Тема семинара: На пастырской конференции в Москве обсудили принципы создания и обустройства приходской жизни в современных условиях

Открывая заседание, Высокопреосвященнейший митрополит Истринский Арсений во вступительном слово озвучил задачи конференции. Главной целью было заявлено обсуждение острых тем, связанных с проблемами современной приходской жизни. Владыка рассказал о нескольких спорных ситуациях вокруг новых строящихся храмов, которые потребовали тщательной и скрупулезной работы по формированию благожелательной атмосферы вокруг прихода — своего рода «территориальной общины». Особо была отмечена миссионерская деятельность протоиерея Игоря Фомина и большая работа по прославлению и распространению проповеди о Новомучениках, которую осуществлял в прошедшем году протоиерей Кирилл Каледа.

Митрополит Арсений призвал духовенство к обсуждению опыта общения с разными людьми и разными социальными группами, отметив, что каждый священник в первую очередь духовник, а иногда отчасти психотерапевт, поэтому общение с людьми является его главной задачей. Также владыка рассказал, что одной из задач конференции является формирование повестки для Епархиального собрания, и задавать эту повестку должны именно приходские священники: «Вы контактируете с прихожанами и лучше знаете, какие вопросы у них возникают, на что они просят ответа, совета и благословения» — заключил Председатель собрания.

Первый доклад на тему «Организация межприходского взаимодействия» озвучил настоятель храма Ильи пророка на Ильинке, и.о. благочинного Иверского округа протоиерей Андрей Речицкий.

Отец Андрей рассказал о той работе, которую уже 13 лет ведет приход Ильинского храма.

«Если богослужебная жизнь прихода регулируется уставом, то внебогослужебная — требует инициативы и творческого подхода, — отметил докладчик. — А инициатива — это всегда ответственность. В первую очередь — перед теми организациями, которые от нас ждут активности иной, чем та, которой они занимаются сами».

По мысли отца благочинного, приходы должны не дублировать функции различных светских организаций, но дополнять их деятельность и придавать общественной жизни духовное наполнение.

Кроме того, деятельность подобная той, что ведется в Ильинском храме, позволяет преодолевать последствия советского времени, помогает создавать общины на приходах: «Традиции индивидуалистического понимания богослужения вошли в плоть и кровь наших прихожан. Теперь это понимание мы должны постепенно изживать, в том числе через приобщение наших прихожан к опыту совместного церковного действия, через строительство крепких приходских общин-семей. Чем же приход отличается от общины? Община характеризуется высокой моральной сплоченностью, в ней прихожане являются братьями и сестрами по духу. Приход и община — это два уровня, два разных качества приходского сообщества, так что приход должен со временем вырастать в общину».

Ссылаясь на решения епархиального собрания 2011 года и другие документы, в которых были затронуты работы межприходского сотрудничества, отец Андрей обосновал необходимость для церковных структур работать в этом направлении. Межприходское общение помогает также преодолеть то, что докладчик назвал «атомизацией традиций» — когда внутри одного викариатства или благочиния люди разделяются («Я — Павлов, я — Аполлосов» 1Кор 3:4) и не чувствуют себя причастными единой Церкви, способными делать что-то вместе.

Кроме того, в докладе было предложено организовывать межприходские братства, основываясь на опыте православных братств конца XIX — начала XX века.

Касаясь статистического снижения количества крещении в городе Москве, священник предположил, что это является следствием снижения числа молодых христианских семей. А значит — необходимо организовывать балы и практиковать иные формы взаимодействия. Было также отмечено, что создание многодетных семей, по мнению современных социологов[1] является результатом «заражения».

В заключение своего выступления, протоиерей Андрей напомнил, что скоро дети «поколения селфи» вырастут и придут в наши храмы со своими ментальными проблемами. Священники Москвы должны быть готовы к этому.

В ответ на вопрос владыки митрополита о том, кто занимается организацией межприходской работы прихода храма пророка Илии — приходской совет или прихожане — отец Андрей сослался на исследования современных социологов[2] и сказал, что его община готова брать на себя ответственность и именно этой готовности и делегировании настоятелем полномочий приходскому активу заключается секрет создания крепкой и деятельной приходской семьи.

Полный текст доклада протоиерея Андрея Речицкого «Организация межприходского взаимодействия»

Член оргкомитета сайта «Пастырь», проректор ПСТБИ при ПСТГУ, клирик Николо-Кузнецкого храма протоиерей Николай Емельянов выступил с докладом на тему «Значение духовника и прихода в пастырской подготовке священника».

Поблагодарив предшественников за замечательные доклады, отец Николай сказал, что со стороны духовной школы поставленные проблемы видятся иначе. По мнению проректора Свято-Тихоновского богословского института, формирование приходской общины — это задача, которая исключает понимание роли священника, как работника и требует формирования священника в совершенно другой логике, которая отвечает метафоре «родства». Протоиерей Николай рассказал о сильных и слабых сторонах той и другой логики и поделился опытом пастырского института при ПСТГУ (ПСТБИ) по выстраиванию индивидуальной траектории подготовки к священству.

В своем комментарии митрополит Арсений поделился своим беспокойством относительно подготовки ставленников и отметил, что проблемы, поднятые отцом Николаем в докладе, нуждаются в серьёзном осмыслении.

Полный текст доклада «Значение духовника и прихода в пастырской подготовке священника»

Настоятель храма апостола Иакова Заведеева в Казенной слободе протоиерей Сергий Точеный посвятил свое выступление работе с молодежью.

Предложив в своём докладе «Проблематика молодежной работы на современном московском приходе» определения прихода и молодежи, отец Сергий рассказал собравшимся о проблеме принадлежности отдельного молодого христианина сразу к нескольким общинам — в Центре города, рядом с домом в спальном районе и за городом. Это приводит к тому, что человек не несет ответственности ни за один из приходов, которые посещает.

«Каждый мирянин, как и каждый клирик — должен знать свой домашний адрес — прихожанином какого прихода он является,» — отметил настоятель Яковоапостольского храма. В качестве решения он предложил ввести обязательное членство в общине и ввести для прихожан «отпускные грамоты», без которых невозможно было бы прикрепление к новому приходу. Нежеланием связывать себя ответственностью за конкретный приход отец Сергий объяснил ряд явлений современной церковной жизни, в том числе уклонение выпускников духовных школ от диаконской хиротонии.

Далее, разделив приходскую молодежь на четыре возрастные группы, докладчик поделился рекомендациями по работе с представителями каждой из этих групп и представил цели приходской молодежной работы. В качестве таких последовательных целей были выделены миссионерская, катехизическая и пастырская. Перенос акцентов с пастырских задач на развлекательные приводит к тому, что студенческая молодежь, по природе своей ищущая истины, разочаровывается в Церкви.

В рамках доклада был затронута тема, когда молодежная группа становится своего рода «сектой» внутри прихода. Для того, чтобы избежать таких перекосов, отец Сергий отметил необходимость сознательного вовлечение молодых людей во все аспекты церковной жизни. «Необходимо, чтобы мероприятия и Евхаристия не противопоставлялись друг другу. Нередко бывает, что человек чувствует свою причастность к приходу, но игнорирует почти полностью таинственную жизнь Церкви. Важно научить молодежь не только получать, но и отдавать».

Комментируя выступление, митрополит Арсений рассказал о том, как в одном из московских приходов сделали картотеку постоянных прихожан и предложил использовать этот опыт там, где это покажется применимым.

Полный текст доклада протоиерея Сергия Точеного «Проблематика молодежной работы на современном московском приходе»

Доклад священника Дмитрия Привезенцева «Социальное служение общины и его влияние на приходскую жизнь» был посвящен опыту Знаменского прихода на Рижской по пастырскому окормлению и социальной помощи разным группам прихожан. Собравшиеся услышали рассказ о просветительских встречах и паломничествах инвалидов-опорников, для родителей погибших детей, для зависимых и созависимых.

В числе прочего докладчик подчеркнул два важных тезиса:

1. Помощь должна быть адресной;
2. Помощь должна быть взаимной («тебе помогают сегодня — ты помогаешь завтра, когда выйдешь из своего затруднения»). Это проявляется, например, в том, что разные социальные группы внутри прихода на праздники готовят подарки друг для друга.

Священник Владимир Духович в своем докладе «Создание единой приходской семьи на основе общего молитвенного делания и милосердного служения» рассказал, как формировалась община храма святителя Алексея в Рогожской слободе.

Он подчеркнул, что главное в строительстве Святоалексиевского прихода — это, во-первых, восприятие храма не как источника дохода (в храме святителя Алексия нет даже рекомендованных пожертвований) и, во-вторых, совместная помощь — молитвой и делом — кризисным матерям, беременным, бездетным.

Два других фактора — круглосуточная доступность священника и обсуждение общих проблем со всеми прихожанами.

Последним выступлением в рамках конференции стал доклад священника Валерия Степанова «Духовное окормление мирян в современных условиях».

Докладчик обратился к опыту пастырской работы предреволюционного периода и рассказал о развернувшейся перед Поместным Собором 1917−18 года дискуссии о статусе прихода. Ссылаясь на богословов XX века и современные исследования приходской жизни[3], настоятель Патриаршего подворья при Комиссаровском училище рассказал о том, что ключевыми моментами в пастырской работе с прихожанами должны стать: христоцентричность и центральность Евхаристического служения в общине, осознанность участия каждого христианина в служении своей общины и внимательное изучение Священного Писания.

В завершении пастырского совещания протоиерей Алексей Круглик огласил проект итогового документа, после чего состоялась дискуссия, в которой приняли участие протоиерей Михаил Рязанцев, протоиерей Всеволод Чаплин, протоиерей Николай Емельянов, протоиерей Сергий Точеный и другие участники конференции.

В частности, настоятель храма преподобного Феодора Студита протоиерей Всеволод отметил, что в наше время всё реже и реже приходится видеть успешные примеры прохождения традиционной траектории «со школьной скамьи в семинарию» и перед Церковью стоит вопрос о развитии альтернативных форм подготовки к священству.

[1] И. Забаев, Н. Емельянов, Е. Павленко, И. Павлюткин. Семья и деторождение в России: Категории родительского сознания. М., ПСТГУ, 2012.

[2] Орешина Д. А., Батанова П. В., Забаев И. В. и др. «Партнерский приход»: Сотрудничество священников и мирян в развитии социальной деятельности в приходах РПЦ в начале ХХI века. М., 2018.

[3] —//—