Муж с женой развелись. Жена второй раз вышла замуж. Во втором браке родился ребёнок. Жена и второй муж хотят, чтобы крёстным их ребёнка был первый муж. Причём это инициатива второго мужа. Он говорит, что рассмотрел все варианты, но ему никто не нравится, кроме первого мужа, который вызывает у него глубокую симпатию своими личностными (не христианскими) качествами. Может ли первый муж стать крёстным в этих обстоятельствах?
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Ситуация крайне парадоксальная. И, вопрос здесь уже не столько в духовной плоскости, сколько в психологической. Если убрать в сторону на время вопрос религии, то второй муж, сам зовёт в свою семью предыдущего «самца». Рано или поздно возникнет конфлик интересов, в центре которого жена. И, не факт, что второй не проиграет. Либо случится «шведская семья». Если второй взял на себя защиту, заботу о своей новой семье, он должен исключать влияние предыдущего соперника, а не проявлять слабость, поддаваясь на манипуляцию жены. А то, что это так, я не сомневаюсь. Иначе с чего такое соглашательство с аргументами в пользу «личностных характеристик» первого мужа.
Прекрасно понимаю, что такое моё рассуждение может резать слух. И тем не менее, вернусь к сказанному вначале — это больше похоже на психологическую проблему. Если готовы они так жить, неволить никто не в праве, но предупредить второго мужа о возможных последствиях хорошо бы.
Если вернуть религиозную составляющую, то, если мне память не изменяет, крёстный должен не просто верить в «православие и православного Бога», но и исповедывать эту веру не только словами, но и своей жизнью.
Мне кажется, это как-то даже унизительно для мужчины.
Если мне пришлось бы решать этот вопрос при Крещении, я ответил бы однозначным отказом. Во-первых, с точки зрения жизненной — ребенок должен видеть в родном отце и отца и наставника (не приходится говорить о высоком духовном предназначении крестного отца, к сожалению). Во-вторых, Брак — это единое тело и что Бог сочетал, человек дп не разлучает. Второбрачие может быть только после смерти одного из супругов. С этой стороны вопрос совсем отпадает.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение