29 декабря 2019

Аргументы, чтобы отговорить молодых людей от блуда

Какие аргументы следует привести и как правильно выстроить беседу с молодыми людьми, желающими жить блудно?

Это сложно. Пока не пройдёт эта буря, сказать им что-то или заставить их воздержаться практически невозможно. Вы ничего не сделаете. Вы никогда не остановите человека, который пошёл по пути блуда, словами: «Остановись, не делай…»

Да, он может дать слово прекратить, поплачет, покается, но через день-два всё равно уйдёт туда же. Но беседовать нужно.

Если это постоянные прихожане, если они всё время приходят, то нужно воспитывать в парне личность, говорить: «Ты мужчина. Ты должен понимать, что ты делаешь, отвечать за свои поступки». Необходимо, чтобы он созрел для изменений, чтобы понимал, что можно уйти от этого. Это процесс воспитания, его личного воспитания. И здесь священник должен работать уже в этом ключе. Это очень долгий процесс, но это возможно. Если этот человек постоянно к нему ходит, то результаты будут.

Если ты доведёшь до его сознания, что он не должен так делать, и объяснишь, почему он не должен так делать. Здесь всё индивидуально. Зная характер этого грешника, зная движения его души, ты можешь помочь ему понять, что это несовместимо с достоинством человека, что человек должен царствовать над своими страстями. Здесь всё зависит уже от воспитания и от хорошей беседы священника и кающегося.

Объясняя, почему нельзя, важно сказать, что для того, чтобы создать семью, должна быть нравственность. Чтобы была твёрдая, хорошая семья, нужно иметь нравственный устой.


Продолжение...

Вы знаете, на самом деле это очень сложно. Сейчас дети с совершенно ещё неокрепшим сознанием получают заряд отравы в виде молодёжной субкультуры, в которой слова «целомудрие» нет вовсе и что это такое — никто не понимает.

Я, если есть возможность личной беседы с теми, кто подпадает под эту опасность, делюсь тем, что никогда в жизни (никогда!) не встречал, так сказать, зрелого, сознательно исповедующегося человека, который бы сказал: «Я так рад, что начал рано блудную жизнь!». Наоборот, все в этом, рано или поздно, начинают раскаиваться. Но есть одно маленькое «но».

Для большинства людей это серьёзная травма, не только физиологическая, но и психологическая. Нет ситуаций, когда это пошло бы на пользу. Абсолютно точно нет! Поэтому лучше беречь честь смолоду и сберечь её, чем быть как все.

Блудная жизнь доступна, но обязательно потом будешь расплачиваться за это, и не только нравственным какими-то категориями. Одна из моих хороших знакомых, врач-онколог, по моей просьбе, читала лекцию для молодёжи о последствиях блудной жизни, о целом спектре заболеваний, в том числе онкологических, которые явились прямым следствием блудного состояния человека. То есть «хочешь — блуди, но потом не говори, что тебя не предупредили».

Подвиг не в том, чтобы, как известный литературный персонаж Дон-Жуан (который, конечно, имеет реальный прототип) покорить какое-то количество лиц противоположного пола. Это не заслуга. Это скорее из области (как бы это сказать поделикатнее) скотства, т. е. зоотехнологии. Подвиг в том, чтобы сберечь себя для чего-то очень ценного, что будет навсегда — не для какого-то временного утешения, а для жизни вечной. И люди, которые себя сберегли в чистоте и целомудрии для семейной жизни — они, не смотря ни на какие трудности в этой самой семейной жизни, всегда счастливее чем те, кто вначале жили блудно, даже если потом они легализовали сожительство браком и венчались.

Я знаю одну хорошую многодетную семью, но и муж, и жена имели добрачные связи. И вот женщина мне говорит: «Какая же я дура была!». Понимаете? Человек, когда столкнулся с безусловной ценностью настоящей, христианской семьи, понимает, что всё, что было — не просто суррогат, а абсолютная глупость: человек, ради каких-то там минутных «наслаждений» свою жизнь уродует.


Продолжение...

Мне кажется, нужно обратить внимание этого человека в беседе на то, что он, живя распутно, не сможет создать крепкую семью и быть верным своей жене (или мужу), поэтому останется со временем у разбитого крыта. И если будут дети, они будут страдать без хорошей семьи, как и сами родители, потому что ничего хорошего у них в жизни не может быть.

Мне кажется, батюшке надо так говорить: если вы хотите жизни, полной вопросов и нестроений — то вы сами себя на неё обрекаете. Но если хотите, чтобы у вас была крепкая семья, то нужно стараться жить по совести и молиться, чтобы Господь послал целомудренную, добрую половинку, чтобы с Божьей помощью создать хорошую семью и быть верными друг другу. Без этого ничего не выйдет.

Поскольку человек пришёл в храм с таких вопросом, значит, ему совесть всё-таки говорит, что он неправильно живёт. Я бы его спросил: «Ты стоишь перед Богом. Можешь ли ты действительно сказать, что ты не лицемеришь?» Мне кажется, надо просить у Бога помощи в создании настоящей семьи: «Я хочу быть лучше, хочу жить чисто. Помоги мне, Господи! Вразуми нас и приведи нас к этому упорядочению».


Продолжение...

Я не могу ответить на этот вопрос. Насколько я могу понять, молодые люди, желающие жить блудно, перед тем как приступить к осуществлению этого своего желания, не приходят ни на какие беседы.

Сегодня людей условно можно разделить на две части. На тех, для кого Евангелие и Церковь являются авторитетом, — и к ним мы можем обратить свое слово в личной беседе, в проповеди или на исповеди. И на тех, кому не важно мнение Церкви: им безразлично, что там думают и говорят бородатые мужики в длинных платьях. Такие люди живут так, как им хочется, полностью игнорируя какие-то увещевания, уговоры не только со стороны священнослужителей, но и со стороны самых близких людей. Они никого слушать не хотят, даже отца с матерью, поэтому, честно говоря, я не знаю, как их в чем-то убедить.

Для христианина аргументы содержатся в Евангелии, Священном Писании. А для нехристиан, особенно в этом вопросе, сегодня аргументов особо и не найдешь.


Продолжение...

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Уже несколько лет я не крещу тех, кто живет в сожительстве и не допускаю быть крестными для детей таких же. Именно перед огласительными беседами и выясняется подобные сожители. Как правило, это молодые люди убежденные, что «так живут сейчас все». Объясняю им что есть блуд и что есть настоящий брак, что совсем не все так живут. Раскрываю им последствия блуда на массе примеров. Соглашаются не все, приходят повторно после регистрации единицы. Но, мне кажется большего и не нужно ожидать, учитывая современное мировоззрение молодых людей. Моя задача донести правду, а выбор уже собеседника.

Достаточно распространенное явление: молодые люди живут фактически в браке, на съемной квартире, но не хотят узаконивать отношения, поскольку еще не окончили учебу (а это означает — еще год магистратуры и еще 2 — аспирантуры), не имеют достаточных сил и средств для свадьбы и для рождения и воспитания детей и всё в таком духе. Я бы не назвал это абсолютным блудом: люди готовятся вступить в законный брак и рожать детей, они по-своему ответственно подходят к вопросу деторождения. Но, конечно, их состояние душевредно и они сами себя отрывают от общения с Богом. На это у них тоже есть ответ: ну мы же через три года распишемся, а может быть даже и обвенчаемся, тогда уже и вернемся к Богообщению. Как с такими быть?



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Приходской семейный клуб «Подсолнухи»: опыт включения новых прихожан в жизнь общины целыми семьями
Протоиерей Евгений Попиченко, Екатеринбург
27 января 528 0
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 7518 0
Сложности подростковой исповеди. Стоит ли говорить о плотских грехах?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
8 февраля 2456 3
Молодежь ценит доверие, самостоятельность и ощущение ответственности
15 февраля 491 0
Священник в ВУЗе
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Константин (Островский), Коломна
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
25 января 1300 0
«Школа крёстных нянь»: онлайн-подготовка родителей, крёстных и волонтёров к воспитанию детей в вере
Иерей Александр Пермяков, Калининград
2 января 1172 2
Стоит ли разрешать на исповеди людей, которые не хотят тебя слушать?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Не знаю, о каком грехе идет речь, но если каявшаяся собиралась... Продолжение

14 августа 1333 4
Как помочь человеку, пребывающему в унынии многие годы?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Николай Важнов, Москва
16 октября 1260 0
Не является ли психология «троянским конем» внутри Церкви?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответили
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Лев Махно, Тула
Протоиерей Николай Важнов, Москва
25 октября 2659 4
;
Прихожане — это беспризорники или, всё-таки, наши дети?
17 марта 886 2
Когда человек приходит с большим горем, как священнику его утешить и поддержать?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург
Митрополит Никон (Васин), Задонск
И другие...
24 марта 4526 9
Священник между призывом и призванием
17 июня 427 0
Великая Суббота — день предпраздничной суеты, или молчания и размышлений?
21 июня 114 2
О церковном преемстве и роли духовника в жизни священника — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов)
2 июля 189 0
Можно ли благословлять работать в воскресенье вместо службы?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
4 июля 106 0
;
Плачьте с плачущими: как священнику утешить и поддержать человека, пришедшего с большим горем
13 июня 160 0
Детское волонтерское движение «Добровольцы милосердия»: практическое дополнение к изучению Основ православной культуры
Игумен Агафангел (Кузнецов), Сызрань
9 июня 224 0
Кому священник может давать епитимии? И в каком виде этот процесс должен происходить?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
И другие...
13 апреля 9029 11
;
Как вести себя на праздниках-гуляниях?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Лев Махно, Тула
30 апреля 465 0
Церковные каноны и практика причащения воинов, участвовавших в боевых действиях
23 мая 882 1
Священник Владислав Береговой: "Не могу решить все проблемы, но могу подсказать, где искать решение"
вчера 39 0

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия