26 мая 2021

Анонимный вопрос

Насколько страшен грех литургисать, не прочитав правила?

Иногда по множеству забот приходилось служить Литургию, не прочитав полностью положенное правило. Насколько это большой грех?

тег: ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА духовная жизнь священника 3355

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Не следует превращать правило в формализм. Все-таки не человек для правила, а правило для человека. Правила существуют для того, чтобы священник подготовился к совершению Литургии.

Отменить Литургию правило не может: если у человека почему-то сложились такие тяжелые обстоятельства, когда он не мог прочитать правила (такое редко, но бывает), то большого греха не будет, если он будет служить. Но, если он не читает правила по лености, по невнимательности, по небрежности, или потому что легко себе позволяет пренебрегать традицией, каноном, то это — явный грех. Если человек будет так жить, то он постепенно потеряет благоговение ко всему, и совершать Литургию тоже будет кое-как, и это будет ему в осуждение.

Правила призваны напомнить нам о нашей греховности, настроить священника на смиренное духовное состояние, потому что без смирения нельзя совершать такое страшное служение, каким является Литургия. Нужно, чтобы в душе было покаяние, смирение, сознание своего недостоинства, благодарность Богу за то, что Господь допустил. Для совершения Литургии необходим мир в душе — чтобы священник со всеми примирился, всех простил. Если этого нет, то само служение Литургии будет в осуждение.

Поэтому правило — очень важный момент, оно очень много дает. Конечно, нужно совершать его неформально, от всего сердца, и стараться обязательно найти время. Между прочим, это время не так велико. Документ «Об участии верных в Евхаристии» говорит, что обязательным является чтение Последования ко святому Причащению. Это три псалма, канон, несколько тропарей и молитвы ко святому Причащению. Все вместе это занимает полчаса, может быть, 40 минут, если человек читает медленно. Неужели священник не может найти полчаса на подготовку к Евхаристии? Обычно в этом нет проблемы; мне кажется, даже большого вопроса нет.

А если вдруг случится совершенно непредвиденное обстоятельство, когда священник не по своей вине не мог вычитать правило, но будет литургисать — я не вижу в этом большого греха.

Продолжение...

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Отец Иоанн Крестьянкин не благословлял так делать [литургисать, не прочитав правило].

Мне кажется, что если понимать необходимость этого — а необходимость в том, чтобы служение Литургии не превратилось в промежуточное между другими важными делами занятие — то время всегда можно найти.

Не понял замечания отца Павла. Неужели имелось в виду, что, если штатный священник, который в своем храме должен по расписанию служить литургию, по какой-то причине не вычитал правило, то ему нужно отказаться от служения литургии? А прихожан распустить по домам? Или задержать начало службы, чтобы батюшка все вычитал? Я думаю, что давать такие указания не во власти даже праведного старца. Это дело настоятеля, благочинного, правящего архиерея. На мой взгляд, правильно было бы батюшке-нарушителю покаяться перед Богом, исповедаться духовнику, исправиться на будущее, но литургию не задерживать и не отменять.

Пользователь был удалён , 2 июня 2021 07:13

Известие учительное

Как подобает служителю приготовляться к достойному служению Божественной Литургии и причащению Божественных Христовых Тайн.

Если же иерей, или диакон, или кто другой, готовясь к Причащению, назначенное церковное правило и все подобающее Божественному Причащению, самовольно по лени, или от небрежения, все или часть некоторую оставит, то смертно согрешит.

Если же иерей, упражняя себя в необходимых для человеческого спасения духовных вещах, то есть, слушая исповедь больных или здоровых, или причащая, или крестя больных, по недостатку времени перед началом Божественной Литургией вынужден будет оставить правило, то не согрешит. Только после Божественной Литургии все оставленное правило должен совершить, а молитвы ко Причащению все же неотложно сотворит перед Литургией.

Игорь Куликов диакон, Москва 2 июня 2021 11:30

Как известно, Учительное известие составлено монахом, даже не представителем духовенства, и каноническим источником не является.
Мне кажется весьма спорным тезис «после Божественной Литургии все оставленное правило должен совершить» — каков смысл готовиться к Евхаристии после Причащения, и просить в молитвах Бога, чтобы Он сподобил меня причаститься, уже после Причастия? Как дисциплинарная мера? Но стоит ли устраивать из молитвы профанацию дисциплины ради?

Кирилл Алексин чтец, Москва 2 июня 2021 12:10

Известие Учительное, как я понимаю, предусматривает прочтение после службы не собственно правила к Причащению, а канонов, положенных на повечерии. В чём тут профанация?
Кроме того, ИУ предусматривает перед Литургией прочтение служб суточного круга или сотниц вместо них. Можно ставить вопросы об актуальности для конкретного человека того или иного набора молитв (и к духовнику эти вопросы обращать, в первую очередь). Но вряд ли профанация здесь в _прочтении после_.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Вопросоответ

Жара и облачение священника

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

На мой взгляд, проблему можно решить двумя способами:1. Всё же... Продолжение

27 июля 2486 4

Публикации

Подрясник как форма проповеди: как следует одеваться священнослужителю

10 августа 3453 3

Вопросоответ

О воинской обязанности священника

Редакция сайта ПАСТЫРЬ

Отец Сергий, добрый день!Ваш вопрос подробно разбирался в телеграм-канале... Продолжение

25 сентября 1795 0

Вопросоответ

Как выстроить разговор с людьми, «болеющими» проблемой чипизации, УЭК и т. п?

Протоиерей Артемий Владимиров, Москва

Также ответили

Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва

Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

30 сентября 5881 7

Вопросоответ

Обязательно ли ходить матушке в тот же приход, где служит её муж?

Протоиерей Лев Махно, Тула

Также ответили

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва

Протоиерей Николай Важнов, Москва

20 июля 6643 3

Вопросоответ

Христианское смирение и самооценка христианина

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Христианское правильное отношение к душе не есть то, что мы называем... Продолжение

19 июня 1609 1

Вопросоответ

Как вести себя на праздниках-гуляниях?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Также ответил

Протоиерей Лев Махно, Тула

22 января 1600 0

Вопросоответ

Вечерня и утреня дома

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Как правильно совершать вечерню и утреню священнику дома одному,... Продолжение

15 июня 2473 3

Публикации

Священник между призывом и призванием

17 июня 1817 0

Публикации

Парадокс призвания: как решиться на священство?

15 октября 2386 0

;

Вопросоответ

Служебник в смартфоне

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

21 ноября 2821 1

;

Вопросоответ

Обязательно ли соблюдение супружеского поста перед Таинствами?

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

Также ответил

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

14 ноября 1974 0

Публикации

О развитие священника в его служении

21 декабря 1542 0

Вопросоответ

Оставление сана и чувство недостоинства

Протоиерей Александр Салтыков, Москва

У этого священника бесовское искушение. Его Господь допустил, призвал... Продолжение

29 марта 2384 1

Вопросоответ

Молитва своими словами

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответили

Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

13 июля 2982 3

Публикации

«Нет у священника ни власти, ни прав. Только привилегия — любить до смерти» В ПСТГУ обсудили пастырское наследие митрополита Антония Сурожского

25 октября 1080 0

Публикации

Молитвенное правило священника

3 августа 2330 1

Публикации

Лествица пастырского возрастания: есть ли ступени в жизни священника?

25 ноября 2967 3

Публикации

Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси: поучение к новопоставленному иерею

3 декабря 5724 5

;

Публикации

Что главное в служении пастыря?

15 января 3061 0

Вопросоответ

Может быть, пришло время рассмотреть возможность второбрачия для духовенства?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

«Почему для духовенства запрещается второбрачие?» — нужно так... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Епископ Кирилл (Зинковский), Сергиев Посад

7 октября 1658 1

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Насколько страшен грех литургисать, не прочитав правила?

Комментарии