15 декабря 2019
Анонимный вопрос

В святцах есть имя Богдан, но нет дней памяти (написано «см. Феодот»). С каким именем нужно крестить?

Допускается ли Богдана крестить именем Богдан или нужно крестить Феодотом?

Все имена, содержащиеся в святцах Русской Православной Церкви допускаются для использования и при крещении детей, и взрослых.

Богдан — калька с греческого Феодот, утвердившееся среди славянских народов. Подобный пример — это имена Вера, Надежда и Любовь, греческий оригинал которых (Пистис, Элпис и Агапэ) в славянской традиции не закрепился.


Смотрите также:

Комментарии

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Думаю, все же справедливо использовать имя Феодот. Так как именно это имя святого употребляется в Богослужении. Мы крестим не в честь имен, в честь святых угодников Божиих. В Киевской Руси мы сплошь и рядом наблюдаем у князей наличие двух имен — славянского имени и имени святого, в честь которого князь был крещен. Даже если вспомнить Богдана Хмельницкого — он был крещен как Зиновий (так что современная греческая практика крестить любым именем — это новодел, т.к. именно греки в Древней Руси привили нам традицию крестить церковным именем, что в свою очередь означает, что эта традиция имеет корни в Византии). Славянские имена, такие как Владимир (Василий) или Злата (Хрисия), становились крещальными только после того, как их носители были прославлены в лике святых. Что касается имен святых Веры, Надежды и Любви, думаю, что перевод их в богослужении неслучаен. Он сделан для того, чтобы подчеркнуть те добродетели, которыми эти святые просияли. Но в любом случае этот славянский перевод имен освящен Церковью в богослужении.
По сути дискуссия о возможности крестить человека под его гражданским именем, очень тесно связана со спорами о целесообразности в богослужении использовать разговорный язык. Я сторонник, что церковнославянский язык — это священный язык, а значит и форма имен, которыми Церковь именует в молитвах святых и которые мы присваиваем в Таинстве Крещения, должны тоже носить печать сакральности.

Приведу свою практику. Однажды мне довелось крестить ребенка из Германии. Они специально приехали Креститься в наш город и наш Кафедральный собор. Мама говорила по-русски, отец не владел русским языком. Имя девочки по-немецки —. Милостью Божией я владею немецким и пообщался с отцом. Он католик. Перед крещением, мы с отцом девочки пообщались. Я попросил у семьи несколько минут времени, чтобы помолиться о том, как правильно поступить и какое имя выбрать. Я вошел в Алтарь, помолился. Я всегда перед любым Таинством уединяюсь на несколько минут в Алтаре. В итоге Господь положил мне назвать девочку Катериной, и крестили мы ее с этим именем. Отец был доволен, поскольку день ангела выпадал на важную для его семьи дату. Вот как порою бывает.

ЖУРНАЛ № 165 заседания Священного Синода от 26 декабря 2019 года.

Комиссия также отметила, что не существует препятствий к принятию в таинстве Крещения имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн — Джон; Иоанна — Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании. Эти иные национальные звучания имен, находящихся в православных месяцесловах, следует отличать от новоизмышленных имен, которые в своей основе не имеют связи с культурой православных народов.
На основании разработок комиссии по церковному просвещению и диаконии секретариатом Межсоборного Присутствия предложен проект решения Священного Синода.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Имея в виду, что Священное Писание относит наречение имени новорожденного младенца к правам родителей, и учитывая, при этом, традиции Православной Церкви, обратить внимание духовенства на возможность беспрепятственного — по усмотрению родителей — наречения младенцев (и последующего их крещения) именами святых, почитаемых в любой из Поместных Православных Церквей.

2. Подчеркнуть недопустимость каких-либо ограничений в богослужебном поминовении и допущении к церковным таинствам верующих, носящих национальные имена, традиционные для других Поместных Православных Церквей (или имена в иных национальных звучаниях).

3. При крещении или присоединении к Православной Церкви взрослого человека, носящего имя, не имеющее аналога в месяцесловах Поместных Православных Церквей и не являющееся иным национальным звучанием имени из православного месяцеслова, предоставлять таковому человеку самостоятельного избирать крестильное имя из православного месяцеслова, причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем.

Лалич Богдан, священномученик Сербской Православной Церкви. Память 11 июля, вот ссылка drevo-info.ru/articles/13397.html

У нас теперь даже имя Станислав легализовано — с прославлением во святых священномученика Станислава (Насадила), пресвитера Личко-Есеницкого (+ 1941), чья память в Православной Церкви Чешских Земель и Словакии 7(20) июня, а в Сербской Православной Церкви — 4(17) июля.


Жаль, что не хватило у уважаемой комиссии веры и политической воли разрешить не менять имена людям, крещёным в неправославных деноминациях, но чьё крещение мы признаём, и крестившихся там принимаем через миропомазание и/или покаяние. Если уж мы признаём само Таинство, то почему сомневаемся, что и имя в Таинстве дано «неправильное»? Тем более, что значительная часть западных святых эпохи неразделённой Церкви реально почитается православными на Западе как местночтимые в Британии, или Испании, или Германии, хотя их имён и нету в святцах?



Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме
Нужны ли восприемники для крещаемых совершеннолетних?
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

В практическом отношении — нет, не нужны. Бывает, что у людей... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
23 декабря 3180 7
Действительно ли крещение взрослого человека, совершенное без его веры?
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва

В Житии святителя Афанасия Великого (ок. 295 — 373 гг.) рассказывается:... Продолжение

19 июля 1041 4
;
Крещение страха ради смертного — правильное чинопоследование
Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Авторитетное мнение по данному вопросу как раз и находится... Продолжение

25 июня 1347 4
Нужна ли исповедь перед крещением взрослого человека?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Естественно, Таинство Покаяния не может совершаться над некрещёным... Продолжение

Также ответили
Иерей Максим Юдаков, Берлин
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
10 декабря 3144 4
Можно ли крестить без восприемников (помимо чина «страха ради смертнаго»)?
Митрополит Никон (Васин), Задонск

Я считаю, что можно крестить без восприемников. Если священник пожелает... Продолжение

Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Протоиерей Максим Козлов, Москва
И другие...
24 августа 2612 16
Человек приходит на исповедь каждый раз с одним и тем же перечнем грехов. Стоит ли пробовать «расшевелить» его?
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это зависит от того, умеет ли священник войти в контакт... Продолжение

Также ответили
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
И другие...
5 января 5002 3
Может ли священник исповедовать свою матушку?
Протоиерей Валериан Кречетов, с. Акулово
Также ответили
Протоиерей Георгий Бреев [†29.04.2020], Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
И другие...
12 января 12159 16
Стоит ли причащать младенцев у нецерковных родителей?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответили
Митрополит Феодор (Казанов), Волгоград
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск
28 декабря 2798 0
При каких обстоятельствах допустимо Венчание в пост?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответил
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
25 декабря 1367 4
Все ли Таинства католиков признаются Православной Церковью?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

По поводу благодатности или не благодатности, полноты или... Продолжение

Также ответил
Протоиерей Максим Козлов, Москва
16 декабря 3606 6
Во время исповеди почти не беседую, но люди не удовлетворяются. Стоит ли что-то менять?
Протоиерей Николай Важнов, Москва

Тут надо разобраться вначале с вопросом: а сколько исповедников? Если... Продолжение

Также ответили
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
13 декабря 3677 3
Надо ли обязывать восприемников исповедоваться и причащаться, ставя это необходимым условием для их участия в Таинстве Крещения?
Протоиерей Лев Махно, Тула
Также ответил
Архимандрит Иов (Гумеров), Москва
20 января 1171 7
О совершении поклонов перед перенесением Преждеосвященных Даров
Епископ Константин (Островский), Коломна

Не все вопросы, связанные с практикой совершения Преждеосвященной... Продолжение

Также ответил
Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск
17 марта 2510 0
;
Подозреваю, что прихожанин меня обманул. Обличить или промолчать?
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
Также ответил
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва
29 мая 1092 3
;
Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?
Протоиерей Максим Козлов, Москва
7 августа 991 1
Стоит ли разрешать на исповеди людей, которые не хотят тебя слушать?
Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Не знаю, о каком грехе идет речь, но если каявшаяся собиралась... Продолжение

14 августа 1032 3
Должен ли священник указать человеку на неисповеданный грех, о котором ему достоверно известно?
Митрополит Тихон (Шевкунов), Псков
Также ответили
Митрополит Дионисий (Порубай), Москва
Митрополит Игнатий (Пологрудов), Москва
Протоиерей Димитрий Смирнов [†21.10.2020], Москва
Протоиерей Константин Островский, Красногорск
И другие...
20 мая 1587 8
Самопричащение мирян во время карантина
Протоиерей Максим Козлов, Москва
Также ответил
Протоиерей Владимир Воробьев, Москва
23 апреля 925 0
Нужны ли таинства нецерковным людям? Когда можно отказать в крещении и венчании, а когда делать этого не следует
12 января 296 2
Нужно ли следить, кто когда не пришел на службу, как часто причащается?
Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я считаю, что священник однозначно должен следить за частотой... Продолжение

Также ответили
Архиепископ Иона (Черепанов), Киев
Епископ Мефодий (Кондратьев), Каменск-Уральский
Протоиерей Артемий Владимиров, Москва
22 марта 3680 6
Литургия Преждеосвященных Даров. Освящается ли вино прикосновением Святых Даров?
16 марта 6887 44

ПАСТЫРСТВО: духовник душепопечение дети молодежь семья cмерть тяжелобольные епитимьи психология психиатрия
ЛИЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА: духовная жизнь священника пастырские искушения семья священника самоорганизация внешний вид
ПРИХОД: община храм настоятельство внебогослужебная жизнь дети на приходе причт клирос деньги
ТАИНСТВА: Евхаристия исповедь крещение венчание
БОГОСЛУЖЕНИЕ: Литургия постовое богослужение требы отпевание
СВЯЩЕННИК И ОБЩЕСТВО: власти СМИ вузы школы бизнес армия МЧС МВД больницы тюрьмы инославие НРД иные религии гонения
ИЕРАРХИЯ: епископ епархия благочинные МИССИЯ
УЧИТЕЛЬСТВО: проповедь катехизация
СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ: инвалиды бездомные наркоманы зависимые сестричества
АСКЕТИКА: пост молитва святые отцы монашество
ПАСТЫРСКАЯ ПОДГОТОВКА: призвание образование
ДРУГОЕ: беснование биоэтика богословие диаконское служение каноны 1917 covid Дискуссия