26 сентября 2016

Молодежные молебны о создании семьи

епархия Россия, Московская епархия (городская)
город Москва
храм Храм св. благв. царевича Димитрия при 1-й Градской больнице (настоятель)
Нужда прихода

Многие молодые (до 45) прихожанки и прихожане сталкиваются с проблемой поиска будущего супруга или супруги среди церковных людей. Незамужним и неженатым молодым людям не хватает совместного времяпрепровождения и общения.

Вторая, не менее важная проблема — далеко не у всех воцерковляющихся и даже воцерковлённых молодых людей есть правильные представления о семейной жизни.

Как появилась идея?

На одном из ежегодных приходских собраний прихожане, находящиеся в поисках будущего супруга или супруги, которые регулярно ездили на молебны святым Петру и Февронии в один из московских храмов, предложили — почему бы в нашем храме не организовать молебны о создании семьи, после которых можно было бы пообщаться и познакомиться.

Как это работает?

  • Есть мирянин — координатор этих молебнов. Он должен в них участвовать и быть заинтересованным (т.е. сам быть из числа не замужних или не женатых молодых прихожан).
  • Молебны проводятся в среднем раз в месяц, в воскресенье вечером (обычно в 16.00). Дата назначается заранее, минимум за 2 недели.
  • Координатор ведёт группы молебнов в соц. сетях, где заранее публикуется дата ближайшей встречи.
  • Для поддержания интереса к группам в остальное время там регулярно публикуются хорошие тематические статьи и проповеди, интересные незамужней молодежи (с Милосердие.ру, Православие.ру, Правмир.ру и т. п.).
  • Также просим размещать объявления на информационных досках и сайтах других городских храмов (обычно проблем не возникает).
  • Непосредственно перед началом и во время самого молебна всем пришедшим раздаются книжечки с последованием молебна. За основу был взят Акафист Иисусу Сладчайшему, дополненный тематическими тропарями, ектеньями и небольшой молитвой
    (скачать последование: doc | pdf).


  • Все пришедшие разделяются на «два клироса». Первые 10 минут все репитируют антифонное пение под руководством двух регентов, после чего приходит священник, обращается с коротким словом ко пришедшим и начинает молебен.


  • Непосредственно перед молебном и во время его пришедшие могут подать записку, где указать одно или два имени — либо только свое, либо свое и того человека, с кем молящийся хочет построить семью.
  • Пожертовования за записки оставляются по желанию, причем все собранные средства идут на помощь многодетным семьям. Отчёты о том, кому из семей была оказана какая помощь на деньги с записок регулярно и подробно публикуются в группах молебна.


  • После молебна священник говорит небольшую проповедь, молящиеся подходят под благословение, сдают книжечки с последованием и проходят в зал на беседу (желающие).


  • Какое-то время мы приглашали на эти беседы наши сложившиеся приходские семьи, чтобы они поделились опытом и трудностями семейной жизни, рассказали о том, как познакомились и т. п. Акцент делался именно на трудностях семейной жизни, поскольку люди, так активно желающие создать семью, как правило задумываются об этом в самую последнюю очередь, если задумываются.
  • Позже вместо бесед с семьями, стали устраивать «беседы с батюшкой» на разные интересные темы. Акцент у таких бесед был больше на воцерковление молодых людей.


  • После беседы все желающие проходят в трапезную пить чай и общаться между собой. Кипяток и помещение организовывает храм, сам чай, сладости, накрытие на столы, уборка — полностью участники молебна (под руководством координатора).





Что необходимо для реализации практики?

  1. Священник, готовый раз в месяц провести вечер с молодежью
  2. Координатор-мирянин, готовый участвовать в этих молебнах, поддерживать группы в соц. сетях, готовить и вешать объявления, периодически допечатывать последования
  3. Помещение для проведение беседы и организации чая (желательно)
  4. Ч/б принтер (для печати последований молебна)

Ключевые моменты

Участие священника не должно ограничиваться отслуженным молебном и проповедью после него, важно чтобы священник оставался на дальнейшую беседу и общение. Уровень воцерковленности и благочестия у всех разный, и без участия священника общение после молебна может не соответствовать нормам христианской морали.

Наличие активного координатора-мирянина, готового участвовать в этих молебнах, поддерживать группы в соц. сетях, готовить и вешать объявления, периодически допечатывать последования молебна, помогать батюшке во всех орг. вопросах и т. д.

Какие плоды это принесло?

  • На первые молебны приходило около 50 человек, но уже через год количество молящихся на каждом молебне стало превышать 250 человек — приезжают со всего города.
  • На сегодняшний день было совершено три венчания (о которых нам известно) тех, кто познакомился на этих молебнах.


  • После каждого молебна более 100 человек, многие из которых пока не очень воцерковлённые люди, остаются на беседы миссионерского характера.


Дополнительные материалы

Пример афиши:










Контакты
диакон Игорь Куликов
ikoulikov@gmail.com

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Спаси Господи! Очень нужное дело.

Возьму себе на заметку. Хороший и разработанный план для работы.

Существует ли подобный молебен о чадородии и воспитании в семье?

О чадородии существует: priest.today/best_practices/100

О воспитании в семье — я лично не слышал, во всяком случае в Москве, но это не значит, что нельзя его придумать и начать у себя служить. Главное ведь — чтобы был повод собрать в храме определенную аудиторию людей, дабы помочь им в воцерковлении. А всё остальное — средства.


Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Остальные приходские практики
Семейный летний лагерь — возможность детям и их родителям попробовать жизнь Церкви «на вкус»
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
18 мая 249 0
Опыт отказа от «тарифов» и «рекомендуемых пожертвований» на сельском приходе
Иерей Максим Портнов, с. Воскресенка
4 января 2567 13
Приходские курсы английского как миссия среди молодежи. Опыт курсов свт. Феликса Бургундского
Иерей Илья Письменюк, Москва
27 сентября 1418 1
Участие детей в богослужении
Игумен Савва (Молчанов), Москва
20 марта 1675 1
Приходская школа семейной жизни
Протоиерей Павел Гумеров, Москва
30 сентября 1614 1
Украсим вместе храм для детей! Способ собора средств на роспись храма, когда нет прихожан
Иерей Иоанн Захаров, Москва
21 июля 1786 0
Молебны о даровании детей. Миссионерский проект
Протоиерей Михаил Зазвонов, Москва
2 июля 2228 0
Служба приходского консультирования — опыт приходов Санкт-Петербургской епархии
Протоиерей Александр Зелененко, Санкт-Петербург
19 июня 1692 7
Комплекс приходских миссионерских мероприятий в Великую Субботу. Практические рекомендации
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
18 марта 3765 6
Уставное всенощное бдение — опыт прикосновения приходской общины к живому Преданию Церкви
Диакон Яков Кудрин, Москва
5 марта 3537 4

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 Дискуссия