В больничном душепопечительстве всех ли больных причащать натощак? И как им готовиться ко Причастию?
Думаю, в исключительных случаях, конечно, можно причащать больного после вкушения пищи, если есть угроза для его жизни, если он нуждается в приеме пищи после укола инсулина, скажем. Но, все-таки, здесь должна быть какая-то мера, грань. Я недавно познакомился с одним священником, который рассказывал, что регулярно служит обедницу в онкологическом центре, где лежат раковые больные, в четыре часа дня. И причащает тех, кто приходит к нему, после обеда. Он оправдывал это тем, что утром прийти он не может, а больные нуждаются в Причастии. Я спросил, успевает ли он вообще их исповедовать, на что он ответил, что это плохо получается, поскольку больных приходит много, человек тридцать. Получается, что они в первый раз причащаются не натощак, после обеда, исповедует их батюшка очень кратко. Мне кажется, так делать нельзя. Я считаю, здесь нужна осмотрительность и не стоит нарушать правила, которые есть в Церкви, не нужно и больных к этому приучать.
Повторюсь, если есть исключительная ситуация, можно причастить и без исповеди, и не натощак — бывает такое. Но если это вводится как некая норма, как общее правило для всех — это повредит всей Церкви. Эта тенденция на смягчение правил непременно пойдет дальше и в результате приведет к тому, к чему пришли католики, у которых достаточно не есть всего час перед Причастием. Так, ты можешь поесть перед началом мессы — и тут же можешь причащаться. Мне кажется, это неправильно. Кроме того, когда человек первый раз приходит к Причастию, очень важно объяснить ему, что это такое. Этому человеку, прежде всего, нужно покаяние. Если не будет покаяния, то Причастие может быть в осуждение, оно может не помочь ему.
Мы ведь знаем с вами апостольские слова, что если кто ест и пьет без рассуждения (не рассуждая, не понимая) — он причащается во осуждение. Человек может от этого не только заболеть, но даже умереть. Это очень страшные слова. В этом спешить ни в коем случае нельзя. Это не значит, что надо быть человеком-«нет», и говорить: «Тебе нельзя причащаться!». Правильно сказать: «Тебе нужно подготовиться к Причастию». И не нужно жалеть на это время, дорогие друзья. Конечно, проще всего накрыть всех епитрахилью и всех причастить — и всем хорошо! Но это же магия какая-то, это не христианский подход. Это совершенно неправильно. Мы должны затронуть душу человека, его сердце. Его ум должен быть задействован в том, что он говорит. Не нужно его катехизировать два года, как это делают в некоторых наших общинах, к сожалению. Но крайне нужно и важно подготовить человека, а как это делать — решает каждый из вас, дорогие друзья. Но, все-таки, это нужно делать по совести. Нужно найти время и подумать, как это все организовать.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Матушки разные бывают. Если матушка очень активная и у нее есть... Продолжение
Зачем нужно нам что-то выдумывать? Ведь устав о подготовке у нас есть... Продолжение
В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение