2 сентября 2020
Анонимный вопрос

Активность мирян на приходе: нужно ли инициировать или ждать инициативу мирян?

Вопрос поступил в ноябре 2017 года, но вновь поднят наверх после получения очередного экспертного мнения

Иногда нужно и инициировать, а иногда нужно ждать инициативу мирян — в зависимости от того какой приход и какие люди на этом приходе.

Я вот полностью согласен с владыкой Пантелеимоном, председателем Синодального Отдела по Социальному Служению, что одна из главных наших целей в организации социальной работы — это научить людей делать добрые дела. Даже так: не научить их делать добрые дела, разъяснив как их делать, а открыть им простую истину, что это является обычным состоянием христианина. Если ты христианин — ты должен делать добрые дела! А это для многих наших сограждан, братий и сестёр христиан не очевидно.

Поэтому иногда, если приход такой, где люди не привыкли не то что какой-то деятельностью внебогослужебной заниматься, а даже просто общаться друг с другом не привыкли, не умеют — конечно, тогда нужно инициировать такие вещи. А если, наоборот, люди очень активные, то, будет, на мой взгляд, правильнее и проще реагировать на инициативу. Ведь чем хороша инициатива? Тем, что изначально людям самим что-то захотелось, а если чего-то самому хочется — это, на самом деле, может стать мощнейшим стимулом и аналога ему извне нет.

В своё время (это были первые годы существования родной мне Иоанно-Богословской обители), когда речь только заходила об этом внешнем, внебогослужебном церковном служении, кто-то из братии задал приблизительно такой вопрос отцу Авелю (Македонову): «А вот как нам поступать: инициировать или ждать инициативы?». Батюшка не сказал строго: делайте так и не делайте так. Он сказал: «Я вам не советую искать самим себе послушания. Но если к вам придут за помощью — тогда знайте, что это Господь их к вам привёл, и вот тогда сделайте для них всё, что возможно».

В Иоанно-Богословском монастыре так и получилось. Братия не искала для себя никаких специальных послушаний, — само собой всё выстраивалось. Рядом, в бывшей монастырской богадельне, располагалась сельская больница. Там в основном старички и старушки, некоторые совсем одинокие. Как-то одна из медсестёр: «Вот бабушка просит причаститься и поисповедоваться». — «Конечно». Начали ходить. Другие узнали. И постоянно священник в эту больницу всё ходит. Потом, на следующий год, решили: «А ведь мы большинство-то знаем из этих постоянных обитателей в больнице. А давайте к ним на Рождество придём? А давайте на Пасху придём?». И так получилось, что больница, государственное учреждение — чуть ли не частью монастырской жизни стала.

Точно так же обратился к нам детский дом из Рыбного, в соседнем райцентре. Причём, они сами не знали, что делать. В 90-е годы резко увеличилось количество самоубийств воспитанников. Не тогда, когда они под попечением работников находятся, а когда вышли из детского дома — и всё, сплошные самоубийства. Страшно. Они приехали к нам со словами: «Мы не знаем, что нам делать». Батюшка с ними побеседовал, потом еще кто-то из братий — и всё, навсегда между Рыбинским детским домом и монастырём установились отношения, ставшие теперь буквально семейными.

Поэтому здесь тоже нет однозначного ответа. Но это и хорошо, потому что, мне кажется, самое страшное в пастырском деле — это формализм; когда всё пытаются подогнать под чёткие ответы и правила, то это становится для священника (часто очень устающего от своих обязанностей, впадающего в уныние, ощущающего ограниченность своих сил) искушением начать формально относиться к своим обязанностям. Поэтому это и неплохо, что нет однозначных ответов.


Продолжение...

Все зависит от конкретного прихода — и от священника, и от мирян.

Бывает, что необходимо что-то подсказать людям, и после этого они действительно начинают помогать храму, жить жизнью храма, берут на себя ответственные дела.

А бывают люди, от инициатив которых священник через месяц не знает куда деваться. Причем инициатив у них очень много, но сами они, как правило, предпочитают за них не браться. Думаю, любой настоятель с такими людьми встречался.

Однако, к сожалению, сегодня основная масса людей никакой инициативы проявлять не хочет.

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Всякий раз, когда на приходе появляется новый человек, и мы с ним знакомимся в процессе общения, исповеди, и открываются его таланты, всегда думаю: чем человек может послужить Церкви. Жалко, когда талантливый человек, тратит себя, например, на торговлю шоколадками. Прошу помощи. Не боюсь доверять. Предлагаю возможные варианты добровольного служения. Люди с радостью откликаются. И в тоже время это замечательная возможность взять на себя ответственность за приходскую жизнь.

Со временем, в разных направлениях приходской жизни, появились хорошие, добрые, грамотные помощники. Прихожане и рады бы помочь, поучаствовать, но часто необходимо «особое приглашение», на которое они с радостью откликаются.

Некоторые прихожане высказывают мысли, делают предложения, вполне дельные порой. Однако как только доходит до воплощения идей, оказываются не готовы взять на себя дело. А порой и я не дорабатываю. Нужно бывает вовремя поддержать начинание, да я медлю. В целом же, инициативных людей мало у нас пока. Во многом это наследие советского времени, как мне кажется.

На приходе все зависит от настоятеля. Я имею в виду не только его личную активность, но и личное отношение к прихожанам. Люди чувствуют, когда они нужны в качестве исполнителей очень нужных и хороших дел, генераторов инициативы, и когда они сами по-человечески нужны священнику. Бывает, священник даже сам не понимает, что он просто использует людей так, как используют какую-нибудь лопату. И доволен, ведь дела-то нужные. Христианские! У нас преп. Севастиан Карагандинский незадолго до кончины пришедшим к нему сказал: я без вас не могу. Всегда найдутся инициативные люди, если начать замечать, что вот этот например человек: видно, что ему не хочется уходить из храма после службы. Люди откликаются, когда они чувствуют, что они нужны не ради их способностей к чему-либо. Поэтому они любят Христа. Такого отношения к пришедшим в храм надо надо искать священнику. И ещё: генератором идей должен быть сам настоятель. Наша психология не самоуправление, а пастырь и пасомые, что, конечно, не означает тотальную пассивность прихожан.

Наверное, все должно быть органично. Где-то нужно попросить, мотивировать. А где-то не торопиться и подождать. Только бы не превратить приход в «коллектив», где активисты в почете, а тихони в загоне и порицании.



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Ответы на другие вопросы
Не хватает средств на восстановление храма… Что делать?
Протоиерей Максим Верещак, Ёлнать

Откровенно говоря, мы на своем приходе очень много времени и средств... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
сегодня 596 2
Какие, на ваш взгляд, наилучшие способы вовлечения молодёжи в Церковную жизнь?
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха

Молодёжь, когда переходит из детства в юность, имеет свойство... Продолжение

Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Митрополит Амвросий (Ермаков), Тверь
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
И другие...
15 октября 5804 12
Обязательно ли ходить матушке в тот же приход, где служит её муж?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Моя матушка всю жизнь ходила ко мне на службы, и никаких кривотолков... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Николай Важнов, Москва
26 сентября 1695 3
Кого пускать в алтарь? О воспитании разновозрастных пономарей
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Протоиерей Олег Безруких, Задонск
Протоиерей Андрей Ткачёв, Одинцово
Епископ Константин (Островский), Коломна
И другие...
3 августа 10479 12
Послушание клирошан настоятелю
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Быть может, начать с того, что поговорить с клирошанками... Продолжение

6 июля 1160 2
Как быть с малоцерковными и при этом невоцерковляющимися людьми на приходе?
Епископ Николай (Погребняк), Балашиха

Можно попробовать с такими людьми поговорить об их проблемах... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Епископ Алексий (Поликарпов), Москва
Архиепископ Анастасий (Яннулатос), Тирана (Албания)
Епископ Вениамин (Лихоманов), Рыбинск
И другие...
20 июня 6211 5
Нужно ли причащать детей, которые кричат и брыкаются?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Мне кажется, если это совсем младенчик, грудничок, то ничего страшного,... Продолжение

Также ответили
Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
19 июня 3615 8
Разногласия среди клириков одного прихода
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

Действующий «Устав Русской Православной Церкви» (Глава XVII Приходы)... Продолжение

Также ответили
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
27 апреля 1031 0
Позволительно ли маленьким детям сидеть на солее во время богослужения?
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Также ответил
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
15 сентября 1666 5
Сборы на епархиальные нужды — жертва прихожан на Церковь?
Епископ Антоний (Азизов), Ахтубинск
Также ответили
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
25 августа 696 7

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 Дискуссия