как в нашей общине это происходило? Появляется некий новый человек, я всегда спрашиваю его, кто он. Он, допустим, говорит: «Я редактор одного журнала», я и говорю: «Знаешь, а у меня есть такая мечта: сделать приходской журнал. Не хочешь ли?» — он: «Давайте, сделаем». И вот приходской журнал существует уже 20 лет. Уже и редактор стал другой, сам журнал менял свой имидж.
Пришёл другой человек и говорит: «У меня мама в больнице № 50, не могли бы вы из верующих людей найти таких, которые могли бы за ней ухаживать? А то я хочу быть депутатом, и у меня времени нет, чтобы за мамой ухаживать». Я тогда впервые столкнулся с депутатом — понял, что это за публика. Я тогда обратился к прихожанам, и нашлось четыре человека, готовых помочь, а потом из них возникло сестричество. Оно 25 лет уже существует, недавно даже реформы провели.
Однажды пришли два человека, говорят: «Мы не хотим отдавать детей в светскую школу». Создали гимназию. Сначала было всего два класса: 1-й и 2-й — все были молодые тогда, и я был ещё молодой. А сейчас гимназия существует уже 25 лет, выросла до 11-летки, уже 10 выпусков.
Так возникли и три детских дома, из которых сейчас осталось два. Я был некоторое время председателем Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами, и при поддержке Министерства Обороны, мы создали специальный детский дом для детей-сирот убитых офицеров. Звоню в Министерство и говорю: «Дайте мне список многодетных вдов офицеров». Они дают. Мы обзваниваем вдов: «Не хотите ли ребёночка к нам на воспитание? Чтобы он не по улице гонял, а был под присмотром». Очень удачный проект. Но, когда я перестал уже заниматься войной, то через год мы деточек всех выпустили, а новых набирать не стали; да и поддержки, чтобы это продлить, не наблюдается. Одно мы аккуратно сворачиваем, и открывается что-то другое.
Сейчас я занимаюсь новым проектом, называется: «Домашнее образование». Вот уже несколько сотен человек не желают отдавать в школу, а желают воспитывать сами. В Америке таких 4% семей. Наиболее продвинутая страна. Там очень хороший результат по академической успеваемости. В России такого движения ещё нет, оно только начинается.
В итоге, в общине, всё как-бы само рождается. Моё дело, как руководителя — обеспечить режим наибольшего благоприятствования той инициативе, которая возникает у людей, и отсекать всё вредное.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
.jpeg)
