Мы устраиваем такие вылазки на природу, с нами выезжают и дети, и их родители. Пикник, шашлыки.
Но нужно понимать, как священнику себя вести. Этика поведения священника в таких мероприятиях зависит от его личной культуры
Скажем, когда поёт вся школа, дети, то священник свободно может становится с ними в хоровод. И вести хоровод может, и за руки ходить, — ничего в этом страшного нет. Это дети, и ты участвуешь с детьми и шутишь.
Есть и деликатные моменты в этих мероприятиях — такие, которые нельзя перешагивать. Они возникают, когда много смеха, много шуток. Не надо увлекаться, а в хоровод — почему бы нет? Священник и со своими дома так же может хороводы водить. То же и здесь — всё одинаково. Поэтому не надо делать из этого проблем. И осуждать не надо, потому что здесь и характер должен быть у человека, и его интеллект, и таланты. И если он поёт сам — он же и будет вести этот хоровод.
Но священник должен помнить, как вести себя. Потому что эти глазки на тебя смотрят очень внимательно. Все должно быть естественно, но не так, чтобы это для ребёнка было соблазном: «Ой, а вон батюшка наш! Смотрите, как нализался!»
Есть и другие моменты — пляски. Ты шути, веселись, но в пляску-то не пускайся. А батюшки начинают плясать, что-то в этом полудетское, полунесерьёзное. Ты должен быть фигурой и примером для подражания в этих весельях, встречах, мероприятиях, помнить об этом: «Кто я в этом мероприятии?» — «Я священник и должен быть образцом, чтобы за счёт этого не страдала моя Церковь». Дети все замечают и, если увидят что-то такое, что им не понравится, уже на следующий день в школе будут смешки: «Хи-хи! Ха-ха!» В результате, это будет большое падение для детей. Нужно знать своё предназначение, свое направление и знать, кто ты в этих мероприятиях. Весёлым можно быть, но не переходить красную черту — тут уже проблемы начинаются.
Продолжение...