28 февраля 2021

Можно ли священнику по необходимости применять против уличных хулиганов физическую силу?

Не так давно один мой знакомый священник был сильно избит на улице. Некоторое время он был в больнице, после чего долечивался уже дома. Окончательно оправился примерно через месяц-полтора. Естественно, что приносить домой заработок он не мог. Хорошо, когда матушка работает и родственники в состоянии помочь. А как быть, если семья живет, в основном, за счет священнического дохода, и родственники не в состоянии оказать необходимую финансовую помощь?

Многие мои знакомые священники говорят так: если не получается дать отпор словами — беги. Догнали — дерись, но первым не бей.
Я против драк, но другого выхода, в крайней ситуации, просто не вижу.

Подскажите, как поступить, чтобы и сан сохранить и из сложной ситуации выйти?

Вопрос поступил в ноябре 2018 года, но вновь поднят наверх после получения очередного экспертного мнения

Зависит от того, по какой причине священника настроены побить. Если на него нападают за какие-то личные прегрешения, то он не должен сопротивляться. А если священника хотят поколотить за то, что он христианин, за то что он клирик Православной Церкви, то надо постоять за христианство — или дав отпор, или подставив другую щеку. Как именно — лучше оставить на усмотрение священника, но постоять надо в любом случае.


27-е Апостольское правило гласит: «Повелеваем епископа, или пресвитера, или диакона, бьющего верных согрешающих, или неверных обидевших, и чрез сие устрашать желая, извергать от священного чина». Других подходящих к предполагаемой ситуации канонов нет.

Очевидно, что это правило не предусматривает случаев необходимой минимальной самообороны. Здесь речь идёт только о гневливом клирике, который в приступах злобы занимается рукоприкладством.

Значит, нет запрета на оказание минимального физического воздействия, необходимого для защиты.


Однако, если в результате будет заведено уголовное дело, в котором одним из фигурантов будет выступать клирик, он может быть отстранен от священнодействий до окончания суда (следствия).

Если же его самооборона приведёт к смерти нападавшего, клирик может быть извержен из сана (66-е Апостольское правило)


Продолжение...

Разные ситуации бывают, но есть общее мнение, общее правило: священник должен сделать всё для того, чтобы избежать физического контакта.

И вопрос, применять силу или не применять, драться или не драться, когда на тебя нападают — это вопрос очень непростой, требующий требует от человека очень крепкой веры. Конечно, с евангельской точки зрения и с точки зрения понимания пастырского служения, мы не можем сопротивляться насилию, направленному против нас.

Другой вопрос — когда насилие направленно против кого-то другого. Вот как быть в такой ситуации? Вмешиваться или нет? Этот вопрос гораздо сложнее. Здесь священник, как тот левит из притчи, не должен пройти мимо, а так или иначе должен отреагировать.

Но я согласен, что наша реакция должна быть, прежде всего, словом. То есть мы должны приложить максимальные усилия, чтобы избежать конфликта. Но если уж что-то произошло… Я не смогу однозначно ответить, как правильно поступать — всё зависит от конкретной ситуации, от того, мог ли священник поступить по-другому или нет.

Потому что, вы знаете, каноны Церкви очень категоричны, и это нужно, в конечном итоге, именно для того, чтобы сдерживать человека. Именно поэтому ответ на этот вопрос однозначный и очень строгий: священник не может бить другого человека. Это однозначно, но при этом ситуации могут быть разными.

И, мне кажется, надо горячо молиться о том, чтобы Господь не попустил ничего такого в жизни священника.


Продолжение...

Что ж, отец Дионисий, мне кажется, Ваши знакомые священники совершенно правы: не получается дать отпор — беги, догнали — дерись, но первым не бей. По-моему, блестящая формула, чеканная и выверенная.


Автором сконструирована некая ситуация, и нам предлагается пофантазировать, как в ней следует себя вести. То есть предложен типичный моральный вопрос, а отец Павел Флоренский где-то мудро сказал, что Христианству совершенно чужда мораль.

Для пояснения приведу дилемму пожёстче предложенной. Идёт человек с годовалым ребёнком на руках по пустой парковой аллее и видит, что на обочине трое здоровенных мужчин насилуют 10-летнюю девочку. То ли человеку своего ребёнка поберечь и убежать, то ли за девочку вступиться с риском для жизни годовалого младенца?

Ответ на все подобные вопросы есть: нужно не фантазировать, а быть в Духе. Тогда Бог или не введёт в такую ситуацию, или Сам же и направит, как поступить в конкретный момент. А когда мы предаёмся фантазиям, Бог милостиво даёт нам падать, чтобы мы смирились. Конечно, у нас с тем, чтобы «быть в Духе», проблема — вот её-то и нужно решать всегдашним покаянием и непрестанной (как Бог даёт) молитвой.

Что касается практической стороны, то она довольно проста. Если священник оказался в такой ситуации, где ему пришлось нарушить церковные каноны, то священнику нужно подробно описать ситуацию правящему архиерею и вынести дело на его суждение, молясь при этом Богу: «Господи, да будет воля Твоя».

Аналогично приходится поступать, когда во время причастия народа человек уронит частичку Тела Христова на пол или сам священник нечаянно прольёт Кровь. Тогда священник сам докладывает о происшествии благочинному, а тот — правящему архиерею, и владыка принимает решение. Так устроено, по крайней мере, в нашей Московской епархии (считаю, очень разумно).

Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Думается мне, что за себя как за себя, а вот других защитить ты обязан. Матушку, детей, ближнего своего. Нужное подчеркнуть.

Именно ближних своих, ну, а если вдруг обидчиков получится на глухо пристукнуть, то они сами виноваты в этом — не надо было нарываться.

Сана никто лишить не может, равно как и самого крещения, венчания, монашества, т.к.САН — это не шляпа, которую одел и повесил и СВЯЩЕННИКА БОГ будет судить ИМЕННО КАК СВЯЩЕННИКА, хотя того могли и «лишить» формально сана.

«САН — это не шляпа, которую одел и повесил и СВЯЩЕННИКА БОГ будет судить ИМЕННО КАК СВЯЩЕННИКА, хотя того могли и „лишить“ формально сана.» — Вот это пожалуйста подтвердите учением Церкви. Источник?
Показать другие ответы

Думаю, косвенно это подтверждают слова, обращенные новопоставленному иерею после хиротонии:
«Приими залог сей и сохрани его цел и невредим до последняго твоего издыхания, о немже имаши истязан быти во Второе и страшное Пришествие Великаго Господа и Спаса нашего Иисуса Христа».
Т. е. на Страшном Суде надо будет давать ответ именно как священнику, получившему этот Дар, без оговорок как там дальше его судьба сложится.

Сана все-таки лишить можно. Даже если это не означает какого-то сакраментального изменения в жизни человека, но просто безвозвратную потерю возможности совершать таинства. И убийство именно такой случай, когда такое «лишение сана» возможно.

Бывает, что Бог сам убирает подонков руками священника и священник служит, ибо не виноват.

Защита жизни ближних и собственной не может быть грехом. Адекватный ответ, с попытко объясниться, без злобы и с рассжудением — никак не противоречит Евангелию. В 90-х годах в наш церковный дом ночью через окно вломился наркоман. Малолетние мои дети тогда с супругой были в доме и я, без всяких размышлений, применив физическую силу просто скрутил духовно больного и сдал милиции. О чем можно было тут думать?!

Полностью согласен с отцом Константином Островским. Нужно быть в Духе, тогда Бог или не введёт в такую ситуацию, или Сам же и направит, как поступить в конкретный момент. Я в помыслах частенько даю физический отпор кому-либо. Слава Богу только в помыслах! На практике Бог бережёт от такого рода ситуаций. Всем желаю «стяжать дух мирен».



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Впервые священники из разных стран обсудили актуальные вопросы пастырской аскетики в онлайн-формате
12 июня 1725 2
Обязательно ли ходить матушке в тот же приход, где служит её муж?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Моя матушка всю жизнь ходила ко мне на службы, и никаких кривотолков... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
26 сентября 2273 3
Время священника: можно или нельзя им управлять? Запись онлайн-семинара
30 сентября 2831 3
Службы, послушания, семья — как всё успеть и правильно расставить приоритеты?
3 октября 914 2
Как быть молодым супругам, если муж служит 4−5 Литургий в неделю?
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Думаю, что священнику в таком случае нужно пойти к архиерею... Продолжение

Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
11 июня 981 10
Супружеское воздержание в пост: обязанность или добровольный подвиг?
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Также ответили
Епископ Константин (Островский), Коломна
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
3 марта 3359 11
Воспитание детей в семье священника. Мнения отцов и сыновей. Протоиерей Владимир и священник Иоанн Воробьёвы
15 мая 3015 0
Что значит для священника «состояться»?
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж

Мне думается, что состоявшийся священник — это не тот человек,... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
И другие...
4 октября 3976 7
Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси: поучение к новопоставленному иерею
4 декабря 2361 2
Если не хватает вокальных способностей, чтобы совершать службу красиво
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Мне кажется, внутреннее и внешнее в данном случае не следует... Продолжение

29 марта 731 1
Священник должен заниматься только тем, что кроме него никто сделать не может — запись встречи митрополита Лимассольского Афанасия с духовенством Тверской митрополии
1 апреля 863 4
Священник на светской работе: норма в современном мире?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответил
Епископ Константин (Островский), Коломна
17 апреля 2323 20
Насколько страшен грех литургисать, не прочитав правила?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Не следует превращать правило в формализм. Все-таки не человек для... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
26 мая 844 4
;
На чём священник должен акцентировать свои усилия в самую первую очередь?
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва

Думаю, у каждого священника может быть какой-то свой определённый талант,... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Олег Безруких, Задонск
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Митрополит Евгений (Решетников), Таллин
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
И другие...
27 февраля 5043 3
;
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 5705 0
Одежда на домашней молитве
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Епитрахиль надевается для совершения общественных богослужений, Таинств... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
8 января 2044 1
;
Может ли священник исповедовать свою матушку?
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
И другие...
12 января 10910 16
Как научить своих детей молитве?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
16 января 875 1
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 мая 1044 3

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия