Протоиерей Димитрий Смирнов: главная задача военного священника — чтобы из его пастырского взгляда не ушёл ни один солдат
Выступление протоиерея Димитрия Смирнова на пастырском семинаре по вопросам исповедальной практики и духовного окормления военнослужащих
Безусловно, задача каждого священника — привести человека к Богу.
Если причастить человека без подготовки, как младенца — может, конечно, случиться чудо, и это на него благотворно подействует. Но даже не на каждого второго, а много реже. К нам в храм каждый день приходят люди, которые в первый раз в жизни собираются причащаться. Я в подавляющем большинстве случаев решаю вопрос в сторону того, чтобы причастить такого человека, но перед причастием многое ему рассказываю. Потому что церковная практика говорит о том, что если человек пришёл причаститься, а ему сразу говорят «нет», то после этого ты его, скорее всего, никогда больше не увидишь.
Тут надо действовать, как искусный ловец рыбы, как-то принять этого человека со всей любовью. В одном случае необходимо действовать так, в другом — иначе. В отдельных случаях, действительно, бывает целесообразно «забежать немного вперёд».
Но какая бы ни была ситуация, я считаю, что самая главная задача военного священника — чтобы из его пастырского взгляда не ушёл ни один солдат.
Надо понимать, что воцерковить всех солдат за тот год, пока они в нашем попечении — вещь утопическая. Мы ведь даже со своими прихожанами не всегда можем что-то сделать за такое время. Поэтому, ни в коем случае не нужно стремиться к каким-то рекордам, чтобы было побольше причастников на службе в военной части. Это ничего не даёт, хотя, конечно, священник радуется.
Поэтому, тут двойственная и, действительно, очень сложная задача. Те вещи, которые мы должны преподать нашим детям-солдатам, они очень тонкие и глубокие. Тут больше надо надеяться на раскрытие их чувств. Это довольно сложно, они у них грубые, невоспитанные. Вся среда вокруг отравлена — телевизор, интернет. Но если хотя бы 8% ребят сделают какой-то шаг к воцерковления — я считаю, что задача будет выполнена.
Есть ещё такая тонкость, что если мы будем разделять солдат на тех, кто причащается и тех, кто нет — может начаться противостояние, и откат назад. Священник должен помнить про эту проблему и как-то правильно организовать этот процесс.
Военный священник сейчас находится в очень тяжелой ситуации. И Бог знает сколько ещё будет в ней находиться. Отцы-командиры и, тем более, генералы не понимают важности того, что мы делаем. Их самих воцерковить — проблема вообще наисложнейшая. Поэтому, надо благодарить Бога, что нам дана возможность послужить тем, кому это нужно.
В Византийской империи в доконстантиновскую эпоху было ведь много солдат. Кое-кто, конечно, воцерковлялся, и были даже те, кто шли на смерть ради Христа, но большинство с удовольствием рубили головы и истязали людей. Надо понимать, что для большинства из них христианство и наша церковная история — это что-то такое инопланетянское. Ничего, кроме фильма «Илья Муромец» они больше никогда не видели, да и то в советском варианте. Поэтому, мы и должны исходить из реальных возможностей, не ставить себе каких-то формальных задач, всячески стараться вот этот формализм как можно сильнее сократить и уменьшить.
Из Деяний Святых Апостолов нам известен пример, как апостол Филипп крестил евнуха. Он ведь всё-таки был уже научен от Писания, и сам обратился к Апостолу: «Что препятствует мне креститься?» — и тогда апостол Филипп его покрестил. То есть этот евнух прошёл какой-то путь.
И вот искусство священника заключается в том, чтобы этот путь устроить, организовать, раскрыть, показать.
Поэтому, мне кажется, что лучше с Причастием тут не торопиться. Разве что, возможно, за исключением тех случаев, когда есть реальная угроза жизни. Но и тогда надо ребятам прочесть напутственную проповедь, рассказать, как молиться Богу, когда ты на грани жизни и смерти, вспоминать о грехах своих. «А чтобы вы ощутили близость к Богу, мы предлагаем вам Причастие Святых Христовых Тайн» — и кратко сказать, что мы Причащаемся Тела Господнего, соединения с Ним. — «Понять — вы это всё равно сейчас пока не поймёте, но, может быть, почувствуете».
Священник тут должен поступать по своей пастырской совести. И должно быть ещё некое искусство, когда мы прикасаемся к глубинам человеческой души. Очень важно, конечно, чтобы они почувствовали любовь, заботу, и тогда всё будет хорошо. Эта интуиция потихонечку развивается, с десятилетиями, и постепенно учишься избегать ошибок.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Другие новости
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
.jpg)
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Иерей Евгений Лищенюк, Воронеж
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Кризисный психолог Лариса Григорьевна Пыжьянова
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Психолог Ольга Владимировна Павлова
Протоиерей Геннадий Заридзе, Воронеж
Не проходить мимо. Надо, чтобы молодёжь видела, что священник пришёл... Продолжение
Протоиерей Лев Махно, Тула
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
