21 июня 2022

Великая Суббота — день предпраздничной суеты, или молчания и размышлений?

Вспомним этот день. В центре храма лежит Плащаница. Богослужение тихо переносит нас в то далёкое время и призывает к размышлению о произошедшей тогда трагедии и о нашем участии в ней сегодня.

Да умолкнет всякая плоть человеческая, и да стоит со страхом и трепетом, и ни о чем земном в себе да не помышляет, ибо Царь царствующих и Господь господствующих приходит заклаться и дать Себя в пищу верным…

В какой-то момент в богослужение, как блистающая молния, врывается: «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех». Но в общем контексте молитв это скорее информация о надежде, чем повод для свершившейся радости.

А теперь посмотрите на фотографии Великой Субботы после Литургии. Мы видим радостные лица «захожан», «духовно» помышляющих о том, чем и как они будут разговляться, не заговевшись. При этом всё происходящее мы умудряемся называть миссионерской деятельностью.

Думаю, нет нужды доказывать, что освящение пасхальных приношений в Великую Субботу не вписывается в духовный смысл дня; оно стало вынужденным шагом Церкви навстречу верующим людям, лишенным возможности в прошлом веке жить нормальной христианской жизнью. Тогда просто прийти в храм было подвигом, который иногда заканчивался исповедничеством. Поэтому приходили не ради развлечения, а движимые верою. В этом принципиальное отличие тех приходящих от современных.

А потому сегодня предпасхальное освящение — традиция скорее разлагающая, чем просвещающая. От этой традиции, по моему мнению, нужно избавляться.



Миссия — это не обслуживание религиозными обрядами нерелигиозных людей, а способность быть убедительным даже отказывая в их исполнении.

Уже более 25 лет как я отказался от освящения приношений в Великую Субботу. Нет, домой не уходил, а дежурил в храме. Приходящих подводил к Плащанице и тихо говорил: «Вот во гробе Господь. Из-за наших с тобой грехов… Скажи: Он нам Отец? А мы точно Его дети? А что бы вы сказали, если бы у гроба вашего родного отца кто-то из родственников, виновных в его смерти, вместо раскаяния был бы озабочен поминками?» Удивительно, но большинство благодарило за разъяснение! Со временем так стали поступать все священники в районе, несмотря на то что в других районах субботние освящения продолжались.

В этом году случилось так, что в центральный храм города назначили нового настоятеля, который решил вернуть всё назад и объявил освящение приношений в Великую Субботу. Вы не поверите, но в городе с населением в 60 тысяч на это освящение пришли всего 20−30 человек!

Есть ещё одна особенность богослужения Великой Субботы в нашем храме, которая, на мой взгляд, работает как миссионерское служение.

Из богослужебного устава мы знаем, что все чтения, прошения и священнодействия (малый и великий входы) происходят у Плащаницы и только Евхаристический канон совершается в алтаре на Антиминсе. Получается, что Литургия Великой Субботы совершается как бы с двумя Плащаницами, но в разных местах храма: одна, большая и украшенная — в центре; другая, небольшая с частицей мощей, называемая Антиминс — в алтаре на престоле.

В 2008 году я обратился к митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору с просьбой благословить совершение Литургии в Великую Субботу на Плащанице в центре храма. Целью было дать возможность прихожанам увидеть и осмыслить священнодействия, которые они никогда не видят.



В результате вместо обычных в этот день 60 человек, из которых 30 причащаются, мы имели в храме 250 человек, из которых 200 причастились. Когда же во время Евхаристического канона видишь прихожан, которые, стоя на коленях, поют то, что происходит в сердце у служащего священника — это чувство не передать словами.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Статья отца Андрея Дашевского очень радует его ревностью по Богу, по благоговейному и вдумчивому совершению богослужения, горячим стремлением быть действительным участником тех событий, к которым мы призваны приобщиться посредством богослужения. Его опыт очень интересен и поучителен, но не думаю, что нужно его обязательно распространять на всю Церковь.


В службе Преблагословенной субботы Литургия Василия Великого совершается на Великой вечерне. В Византии она должна была начинаться за два часа до захода солнца и заканчивалась в темноте вечера, когда по византийскому времени уже начинался следующий день — воскресенье. На Великой вечерне уже возглашается победный прокимен, который отец Андрей упоминает: «Воскресни Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех», священнослужители переоблачаются в белые одежды и читается 115-е зачало от Матфея, в котором повествуется о воскресении Христовом и явлении Его Марии Магдалине и другим женам-мироносицам, о том, как Господь посылает их возвестить апостолам великую радостную весть о воскресении Господа.


После Литургии полагается освятить хлебы и вино с пением воскресного тропаря. После этого не возбраняется освятить и куличи, и пасхи, т.к. воскресение Христово уже совершилось втайне, заутра во едину от суббот — то есть в воскресный день, зело рано, возсиявшу солнцу, воскресший Христос является людям.


По условиям мирской жизни и в связи с великим множеством народа и постоянной нехваткой священников на Руси стали совершать Великую вечерню и Литургию Преблагословенной субботы утром и по окончании Литургии стали освящать куличи, т.к. освятить их после Пасхальной заутрени и Литургии было бы физически невозможно, особенно в те времена, когда было мало священников и храмов, не вмещавших даже малую часть людей, желавших присутствовать в храме на праздничных богослужениях. Так и сложилась традиция освящать куличи после Литургии в Преблагословенную субботу.


Полностью согласиться с о. Андреем Дашевским необходимо в том, что распространившийся в период советской власти среди многих верующих людей обычай приносить к храму в Преблагословенную субботу для освящения пасхальные снеди, забывая при этом об участии в богослужениях Страстной седмицы и даже в Литургии самой Преблагословенной субботы, есть, конечно, признак потери или крайнего ослабления истиной веры.

Простите, отец Владимир, а откуда сведения, что «в связи с великим множеством народа и постоянной нехваткой священников на Руси стали совершать Великую вечерню и Литургию Преблагословенной субботы утром и по окончании Литургии стали освящать куличи»?
Дело в том, что мой дед, выросший в дореволюционной деревне, вспоминал, как на Пасху куличи освящали только ночью после праздничной литургии. Священник выходил на двор храма и за ограду, где стояли запряженные повозки, или просто на земле раскладывались на холстинках скромное (а не как теперь тоннами) приношение и за один проход освящал все. Все разъезжались разговляться по домам, а священник с причтом днем обходил дома прихожан в селе и в деревнях.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Другие новости

"Начальство всегда ругают" — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов) о семейных отношениях на приходе и в епархии
4 августа 826 0
Крайнее средство: когда можно назначать епитимию
16 июля 275 0
Что хочет от священника Бог и чего хотят от него люди? Преподобный Паисий Святогорец
12 июля 4462 3
Насколько необходимо родительское благословение на вступление в брак?
Протоиерей Максим Козлов, Москва

Я убежден, что вопрос о создании семьи должны решать те, кто эту семью... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
8 июля 2440 2
;
Священник Владислав Береговой: "Не могу решить все проблемы, но могу подсказать, где искать решение"
6 июля 192 0
Можно ли благословлять работать в воскресенье вместо службы?
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Также ответил
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
4 июля 350 0
;
О церковном преемстве и роли духовника в жизни священника — митрополит Псковский Тихон (Шевкунов)
2 июля 326 0
Священник между призывом и призванием
17 июня 546 0
Плачьте с плачущими: как священнику утешить и поддержать человека, пришедшего с большим горем
13 июня 234 0
;
Идти ли на похороны мусульманина?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Также ответил
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
11 июня 539 1
Детское волонтерское движение «Добровольцы милосердия»: практическое дополнение к изучению Основ православной культуры
Игумен Агафангел (Кузнецов), Сызрань
9 июня 279 0
Церковные каноны и практика причащения воинов, участвовавших в боевых действиях
23 мая 1008 1
Кто приходит освящать куличи в Великую Субботу и что им мешает стать постоянными прихожанами? Результаты социологического исследования с комментариями епископа Пантелеимона
16 апреля 2015 4
Кому священник может давать епитимии? И в каком виде этот процесс должен происходить?
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
И другие...
13 апреля 9287 11
Когда человек приходит с большим горем, как священнику его утешить и поддержать?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт-Петербург
Митрополит Никон (Васин), Задонск
И другие...
24 марта 4620 9
Прихожане — это беспризорники или, всё-таки, наши дети?
17 марта 953 2
Молодежь ценит доверие, самостоятельность и ощущение ответственности
15 февраля 541 0
Сложности подростковой исповеди. Стоит ли говорить о плотских грехах?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Протоиерей Лев Махно, Тула
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Феодор Бородин, Москва
8 февраля 2588 3
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) — письма священнослужителям
4 февраля 7706 0
Священник в ВУЗе
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответили
Епископ Константин (Островский), Коломна
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
25 января 1356 0
«Школа крёстных нянь»: онлайн-подготовка родителей, крёстных и волонтёров к воспитанию детей в вере
Иерей Александр Пермяков, Калининград
2 января 1279 2

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия