На моем приходе в них в основном женщины за 50 и бабушки. Следует ли привлекать туда и других? Если да — то как и для чего?
Конечно, в приходские поездки надо брать и «бабушек», и всех воцерковленных прихожан. При этом, паломничество является мощным миссионерским инструментом и может быть очень полезным и для менее воцерковленных людей, для которых могло бы быть более удобным делать специальные поездки, так как «обычная» программа может показаться им слишком тяжелой. Можно делать отдельные паломничества для учителей, врачей
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Задач паломничества несколько. 1. А. Приобщиться к святости посещаемого места и его истории. Б. Проникнуться жизненным примером святых и современным примером жизни (особенно при посещении монастырей). В. Познакомиться с местными православными традициями. Например, в Свято-Елизаветинском минском монастыре на Преображение фрукты в храме развешивают, а на Афоне во время полиелея лампадки раскачивают. Все это расширяет кругозор прихожан 2. Самое главное, на мой взгляд, — Объединить приход. Люди во время поездки, особенно многодневной, не только знакомятся друг с другом, но и продолжают общаться после поездки. Увы, иногда паломнические поездки превращаются в сплошное целование икон и мощевиков, при этом люди даже не понимают, что они целуют и зачем. Поэтому паломничество должно быть до мелочей продумано и организовано (где и во сколько служба, исповедь, трапезная, встреча с гидом, гостиница). Хорошо бы иметь своего образованного и увлекающего своим рассказом гида. Четкая организация + интересный воцерковленный гид+сопровождение священника =успешное духовно-полезное паломничество
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение