23 декабря 2020

Нужны ли восприемники для крещаемых совершеннолетних?

Вопрос поступил в апреле 2017 года, но вновь поднят наверх после получения очередного экспертного мнения

В практическом отношении — нет, не нужны. Бывает, что у людей есть стремление как-то породниться, покумиться.

Большого греха в этом нет, но и смысла тоже.


В идеале, конечно, нужны. Искренний друг никогда не помешает, это счастье. Восприемник — это тот, кто готов быть не только твоим другом по каким-то человеческим связям, но другом в духовном плане. Дай Бог, чтобы такое было, хотя это, наверно, исключение.

Многие старцы писали о том, что из тысячи людей, которых ты знаешь, другом тебе может быть только один или два, не больше. Друг — это другое «я». Духовный восприемник становится в каком-то смысле духовным отцом, настолько он близок по вере, по убеждению, по чувству дружеского расположения друг к другу. Если человеку так было дано, то это счастье.

Но, как правило, восприемничество сейчас выглядит совершенно по-другому. Установлены такие правила, что должны быть крёстный и крёстная, и этому правилу все подчиняются, а уж станут ли они духовными наставниками — неизвестно.

Вопрос преемства, по-видимому, когда-то в давние времена имел решающее значение, когда действительно христианин цеплялся за христианина, выживали все вместе. А сейчас это стало просто обычаем. Спросите у многих крестных отцов, молятся ли они о своих крестниках, что они делают для них — и всё станет понятно… Традиция такая есть, мы её придерживаемся. Бывает, конечно, что крестят без крестных или с одним крестным.

Но взрослый человек, в виду своего возраста, уже сделал выбор, решил стать христианином, понял Евангелие и чувствует, что он не может быть некрещённым. Поэтому если смотреть не по обычаю, а по факту, взрослому совершенно спокойно можно креститься без восприемников.

Продолжение...

Желательно. Не обязательно, но желательно, чтобы был старший по вере.

Батюшка то покрестил и всё, но с кем потом человек будет общаться? Хорошо бы, чтобы был кто-то, кто может ему что-то подсказать, чьих советов он бы придерживался.

Но нужно, чтобы это был именно восприемник для мужчины и восприемница для женщины. А наоборот, особенно если это взрослые люди — это опасно.

Обязательно нужны. Мы потеряли вообще смысл института восприемников. Восприемник — это не тот, кто катехизирует, кто научает азам веры, а тот, кто помогает правильно идти по жизни. То есть восприемник — это, по сути, духовник, старец.

Когда совершается монашеский постриг, новопостриженному монаху обязательно даётся старец-духовник, который будет его вести. И хотя этот, кто пришёл в монастырь, человек благочестивый, верующий, решивший посвятить себя Богу, но ему нужен наставник. Также наставником новокрещенного мирянина является восприемник. Он воспринимает его от купели крещения и ведёт по жизни. Это человек, который гораздо более опытен, благочестив, праведен — только тогда он может правильно повести человека по жизни: как поступить в том или ином случае, как решить ту или иную проблему.

А о вероучении можно почитать и в книгах, для этого восприемник, собственно, не нужен.

Восприемник — это, в первую очередь, наставник.


Он является членом какой-то церковной общины, и он вводит в эту общину крещаемого, как-бы знакомит его с приходом, вводит в круг духовной семьи.

И второе — он руководит им постоянно по жизни, помогает ему решать самые разные проблемы в рамках благочестия. Потому что, взрослый человек, который прожил бо́льшую часть жизни вне Церкви — несомненно, и алгоритмы поведения взял из своей прежней жизни. «А как это будет по-новому?», «Как это будет по-христиански?», «Как правильно поступить?» — в этих вопросах должен помогать восприемник. Ну, и просто поддержать в трудную минуту, дать правильное направление в мыслях, в переживаниях.

Если у желающего креститься нет кандидата в восприемники — это не повод ему отказать в крещении.


Скорее наоборот, это община должна дать ему наставника, который может ему помочь.

У нас часто бывает так, что сам крещаемый приводит с собой будущего крёстного, но на самом деле, надо чтобы община дала крещаемому восприемника, как монастырь даёт новоначальному духовника, назначает того, кто может его правильно упасти.

Хотя, бывает, что иногда отношения складываются и раньше, никто эти отношения не ломает.

Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Я думаю, что не обязательно, но желательно, чтобы у взрослого крещаемого был человек-мирянин, который помогал бы ему приобщиться к церковной жизни.

Результаты социологических исследований Свято-Тихоновского университета показывают, что воцерковляющемуся человеку намного проще войти в приходскую общину, если у него есть друг или хороший знакомый среди мирян-прихожан.
Какой бы ни был хороший батюшка и приветливая община — без «своего» человека среди прихожан будет некий барьер. Одни со временем его успешно преодолевают, а другие спотыкаются.
Если бы община действительно давала новокрещенному такого человека, который бы «вел его за руку» первое время, хотя бы пока он сам не освоится, вероятно, это могло бы отчасти повлиять на повсеместную проблему невоцерковления после крещения.

Не могу не поделиться практикой Румынской Церкви, которая имеет, по-моему, большую перспективу. У них существует институт восприемников от венца: к молодой паре после венчания приставляется супружеская пара с большим и хорошим опытом семейной жизни, которая ведет молодых, пока они сами опыта не наберутся. Конечно, и у них бывает формальный поход: подыскивают не наставников, а хороших знакомых. Но сама идея — великолепная и вполне может быть опробована в крупных приходах, где священнику есть из кого выбрать таких восприемников.

Благодарю за столь многочисленные отклики. Действительно, крещенному младенцу или новообращенному старику нужны более или менее духовно опытные восприемники. Брат от брата помогаем, яко град крепок бываем…

Жизненная ситуация: Заканчивается Литургия, произнесена проповедь, Царские врата закрыты… Батюшка, там вас спрашивают… Вопрошающий: — Меня вчера крестили в другом храме, сказали причастится надо — вы меня причастите?, я всю службу отстоял… После таких ситуаций даже вопрос не возникает.

Да, крестим без катехизации и младенцев, и совершеннолетних в духе икономии. Сеем и на камне, и при дороге …

По поводу практики «восприемников от венца» приходится опасаться, что сами такие восприемники могут сплоховать, а то и развестись. Много ли у нас таких супружеских пар, которые могли бы стать для молодёжи наставниками в супружестве. И ещё: «Мняйся стояти, блюдися да не падеши,» — всем хорошо бы помнить.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Возможно ли признавать протестантское крещение?
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Таинство Крещения традиционных протестантских ветвей... Продолжение

13 января 2868 2
;
Крещение ребёнка в семье где мама христианка, а папа — мусульманин
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

В этой ситуации может помочь только искренняя любовь. Я думаю, что это... Продолжение

16 февраля 1727 1
Да поживут по воле Твоей. Нужно ли венчать малоцерковных супругов
6 мая 4134 0
Наречение имени при крещении, не совпадающее с именем, данным родителями при рождении
Протоиерей Максим Козлов, Москва

Наречение при крещении имени, не совпадающего с именем, данным... Продолжение

15 декабря 2101 0
Ошибка священника при Крещении
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это вопрос об отношении к чинопоследованию таинства. Данные слова... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь
30 ноября 2272 1
Может ли мужчина стать крёстным ребёнка от нового брака своей бывшей жены?
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Наверное, тут могут учитываться только соображения морали.Ведь... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Николай Емельянов, Москва
12 декабря 4937 3
Крещение людей в реке
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
1 декабря 1415 4
Может ли священник крестить своих детей без крестных родителей?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что в данном случае крёстного всё-таки надо найти. Не очень... Продолжение

Также ответили
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
30 ноября 217 0
«Заблудшие» и молитва за них
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Николай Важнов, Москва
13 сентября 1843 1
Как готовить к Венчанию невоцерковленных людей
Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград
Также ответили
Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
И другие...
25 августа 7182 9
Сообщается ли Крещенской воде сила очищения (разрешения) грехов?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Чтобы ответить на заданный вопрос, необходимо проследить историю... Продолжение

19 января 2478 1
Причащение мирян каждое воскресенье — ошибка?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это вопрос затрагивает многие аспекты церковной жизни. Поэтому ответить... Продолжение

30 ноября 2369 1
Касается ли ежегодное общее Соборование самих священников, совершающих это чинопоследование?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
16 января 1329 1
Может ли правящий архиерей требовать от клирика открытия тайны исповеди?
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 ноября 3253 1
Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
Также ответили
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
30 ноября 3533 9
Крещение в больнице
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что не надо делать это полным Чином. Существует специальный... Продолжение

Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
30 ноября 1454 0
Вопрос по поводу брака двух братьев с двумя сестрами.
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Ситуация, конечно, совершенно не стандартная, и в таких случаях... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург
30 ноября 1827 0
;
При каких обстоятельствах допустимо Венчание в пост?
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Запрет венчать во время постов опирается на 52-е правило Лаодикийского... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Лев Махно, Тула
1 мая 8986 4
;
В требнике свт. Петра Могилы, в таинстве миропомазания помазуется также и междорамие, а в современных требниках это опущено. По какой причине?
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Дело всё в том, что вплоть до XVII века, при помазании крещаемого святым... Продолжение

19 марта 1533 0
Допускать ли к таинствам женщину, совершившую аборт?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что если женщина верующая, и у неё, как я понимаю, был факт... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
23 апреля 2067 1
Практика ежедневного Причастия
Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Частое причащение — это одна из тех особенных «идей», которые,... Продолжение

Также ответил
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
30 ноября 3267 3

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid подборки новомученики Дискуссия