Храм, где хорошо и детям, и родителям. Опыт организации приходской детской комнаты и игровой площадки
Многим нашим семьям с маленькими детьми бывает очень сложно интегрироваться в богослужебную жизнь прихода. Особенно если в семье дети разного возраста — родителям и старшим детям нужно полноценное присутствие в храме, а младшие ещё маленькие, и с ними не придёшь к началу службы.
Свою пастырскую задачу по отношению к семьям с детьми я вижу в том, чтобы взращивать эти семьи в малую церковь. Для этого необходимо, чтобы вся семья была включена в жизнь Церкви.
Я чувствую конфликт в том, что, с одной стороны, мы призываем семьи рожать детей, а с другой — не создаём никаких условий для того, чтобы эти многодетные семьи и семьи с маленькими детьми могли полноценно существовать на приходе.
Для мамы постоянно создаётся очень напряженная ситуация, когда её активный ребёнок не может долго находиться в пространстве храма, а ей и другим членам семьи хочется быть на службе. Все вокруг на неё «шикают», она везде лишняя, и приходится где-то с маленьким ребёнком прятаться, а в храм заходить только ближе к причастию. Она по сути лишена участия в Божественной литургии, и это может продолжаться годами.
Конечно, это неправильно. Если уж мы призываем, нужно и поддерживать!
Поэтому, когда прихожане нашего Собора предложили оборудовать при храме детскую комнату, я согласился.
В нашем соборе мы нашли помещение, в которое можно было сделать прямой вход из храма — в нём и обустроили детскую комнату, где во время богослужений могут находиться дети до пяти лет. Там поставили пеленальный столик и игрушки, провели трансляцию богослужения.
Сначала ответственного за комнату не было, и она действовала в свободном режиме. Однако потом начались проблемы: разбросанные и сломанные игрушки, мусор, неадекватное храмовому пространству поведение. Когда это начало происходить, я решил, что выделять специального сотрудника на поддержание там порядка нецелесообразно.
Поскольку инициатива открытия комнаты исходила от родителей, будет полезнее, если они сами обеспечат в ней порядок.
Поэтому на приходском собрании я сказал активным прихожанам, что им необходимо соорганизоваться, иначе мы будем вынуждены закрыть комнату.
Они это приняли, составили график дежурств, разработали правила присутствия в этой детской комнате, распечатали, повесили на дверь.
Теперь любой взрослый человек может отдать туда своего ребёнка, а сам стоять в храме. Там не надо находиться всем родителям, всегда присутствует дежурный (одна из мам). И теперь я даже не знаю, как там всё происходит, потому что родители полностью взяли на себя ответственность за происходящее и проблем больше не возникает. Всё работает само собой, и для меня это очень отрадно.
- Посещение комнаты должно быть обязательно регламентировано, у этого пространства должен быть чёткий закон.
- Нужен инициативный костяк из родителей прихода, который возьмёт на себя обеспечение соблюдения этого закона. Это должно быть делом именно прихожан, а не клира.
- В комнате обязательно нужна аудиотрансляция богослужений. Чтобы и взрослый человек, и дети постарше не теряли понимания того, где они находятся, могли участвовать в молитве.
- На территории храма мы оборудовали детскую площадку, куда тоже выведена озвучка богослужения (на стене храма повесили колонку и направили в сторону площадки). В теплое время года дети там играют, а родители молятся, приглядывая за ними.
Всегда остаётся сложный вопрос о том, что при наличии такого рода пространств дети могут начать относиться к храму, как к месту для игры. У нас эта проблема возникает и с детской комнатой, и с уличной площадкой. В субботу вечером, когда тепло, на ней происходит весьма интенсивное движение. Во время помазания всё это движение, мокрое и потное, забегает в храм и снова удаляется на площадку.
Когда я размышлял над этим, я всё-таки принял решение в пользу организации таких мест для детей, потому что Церковь — это жизнь. Должно быть, конечно, благоговение, но это приходит с возрастом. И оно, на мой взгляд, приходит из семьи. А от того, что мы всё позакрываем, и строго-настрого всем всё запретим — станет ли лучше? Я почему-то думаю, что нет. Мне кажется, ребёнок должен жить в пространстве Церкви, и это ни в ком случае не десакрализирует её. Это то, что естественно. Конечно, если начинает происходить что-то совсем из ряда вон, мы это пресекаем. Но вообще, Церковь должна быть просто неотъемлемой частью жизни ребёнка.
Задача родителей — воспитывать в детях понимание сакрального и профанного. Это непростая задача и, если мы просто разгоним всех детей от храма, мы никак не поспособствуем её решению. А те формы, которые мы организовали, как мне кажется, помогают и родителям, и детям.
Когда перед Причастием храм наполняется детьми, мне кажется очень важным, что многие из них не только что пришли в храм, а как-то причастны совершающемуся богослужению.
Комната действует у нас всего два года и, наверное, рано говорить о каких-то серьёзных плодах этой идеи. Конечно, если говорить о самом простом, то в храме стало значительно тише.
И я вижу, что само существование этой комнаты важно для людей. Это в каком-то смысле символ того, что Церковь — для людей, о людях.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Конечно, это так, уже исходя из того, что до революции было примерно... Продолжение
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Что остается делать? Только стараться изо всех сил разрешить эти... Продолжение
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж
Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
