26 мая 2021
Анонимный вопрос

Насколько страшен грех литургисать, не прочитав правила?

Иногда по множеству забот приходилось служить Литургию, не прочитав полностью положенное правило. Насколько это большой грех?

Не следует превращать правило в формализм. Все-таки не человек для правила, а правило для человека. Правила существуют для того, чтобы священник подготовился к совершению Литургии.

Отменить Литургию правило не может: если у человека почему-то сложились такие тяжелые обстоятельства, когда он не мог прочитать правила (такое редко, но бывает), то большого греха не будет, если он будет служить. Но, если он не читает правила по лености, по невнимательности, по небрежности, или потому что легко себе позволяет пренебрегать традицией, каноном, то это — явный грех. Если человек будет так жить, то он постепенно потеряет благоговение ко всему, и совершать Литургию тоже будет кое-как, и это будет ему в осуждение.

Правила призваны напомнить нам о нашей греховности, настроить священника на смиренное духовное состояние, потому что без смирения нельзя совершать такое страшное служение, каким является Литургия. Нужно, чтобы в душе было покаяние, смирение, сознание своего недостоинства, благодарность Богу за то, что Господь допустил. Для совершения Литургии необходим мир в душе — чтобы священник со всеми примирился, всех простил. Если этого нет, то само служение Литургии будет в осуждение.

Поэтому правило — очень важный момент, оно очень много дает. Конечно, нужно совершать его неформально, от всего сердца, и стараться обязательно найти время. Между прочим, это время не так велико. Документ «Об участии верных в Евхаристии» говорит, что обязательным является чтение Последования ко святому Причащению. Это три псалма, канон, несколько тропарей и молитвы ко святому Причащению. Все вместе это занимает полчаса, может быть, 40 минут, если человек читает медленно. Неужели священник не может найти полчаса на подготовку к Евхаристии? Обычно в этом нет проблемы; мне кажется, даже большого вопроса нет.

А если вдруг случится совершенно непредвиденное обстоятельство, когда священник не по своей вине не мог вычитать правило, но будет литургисать — я не вижу в этом большого греха.


Продолжение...

Отец Иоанн Крестьянкин не благословлял так делать [литургисать, не прочитав правило].

Мне кажется, что если понимать необходимость этого — а необходимость в том, чтобы служение Литургии не превратилось в промежуточное между другими важными делами занятие — то время всегда можно найти.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Не понял замечания отца Павла. Неужели имелось в виду, что, если штатный священник, который в своем храме должен по расписанию служить литургию, по какой-то причине не вычитал правило, то ему нужно отказаться от служения литургии? А прихожан распустить по домам? Или задержать начало службы, чтобы батюшка все вычитал? Я думаю, что давать такие указания не во власти даже праведного старца. Это дело настоятеля, благочинного, правящего архиерея. На мой взгляд, правильно было бы батюшке-нарушителю покаяться перед Богом, исповедаться духовнику, исправиться на будущее, но литургию не задерживать и не отменять.

Известие учительное

Как подобает служителю приготовляться к достойному служению Божественной Литургии и причащению Божественных Христовых Тайн.

Если же иерей, или диакон, или кто другой, готовясь к Причащению, назначенное церковное правило и все подобающее Божественному Причащению, самовольно по лени, или от небрежения, все или часть некоторую оставит, то смертно согрешит.

Если же иерей, упражняя себя в необходимых для человеческого спасения духовных вещах, то есть, слушая исповедь больных или здоровых, или причащая, или крестя больных, по недостатку времени перед началом Божественной Литургией вынужден будет оставить правило, то не согрешит. Только после Божественной Литургии все оставленное правило должен совершить, а молитвы ко Причащению все же неотложно сотворит перед Литургией.

Как известно, Учительное известие составлено монахом, даже не представителем духовенства, и каноническим источником не является.
Мне кажется весьма спорным тезис «после Божественной Литургии все оставленное правило должен совершить» — каков смысл готовиться к Евхаристии после Причащения, и просить в молитвах Бога, чтобы Он сподобил меня причаститься, уже после Причастия? Как дисциплинарная мера? Но стоит ли устраивать из молитвы профанацию дисциплины ради?

Известие Учительное, как я понимаю, предусматривает прочтение после службы не собственно правила к Причащению, а канонов, положенных на повечерии. В чём тут профанация?
Кроме того, ИУ предусматривает перед Литургией прочтение служб суточного круга или сотниц вместо них. Можно ставить вопросы об актуальности для конкретного человека того или иного набора молитв (и к духовнику эти вопросы обращать, в первую очередь). Но вряд ли профанация здесь в _прочтении после_.


Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
В жизни жены священника есть две большие трудности… — митрополит Сурожский Антоний
4 августа 4973 0
В чем состоит развитие священника в его служении?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Если священник в основу своей жизни и деятельности положил именно... Продолжение

Также ответили
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
И другие...
24 июля 2422 0
Как священнику не закрутиться в круглогодичном цикле богослужений и не потерять интерес к священству?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Причина в немолитвенности. Это говорит о том, что пастырь больше... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
31 января 847 1
На чём священник должен акцентировать свои усилия в самую первую очередь?
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха

Прежде всего нужно определить, к чему имеется склонность, талант. Есть... Продолжение

Также ответили
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва
Протоиерей Олег Безруких, Задонск
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Митрополит Евгений (Решетников), Таллин
И другие...
6 октября 6387 5
Чувствую тягу к алкоголю. Как бороться с недугом?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответили
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Игорь Бачинин, Екатеринбург
Диакон Иоанн Клименко, Москва
11 сентября 866 6
Как научить своих детей молитве?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
21 июля 2064 1
Священник должен заниматься только тем, что кроме него никто сделать не может — запись встречи митрополита Лимассольского Афанасия с духовенством Тверской митрополии
1 апреля 1587 4
Священник на светской работе: норма в современном мире?
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Также ответил
Епископ Константин (Островский), Коломна
17 апреля 3383 22
Этапы духовной жизни
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
15 марта 1377 8
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 мая 1104 3
Оправдан ли нынешний возрастной ценз для священнослужителей?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Максим Козлов, Москва
19 октября 1047 1
Молитва своими словами
Протоиерей Константин Островский, Красногорск

Многие великие преподобные отцы, делатели и учителя внутренней молитвы... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
12 ноября 844 1
;
Христианское смирение и самооценка христианина
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Христианское правильное отношение к душе не есть то, что мы называем... Продолжение

19 июня 568 0
Обязательно ли ходить матушке в тот же приход, где служит её муж?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
20 июля 3556 3
Жара и облачение священника
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

На мой взгляд, проблему можно решить двумя способами:1. Всё же... Продолжение

27 июля 791 3
;
Священник между призывом и призванием
17 июня 546 0
;
Вечерня и утреня дома
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Как правильно совершать вечерню и утреню священнику дома одному,... Продолжение

15 июня 776 2
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 7706 0
Боюсь бедности
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
22 марта 179 1
Как вести себя на праздниках-гуляниях?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Лев Махно, Тула
22 января 551 0
Подрясник как форма проповеди: как следует одеваться священнослужителю
10 августа 597 2

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия