4 мая 2019

Стоит ли священнику заниматься созданием миссионерских компьютерных игр?

С 2008 года, до того, как стать священником в 2015 году я занимался развитием своей игровой вселенной. На данный момент это детально проработанная вселенная, которую можно очень легко подвести под православные основы.

Я прекрасно знаю об отношении многих отцов к играм, однако, игра это не только бегать прыгать и стрелять, это ещё и ответ на многие вопросы. Сейчас в игры играет огромное количество людей, и эту площадку можно использовать, как миссионерскую.

Все мы с вами знаем, какое отношение сейчас у молодежи к играм на компьютере. Многие люди даже учатся по играм (некоторые из них повторяют реальные исторические события).

Я давно хочу сделать игру для не православных, в которой будут объясняться наиболее сложные вопросы, связанные с Православием. Например, почему страдают дети. Обыграть этот вопрос в игре достаточно просто.

Однако, делать её под эгидой церкви категорически нельзя. Поэтому, обращаюсь к вам, имеет ли смысл сделать подобную игру. Многие из молодежи смогут прояснить для себя большинство трудных для понимания вопросов.

Собственно вопрос. Есть ли смысл в подобной деятельности?

тег: МИССИЯ 630

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Если игра имеет чисто педагогический смысл и не является азартной, то, наверное, сделать её можно, но не ради коммерческой выгоды. Коммерция делается на азарте. Учить детей азарту очень опасно, потому что азарт, это — страсть. И даже, если там будет какой-то православный контент, но игра азартна, то она может приносить вред. Пастырь должен отучать детей от азартных игр. Мы же не позволяем детям пить алкогольные напитки, курить, колоться наркотиками, так и игорный азарт — тоже страсть, очень вредная и губительная для ребёнка. В этом категорически нужно отказать.

А если эта игра просто, как говорят, «квест», с интересными вопросами, без всякого азарта — то тогда можно, почему же нельзя?

Продолжение...

Кто приходит освящать куличи в Великую Субботу и что им мешает стать постоянными прихожанами? Результаты социологического исследования с комментариями епископа Пантелеимона