Я считаю, что священник однозначно должен следить за частотой... Продолжение
Можно ли в период от Пасхи до Вознесения при подготовке ко Причастию покаянный канон заменять каноном пасхальным?
Зачем нужно нам что-то выдумывать? Ведь устав о подготовке у нас есть. На первой седмице обычный покаянный канон заменяется Пасхальным, а после первой седмицы снова читается покаянный канон. Не вижу смысла в том, чтобы продолжать читать Пасхальный канон до Вознесения.
Думаю, что чтение канонов в подготовке ко Причастию — это очень важно. Я бы к этому вопросу отнёсся творчески. Если человеку хочется помолиться, пусть он молиться. И надо радоваться, что люди готовятся к Причастию, и читают каноны. Можно заменять Покаянный канон, каноном Пасхальным.
С правилом ко Причастию можно импровизировать. Все, что особым образом настраивает вас на благочестивое принятие Святых Христовых Таин, может включаться в правило или заменять его части.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Почему только Пасхальным? У каждой седмицы после Пасхи есть свой «канон праздника», очень интересные бывают тексты, глубокие, в том числе свт. Андрея Критского. Почему не почитать? Наверняка в храме один тропарик прочли на субботней утрене и всё. А дома — такое раздолье: никто тебя не торопит, можно каждое слово пропустить через сознание и сердце!
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Я считаю, что священник однозначно должен следить за частотой... Продолжение
Я бы не стал следовать такому примеру. Мне кажется, это ложно... Продолжение