Я не помню или даже не знаю каких-то канонических правил, которые регулируют отношение к около-алтарному пространству: что можно, а что нельзя. Поэтому могу сказать только своё частное мнение.
Мне кажется, что проводить в храме, например, епархиальные собрания или какую-то лекцию богословскую вполне уместно. Тем более, что подобные собрания и лекции предваряются молитвой, обращённой к Святому Духу «Царю Небесный…», которую обычно совместно все поют, или читают. И по окончании мероприятия обращение к Божией Матери: «Достойно есть…». Если не обязательно на солее располагать лектора или ведущего собрания, можно это сделать ниже солеи, и это вполне уместно.
А вот что касается концертов — мне кажется, что это как раз неправильно. Какие бы песнопения не исполнялись, всё равно концерт есть концерт, некое светское мероприятие. А всё-таки пространство храма — это пространство неких духовных действий: богослужения, молитвы.
Но в связи с этим возникает ещё такая мысль. К сожалению, многие церковные хоры во время богослужения исполняют те же самые концерты, почти что светские. Вместо ровного и спокойного церковного пения, которое должно помогать молитве, нередко в храмах (особенно в столичных) можно услышать некие оперные рулады, вибрирующий тенор или яркий женский грудной голос. И всё то очень эмоционально: крещендо, пьяно, форте. Ну чем это не концерт? Это, мне кажется, говорит не просто о дурновкусии, но это ещё и упадок церковной жизни и духовной жизни. Он был особенно характерен для предреволюционного времени, когда многие «продвинутые» люди ходили в храм не на молитву и не для того, чтобы причащаться, а чтобы получить эстетическое наслаждение: послушать конкретного протодиакона, конкретный хор, более того, даже конкретное песнопение.
Но если до сих пор это продолжается в наших храмах, то какие претензии мы можем предъявлять концертам, которые происходят здесь же? Мне кажется, нужно постепенно отходить и от того, и от другого.
Продолжение...