2 июля 2017

Молебны о даровании детей. Миссионерский проект

теги: МИССИЯ семья 1318
епархия Россия, Московская епархия (городская)
город Москва
храм Всех Святых в земле Русской просиявших в Новокосино
Нужда прихода

В настоящее время каждая пятая российская супружеская пара сталкивается с трудностями при реализации одной из главных функций семейной жизни — репродуктивной. Специалисты, занимающиеся проблемой бесплодия, выделяют три основные его причины.

  1. Первая причина — физиологическая: различные заболевания супругов, препятствующие зачатию и рождению ребенка.
  2. Вторая причина — психологическая. Психологические факторы (стрессы, страхи, различного рода негативные переживания, в том числе, связанные с детскими воспоминаниями) опосредованно приводят к изменению гормональной функции, что в свою очередь сказывается на репродуктивной системе мужчины и женщины.
  3. Третья причина — духовная. Рождение человека происходит по особому промыслу Божиему. Порой Бог не дает супружеской паре детей, и только искреннее покаяние обоих супругов, вера, молитвенное обращение за помощью к Богу, Пресвятой Богородице и Святым угодникам поможет получить желаемое.

Таким образом, проблема бесплодия сложная, поэтому требует комплексного подхода.

Миссионерская работа именно с этой категорией паствы чрезвычайно важна:

  • во-первых, семья, страждущая недугом бесплодия, находится в особом психо-эмоциональном состоянии и максимально готова к восприятию голоса Церкви;
  • во-вторых, просвещая будущих родителей, можно надеяться, что они начнут путь воцерковления; опыт показывает, что такие молебны всегда собирают определенное более-менее постоянное количество человек, большинство из которых впоследствии участвуют в церковных таинствах и обрядах, многие становятся постоянными прихожанами;
  • в-третьих, такие новые прихожане всегда с особой ревностью участвуют в добровольческой социальной работе прихода с социально-неблагополучными семьями, с семьями, воспитывающими детей-инвалидов, многодетными семьями, и, особенно, в сиротских учреждениях.
  • в-четвертых, забота о такой семье в современных условиях — это важная форма церковного социального служения;
  • в-пятых, данная работа является социально значимой, поскольку направлена на стабилизацию демографической ситуации в России и на укрепление семейных ценностей, что благоприятно скажется в сфере взаимодействия с государственными структурами и обществом;
  • в-шестых, данная работа способствует профилактике таких явлений как социальное сиротство и развод.

Как появилась идея?

Принесение в 2011 году в Россию со Святой Горы Афон Пояса Пресвятой Богородицы стало одним из заметных свидетельств возрождения Православия в нашей стране и показало, что традиционные для России православные ценности являются объединяющим началом для нашего народа. Пояс Пресвятой Богородицы издревле почитался как подающий особую благодать, помогающую бездетным супругам родить детей.

Предлагаемая ниже приходская практика направлена на закрепление положительного опыта, связанного с принесением в Россию Пояса Божией Матери, применительно к конкретной целевой группе населения — семейным парам, не имеющим детей.

Проект является, с одной стороны, миссионерским, с другой — благотворительным, и направлен на организацию на приходах Русской Православной Церкви служения специализированных молебнов о даровании детей.

Как это работает?

Для начала реализации проекта определяются место, периодичность, исполнители. Храм должен быть доступен для посещения, чтобы транспортные проблемы не стали причиной отказа от участия в проекте.

Объявление о молебнах и беседах (пример 1, пример 2) необходимо поместить не только при храмах, но и в учреждениях здравоохранения и родовспоможения (женские консультации, гинекологические больницы), коммерческих клиниках, занимающихся лечением и консультированием бесплодия, а также в СМИ и в соц.сетях.

В связи с этим важно определить четкую периодичность (например, каждый вторник, каждый последний четверг месяца) и точное время, удобное для прихода на протяжении всего года (предпочтительнее в середине дня с 13:00 — 15:00, так как оно является промежутком между утренним и вечерним богослужениями, что удобно даже тогда, когда Литургия по причине праздника или особого события бывает длительной).

Расписание совершения молебнов не должно нарушаться даже в важные для Церкви дни (например, Страстная Седмица), поскольку объявления висят не только в храме, и внести в них изменения затруднительно.

Приходя на молебен люди должны иметь возможность подать записку с указанием своего имени и имени супруга/супруги.

Чинопоследование молебна можно составить на своё усмотрение в рамках православной традиции. В нашем храме, например, совершается общее последование молебна Пресвятой Богородицы с добавлением специальных тропарей и молитв:

  • Тропари Положения честного пояса Пресвятой Богородицы; Святым Иоакиму и Анне; Св. Захарие и Елизавете; Св. Петру и Февронии (эти иконы лежат на аналоях во время молебна)
  • Слава, и ныне, глас 2: Богоприятное Твое чрево, Богородице,/ объемший пояс Твой честный/ держава граду Твоему необорима/ и сокровище есть благих неоскудно,/ едина рождшая Приснодево.
  • Запевы (Слава Тебе, Боже наш…, Пресвятая Богородице… Святым… Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…)
  • Евангелие (например, от Матфея, зач. 20Б — 7:7−11: «Рече Господь: Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете»)
  • Запевы
  • Сугубая ектения с поминовением имен собравшихся
  • Молитвы: Господу о даровании чад; Богородице; Святым (пример молитв)

Другой пример чинопоследования (Пресвятой Богородице пред иконою Ее Феодоровской и прп. Симеону Мироточивому) — скачать

После чего священник говорит напутственные слова и приглашает на беседу (желательно, чтобы её проводил сам священник, в крайнем случае — катехизатор храма) или на занятие с психологом.

Что необходимо для реализации практики?

  1. Хотя бы один священнослужитель, осознающий миссионерскую специфику проекта и необходимость снисходительного отношения к данной категории семей, большинство из которых ранее не посещали храм, не имеют опыта молитвы, поста и подготовки к исповеди и причастию.
  2. Важно наличие аудитории для проведения лекций и бесед со специалистами и священнослужителями.
  3. Желательно привлечь к работе специалистов: прихожан-волонтеров, имеющих психологическое, медицинское, биологическое, педагогическое образование и опыт работы с такими семьями или личный семейный опыт и готовность к изучению специфики данной работы, умеющие вести лекции или беседы. Для этих целей могут привлекаться и специалисты из учреждений здравоохранения и родовспоможения (психологи, акушеры-гинекологи), имеющие опыт церковной жизни, знающие основы христианской антропологии и способные заниматься просветительской деятельностью при храме.

На постоянной основе данный проект реально осуществить лишь в приходах, где есть возможность собирать определенное количество таких семей. В сельских приходах проект возможно реализовать лишь в усеченном, индивидуальном формате.

Какие плоды это принесло?

Многие невоцерковленные ранее люди, пришедшие в храм впервые на молебны о даровании чад, стали впоследствии нашими прихожанами.

Последние несколько лет регулярно совершаем крещение детей, родившихся в семьях, которые многие годы не могли зачать ребёнка и пришли к нам на эти молебны.

Ключевые моменты

Очень важно, чтобы всё не ограничивалось одними лишь молебнами. После каждого молебна необходимо проводить беседы (например, с батюшкой за чаем) или организовать просветительский лекторий.

Основные цели:

  • дать представление о Боге, как о Промыслителе всего мира, Который, кажующееся зло, испытания и скорби преобразует во благо для души, приводя человека на спасительный путь богопознания и к вечной жизни;
  • познакомить слушателей с основными таинствами Церкви, как главным средством благодатной помощи человеку в его духовной жизни;
  • показать в духовной практике церкви основные вспомогательные средства к стяжанию благодати, такие как молитва, пост, обращения к святым и др.

Пример программы просветительского лектория для семей, не имеющих детей — скачать

Для привлечения людей на молебны помимо объявлений очень эффективно могут работать социальные сети. Должен быть человек (прихожанин-доброволец), который регулярно обновлял бы группы молебнов в соц. сетях, помещал туда тематические сообщения, фотографии прошедших молебнов и встреч, интересные (для молодых и бездетных семей) истории и просил бы делать репосты в других группах и сообществах, читателями которых являются жители вашего города/района (для примера — группа Вконтакте молебнов нашего храма).

Дополнительные материалы

  • Чинопоследование молебна о даровании чад Пресвятой Богородице пред иконою Ее Феодоровской и прп. Симеону Мироточивому — скачать
  • Программа просветительского лектория для семей, не имеющих детей — скачать
  • Паломнические места России и зарубежья связанные с особой благодатной помощью семьям, не имеющих детей — скачать
  • Примеры объявлений о молебнах — пример 1, пример 2

Контакты

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Остальные приходские практики
Участие детей в богослужении
Игумен Савва (Молчанов), Москва
20 марта 694 1
Приходская школа семейной жизни
Протоиерей Павел Гумеров, Москва
30 сентября 856 1
Украсим вместе храм для детей! Способ собора средств на роспись храма, когда нет прихожан
Иерей Иоанн Захаров, Москва
21 июля 959 0
Служба приходского консультирования — опыт приходов Санкт-Петербургской епархии
Протоиерей Александр Зелененко, Санкт-Петербург
19 июня 940 7
Комплекс приходских миссионерских мероприятий в Великую Субботу. Практические рекомендации
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
18 марта 1926 6
Уставное всенощное бдение — опыт прикосновения приходской общины к живому Преданию Церкви
Диакон Яков Кудрин, Москва
5 марта 2278 2
Молодежные молебны о создании семьи
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
26 сентября 2475 4
Литургия с сурдопереводом и община глухих
Диакон Артемий Овчаренко, Москва
26 августа 1256 0
Литургия с комментариями, ориентированная на активное участие детей
Иерей Александр Насибулин, г.п. Андреевка
21 мая 2262 3
Чаепитие с обсуждением Евангелия после службы
Иерей Стахий Колотвин, Москва
28 апреля 2681 3

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917