Протоиерей Димитрий Смирнов: главная задача военного священника — чтобы из его пастырского взгляда не ушёл ни один солдат
Выступление протоиерея Димитрия Смирнова на пастырском семинаре по вопросам исповедальной практики и духовного окормления военнослужащих
Безусловно, задача каждого священника — привести человека к Богу.
Если причастить человека без подготовки, как младенца — может, конечно, случиться чудо, и это на него благотворно подействует. Но даже не на каждого второго, а много реже. К нам в храм каждый день приходят люди, которые в первый раз в жизни собираются причащаться. Я в подавляющем большинстве случаев решаю вопрос в сторону того, чтобы причастить такого человека, но перед причастием многое ему рассказываю. Потому что церковная практика говорит о том, что если человек пришёл причаститься, а ему сразу говорят «нет», то после этого ты его, скорее всего, никогда больше не увидишь.
Тут надо действовать, как искусный ловец рыбы, как-то принять этого человека со всей любовью. В одном случае необходимо действовать так, в другом — иначе. В отдельных случаях, действительно, бывает целесообразно «забежать немного вперёд».
Но какая бы ни была ситуация, я считаю, что самая главная задача военного священника — чтобы из его пастырского взгляда не ушёл ни один солдат.
Надо понимать, что воцерковить всех солдат за тот год, пока они в нашем попечении — вещь утопическая. Мы ведь даже со своими прихожанами не всегда можем что-то сделать за такое время. Поэтому, ни в коем случае не нужно стремиться к каким-то рекордам, чтобы было побольше причастников на службе в военной части. Это ничего не даёт, хотя, конечно, священник радуется.
Поэтому, тут двойственная и, действительно, очень сложная задача. Те вещи, которые мы должны преподать нашим детям-солдатам, они очень тонкие и глубокие. Тут больше надо надеяться на раскрытие их чувств. Это довольно сложно, они у них грубые, невоспитанные. Вся среда вокруг отравлена — телевизор, интернет. Но если хотя бы 8% ребят сделают какой-то шаг к воцерковления — я считаю, что задача будет выполнена.
Есть ещё такая тонкость, что если мы будем разделять солдат на тех, кто причащается и тех, кто нет — может начаться противостояние, и откат назад. Священник должен помнить про эту проблему и как-то правильно организовать этот процесс.
Военный священник сейчас находится в очень тяжелой ситуации. И Бог знает сколько ещё будет в ней находиться. Отцы-командиры и, тем более, генералы не понимают важности того, что мы делаем. Их самих воцерковить — проблема вообще наисложнейшая. Поэтому, надо благодарить Бога, что нам дана возможность послужить тем, кому это нужно.
В Византийской империи в доконстантиновскую эпоху было ведь много солдат. Кое-кто, конечно, воцерковлялся, и были даже те, кто шли на смерть ради Христа, но большинство с удовольствием рубили головы и истязали людей. Надо понимать, что для большинства из них христианство и наша церковная история — это что-то такое инопланетянское. Ничего, кроме фильма «Илья Муромец» они больше никогда не видели, да и то в советском варианте. Поэтому, мы и должны исходить из реальных возможностей, не ставить себе каких-то формальных задач, всячески стараться вот этот формализм как можно сильнее сократить и уменьшить.
Из Деяний Святых Апостолов нам известен пример, как апостол Филипп крестил евнуха. Он ведь всё-таки был уже научен от Писания, и сам обратился к Апостолу: «Что препятствует мне креститься?» — и тогда апостол Филипп его покрестил. То есть этот евнух прошёл какой-то путь.
И вот искусство священника заключается в том, чтобы этот путь устроить, организовать, раскрыть, показать.
Поэтому, мне кажется, что лучше с Причастием тут не торопиться. Разве что, возможно, за исключением тех случаев, когда есть реальная угроза жизни. Но и тогда надо ребятам прочесть напутственную проповедь, рассказать, как молиться Богу, когда ты на грани жизни и смерти, вспоминать о грехах своих. «А чтобы вы ощутили близость к Богу, мы предлагаем вам Причастие Святых Христовых Тайн» — и кратко сказать, что мы Причащаемся Тела Господнего, соединения с Ним. — «Понять — вы это всё равно сейчас пока не поймёте, но, может быть, почувствуете».
Священник тут должен поступать по своей пастырской совести. И должно быть ещё некое искусство, когда мы прикасаемся к глубинам человеческой души. Очень важно, конечно, чтобы они почувствовали любовь, заботу, и тогда всё будет хорошо. Эта интуиция потихонечку развивается, с десятилетиями, и постепенно учишься избегать ошибок.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Другие новости
Митрополит Константин (Островский), Москва
Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение
Протоиерей Николай Важнов, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
.jpeg)
