Давайте не будем говорить о «фандрайзинге», а будем говорить о сборе пожертвований. Мы с вами знаем, что многие святые принимали в этом участие — так, сбор пожертвований для своего монастыря совершал по послушанию преподобный Серафим Саровский.
Если искать финансирование не обманными и лукавыми методами, а просто рассказывать о нуждах, просить о помощи — думаю, что в этом нет ничего плохого. И применять какие-то технические способы, которые использует современный фандрайзинг — тоже можно, если они не противоречат Евангельскому духу.
Ведь, скажем, раньше, когда совершали сбор пожертвований, шли не куда-то, а на торговую площадь, и выбирали для этого дни, когда там было больше всего людей и можно было многим рассказать о нуждах монастыря. Поэтому искать возможность как можно большему количеству людей рассказать о нуждах — с помощью интернета, социальных сетей и другими способами — не зазорно.
Но вся эта деятельность должна совершаться без обмана — можно искренне, от сердца рассказывать о том, что тревожит, печалит; рассказать про храм, в котором будут молиться бабушки, прожившие страшный XX век; про воскресную школу, где будут обучаться дети, которые нигде больше не получат знания о Боге; рассказать о благотворительной, социальной деятельности, без которой многим людям будет жить гораздо тяжелее, а может и вовсе невозможно.
Нет ничего плохого, чтобы думать над тем, как сделать это эффективно, как рассказать так, чтобы заинтересовать людей, чтобы это было понятно всем и вызвало больший отклик.
Единственное, что плохо — это когда священник думает только о деньгах и фандрайзинг делается для него основным занятием. Он ищет благотворителей, заискивает перед ними, сидит в интернете, рассылает просьбы, считая, что «для духовной жизни большие средствА нужны» (как сказал однажды один батюшка в 90-х).
Наш Синодальный отдел по благотворительности занимается социальным служением и, конечно же, мы тоже собираем пожертвования. Но за все эти годы гораздо больше средств к нам поступало не из-за наших усилий, а совершенно неожиданно. Очень часто жертвовали совсем незнакомые люди, которые узнавали о нас не из социальных сетей, а совершенно случайно, через каких-то знакомых. Часто нельзя сказать, почему человек пришёл и пожертвовал деньги — потому, что мы этим активно занимались или потому, что Господь вложил в его сердце желание нам помочь.
Когда мы открывали первый детский дом и нужны были деньги на ремонт здания, наши сестры милосердия и некоторые прихожане (в количестве около ста человек) пошли по Москве с ящиками для сбора пожертвований. Собрали копейки, но вскоре после этого нам вдруг пожертвовали крупную сумму.
То есть трудиться по мере сил для сбора пожертвований — можно и нужно, но надежду возлагать только на Бога и рассуждать так: «Если дело угодное Богу — найдутся и средства; если дело Богу не угодное — то и хорошо, что денег на него не будет».
Продолжение...
Анонимный вопрос
.jpeg)
