16 мая 2017

Анонимный вопрос

Надо ли приучать прихожан целовать чашу после Причастия?

Насколько важно приучать прихожан (взрослых и детей), которые причащаются Святых Христовых Тайн целовать чашу после принятия Таинства?

Известно, что греческая традиция не приемлет подобного, у нас же мнения весьма различны, хотелось бы узнать мнения священнослужителей.

тег: ТАИНСТВА Евхаристия 13699

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

Желательно приучать, но не надо переусердствовать.

Когда человек впервые подходит к чаше, и видно, что он ничего не знает — он может запутаться. Не надо пытаться его прямо перед чашей одергивать, лучше объяснить потом, отдельно. Иначе человек может начать нервничать, может даже случайно чашу задеть. Всё-таки перед чашей должно сохраняться благоговение. Иногда, лучше если человек не приложится, и мы на это не обратим внимание, чем если будут соблюдены все формальности, но человек начнёт нервничать и потеряет сосредоточенность и благоговение.

Но в целом — да, конечно, надо это делать. Потому что и священники целуют чашу после причастия. Церковь же не случайно это установила. Понимаем ли или не понимаем мы сакральный смысл этого деяния.

Всегда нужно проявлять благоразумие и такт.

Продолжение...

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Я думаю, это не так важно — целовать ли чашу после причастия или нет. Но поскольку это принято в Русской Православной Церкви, то руководствоваться греческой практикой не стоит. Ведь люди ходят в разные храмы, и если человек привык в своём храме целовать чашу после причастия, а в другом храме ему не дают этого сделать — у него это может вызвать недоумение.

Если человек после причастия отходит, не поцеловав чашу, то не стоит одёргивать его и возвращать обратно. Совершается Таинство Причастия, и у чаши нужно вести себя предельно благоговейно, деликатно и не обращать внимания на подобные мелочи.

Некоторые родители очень любят после причастия младенцев прикладывать голову ребёнка к чаше. Мне кажется, этот обычай неуместен, потому что возникает риск поругания Святых Даров, ведь ребенок может резко дернуться и толкнуть чашу. Но при этом отчитывать таких родителей перед чашей, разумеется, не стоит. Я в таких случаях просто убираю чашу в сторону.

Продолжение...

Не понятны слова епископа Мефодия «Церковь же не случайно это установила». Это русская традиция, а не установление Церкви. В большинстве Поместных Церквей миряне к богослужебным сосудам не прикасаются.

Думаю, если и нужно сохранять традицию целования Чаши то вовсе не потому что это установление Церкви или догмат. А просто, чтобы сохранить русскую традицию и никого не смущать.
______________

Спаси Господи Владыку Пантелеимона.

Димитрий Пашков протоиерей, Москва 26 мая 2017 16:29

Думаю, что не следует приучать целовать чашу там, где нет обычая ее целовать, и не бороться с этим обычаем там, где его твердо держат.
Целование Чаши — знак благодарности Тому, Кто в ней пребывает своими животворящими Тайнами. Как простой знак, практикуемый по обычаю и не предусмотренный чином литургии, целование Чаши не обязательно. Поэтому человека, не совершившего по рассеянности это «целование» не следует возвращать, создавая дополнительную сумятицу и затягивая процесс причащения. Конечно, этот обычай требует от священника повышенной бдительности и осторожности.

Сергий Ванюков протоиерей, Москва 31 августа 2017 23:03

Традиция целовать Чашу после причащения зафиксирована в русском Служебнике в чине Божественной Литургии: «Таже приступают хотящии причащатися. И идут един по единому, и покланяются со всяцем умилением и страхом, согбенне руце к персем имуще: таже приемлет кийждо Божественныя Тайны… И диакон отирает ему устне платом, и целует причастивыйся святую Чашу, и поклонився отходит».
В практике греческих Церквей, действительно, не принято мирянам целовать потир после причащения. Тем не менее, поскольку в Русской Церкви обычай целовать Чашу является, в целом, повсеместным, правильным будет объяснить человеку, который этой традиции еще не знает, как следует подходить к причащению. Только делать это нужно крайне деликатно, не нарушая благоговейного настроя причащающегося. Со временем можно рассказать ему и об отличиях практики греческих Церквей в этом вопросе, чтобы в зарубежных паломнических поездках к святыням Православия человек учитывал принятую в греческой традиции практику.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Вопросоответ

Практика ежедневного Причастия

Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Частое причащение — это одна из тех особенных «идей», которые,... Продолжение

Также ответил

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

30 ноября 6505 3

Вопросоответ

Зачем служить Литургию без прихожан и причастников?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Как чаще всего бывает, в этом вопросе есть диалектика. Конечно, литургия... Продолжение

Также ответил

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

31 декабря 7549 27

Вопросоответ

Может ли причащаться священник, который всю службу исповедует прихожан?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

30 ноября 4007 1

Вопросоответ

Причастие больного сахарным диабетом

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

У нас есть замечательный документ, который я рекомендую всем изучить:... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Евхаристия

31 июля 3383 1

Вопросоответ

Возможно ли использование одноразовых ложек вместо лжицы при причащении в миссионерских целях?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Я бы не стал следовать такому примеру. Мне кажется, это ложно... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

27 сентября 3022 1

Вопросоответ

Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответили

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Максим Козлов, Москва

30 ноября 4989 9

Вопросоответ

Может ли правящий архиерей требовать от клирика открытия тайны исповеди?

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Николай Важнов, Москва

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

30 ноября 4045 1

Вопросоответ

Разные просфоры о здравии и об упокоении

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Ничего в этом страшного нет, это просто вопрос порядка. Порядок нам нужен,... Продолжение

Также ответили

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

30 ноября 6106 4

Вопросоответ

Допускать ли к таинствам женщину, совершившую аборт?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что если женщина верующая, и у неё, как я понимаю, был факт... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

23 апреля 3673 1

Вопросоответ

Ошибка священника при Крещении

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это вопрос об отношении к чинопоследованию таинства. Данные слова... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

30 ноября 4372 1

Вопросоответ

Вопрос по поводу брака двух братьев с двумя сестрами.

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Ситуация, конечно, совершенно не стандартная, и в таких случаях... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

ТАИНСТВА

30 ноября 3109 0

Вопросоответ

При каких обстоятельствах допустимо Венчание в пост?

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Запрет венчать во время постов опирается на 52-е правило Лаодикийского... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Лев Махно, Тула

27 февраля 14926 4

Вопросоответ

Кого допускать к Причастию?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Граница, конечно, есть, и она проходит через пастырскую мудрость... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

22 сентября 1334 1

;

Вопросоответ

Обязательно ли вычитывать все молитвы к исповеди? Сегодня их нередко опускают

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

О нежелательности сокращения чинопоследования таинств на сайте уже... Продолжение

6 октября 2117 5

Публикации

Религиозная жизнь в России: можно ли ее «измерить»?

27 октября 760 0

;

Вопросоответ

Можно ли отпевать, служить панихиды и поминать на проскомидии «погружённых», но не помазанных миром?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Мы живем в парадоксальное время: отпеваем и поминаем людей хоть... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

8 сентября 1342 1

Вопросоответ

О разделении Таинства Венчания

Протоиерей Николай Емельянов, Москва

Вопрос, можно ли совершать обручение над женатыми людьми, которые просят... Продолжение

Также ответил

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

18 августа 1356 2

Вопросоответ

Подготовка ко Причастию в период от Пасхи до Вознесения

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Зачем нужно нам что-то выдумывать? Ведь устав о подготовке у нас есть... Продолжение

Также ответили

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Евхаристия

30 апреля 7407 2

Вопросоответ

Может ли священник крестить своих детей без крестных родителей?

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

12 декабря 3219 0

;

Вопросоответ

О приеме лекарств перед причащением

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Есть прекрасный соборный документ «Об участии верных... Продолжение

Также ответил

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

12 мая 1890 0

Вопросоответ

Как крестить лысого человека.

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чин пострижение волос с чтением молитвы в древних рукописях... Продолжение

Также ответил

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

12 ноября 1350 0

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Надо ли приучать прихожан целовать чашу после Причастия?

Комментарии