19 января 2019

Каким способом правильнее крестить взрослого человека, если нет баптистерия?

Кто-то только поливает на голову, кто-то становит крещаемого в тазик рядом с купелью и поливает из ковшика. Кто-то становит в тазик, но поливает только на голову над купелью. Как всё-таки правильнее если поблизости нет храмов с баптистериями?

тег: ТАИНСТВА крещение 4966

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

Если в храме нет баптистерия, можно приобрести бочку для бани, которые продаются в интернете и в любых специализированных магазинах, называются «банная купель» и стоят относительно недорого. Такие купели достаточно компактные, там есть слив воды и они удобны для крещения полным погружением. Было бы хорошо купить или сделать для такой бочки еще и лестницу с перилами.

бочка-баптистерий

Даже если помещение храма небольшое и купель некуда убрать, то она, накрытая крышкой, может выполнять, скажем, функцию столика.

В те времена, когда не было ни баптистериев, ни возможности приобрести такую купель, я обычно крестил следующим образом. Я просил человека раздеться (если это был мужчина — он оставался в одних трусах; если женщина — она становилась за простыней, которую натягивали двое моих помощников, или сама оборачивалась в плотную простыню), человека ставили в тазик, я брал ведро с водой и в три приема выливал ее на главу крещаемого.

Иногда крестят в купальниках или специальных крестильных рубашках, можно также установить ширму или, скажем, натянуть одеяло, чтобы не нарушать естественной стыдливости человека.

С греческого «Крещение» («βάπτισμα») переводится как «погружение в воду».

Мне кажется, если нет возможности крестить погружением, очень важно облить человека именно с головы до ног, чтобы его всего окатило водой. Крещаемому важно ощутить это погружение в воду, соприкосновение с водной стихией.

И ощутить не в одежде, а так, как это ощущается при погружении в воду целиком.

Раньше людей, которых только обливали, называли «обливанцами» и иногда даже перекрещивали. Скажем, на Афоне не признают такого Крещения. В советское время крестили по-всякому, некоторых даже крестили миряне. Конечно, нельзя осуждать людей, которые такое Крещение приняли, и, если оно было совершено без нарушений, мы такое Крещение признаем.

Но в наше время можно придумать способы, как крестить с полным погружением или хотя бы облить человека с головы до ног.

Продолжение...

Митрополит Лонгин (Корчагин), Ульяновск

Канонические нормы, церковное Предание и правила говорят о том, что крещаемый должен быть трижды погружен в воду во образ трехдневного погребения и Воскресения Христа. К сожалению, в нашей Церкви закрепилась совершенно беззаконная практика, когда взрослых людей крестят другими «способами» — и даже обливанием это бывает трудно назвать.

Если поблизости нет баптистерия, в теплое время года можно пойти на какой-то водоем. Но что значит: «нет баптистерия»? Да, хорошо, когда в храме есть специальное, отдельное, обустроенное помещение для Крещения — с купелью из мрамора, соответствующими росписями и так далее. Однако можно посмотреть: как крестят старообрядцы? Они берут простую деревянную бочку — и в ней крестят людей полным погружением. И если у храма нет возможности построить настоящий баптистерий, если Крещение совершается в нем не так часто — то ведь подойдет любая объемная емкость из металла, дерева, пластика (сейчас их продается множество), для того, чтобы совершать Крещение по уставу.

Минимум, который я бы мог признать, скрепя сердце, — это обливание, когда крещаемый раздевается, ставится в таз и полностью поливается водой из купели. То есть если совершается именно обливание, а не символическое окропление водой. Но опять же, это допускается только в том случае, если действительно нет никакой возможности совершить Крещение как полагается. Однако я убежден, что большинство причин, которые при этом приводятся — всего лишь самооправдание священника и оправдание тому беззаконию, которое въелось в плоть и кровь нашего духовенства. Это очень прискорбно говорить, но люди уже привыкли и не хотят возвращаться к правильной практике Крещения. Это говорит о пренебрежении к церковным правилам, канонам, установлениям, которое, к сожалению, господствует среди немалой части священнослужителей.

Даже при очень среднем уровне готовности и приходской экономики эти проблемы решаемы. Да и не так много сегодня крестится у нас взрослых людей. Прошли 1990-е годы, когда один священник за воскресный день мог крестить по 100 и больше человек. Следствие такого отношения к Крещению мы и видим сегодня: где они сейчас, эти люди, ходят ли они в храмы и в какие?..

Поэтому надо максимально использовать все возможности, чтобы крестить правильно, как полагается, через погружение. Если такой возможности все-таки нет, тогда крестить обливанием, но делать это крайне редко и считать не правилом, а нарушением, которое совершается «нужды ради».

Продолжение...

Конечно, очень важна форма Крещения, я полностью согласен с этим. Но куда более важны подготовительные, огласительные беседы со взрослыми. Именно они способны по настоящему приблизить крещаемого к пониманию Христа и Церкви. На мой взгляд нет смысла обсуждать форму Крещения, если не решен вопрос подготовки к Таинству. Две беседы не дают практического результата, человек не становится членом общины. Из личного опыта — месячная подготовка 5−6 бесед даёт хоть какую-то надежду — крещенные люди приходят на службы и приступают к Таинствам. Ключевую роль играет простое человеческое знакомство, люди не чувствуют себя в общине чужими.

Андрей Дашевский протоиерей, Тихорецк 22 января 2019 11:20

В 90-е годы был и бум устройства баптистериев. Вопрос тот же: «Где сегодня крещеные в них?». Если мы хотим навести порядок с совершением Таинства Крещения, то нужно вернуться и к древней практике совершения его несколько раз в году. Эти дни мы знаем. Остальное время — катехизические беседы. Тогда не нужно будет излишне контролировать усердие священников в этом вопросе. Всё будет очевидно.

Павел Третьяков протоиерей, Ужур 4 февраля 2019 15:03

Совершенно согласен с отцом Андреем, если хотим, чтобы всё было по правилам, то крестить нужно несколько раз в год. Остальное время катехизация.

Георгий Добролюбов протоиерей, Никольск Пензенской обл. 7 февраля 2019 22:41

Предложение владыки Пантелеимона оказалось нам не по карману. Пока обходились простой ванной. Самое печальное в вопросе Крещения — формализм. Если один священник пытается готовить к Таинству, то сосед по приходу как не собирался этого делать, так и не собирается. На епархиальных собраниях эти вопросы практически не обсуждаются, они большинству духовенства вообще не интересны.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или

Материалы по теме

Вопросоответ

Крещение ребёнка в семье где мама христианка, а папа — мусульманин

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

В этой ситуации может помочь только искренняя любовь. Я думаю, что это... Продолжение

16 февраля 3262 1

Вопросоответ

Ошибка священника при Крещении

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Это вопрос об отношении к чинопоследованию таинства. Данные слова... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

30 ноября 4175 1

Вопросоответ

Наречение имени при крещении, не совпадающее с именем, данным родителями при рождении

Протоиерей Максим Козлов, Москва

Наречение при крещении имени, не совпадающего с именем, данным... Продолжение

15 декабря 3473 0

;

Вопросоответ

Может ли священник крестить своих детей без крестных родителей?

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

В вопросе о крестных мы поднимаем очень трудную тему, потому что,... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Феодор Бородин, Москва

12 декабря 2952 0

Публикации

Да поживут по воле Твоей. Нужно ли венчать малоцерковных супругов

6 мая 5343 0

Вопросоответ

Крещение людей в реке

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

1 декабря 2476 4

;

Вопросоответ

Можно ли отпевать, служить панихиды и поминать на проскомидии «погружённых», но не помазанных миром?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Мы живем в парадоксальное время: отпеваем и поминаем людей хоть... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

8 сентября 1098 1

Вопросоответ

Вопрос по поводу брака двух братьев с двумя сестрами.

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Ситуация, конечно, совершенно не стандартная, и в таких случаях... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

ТАИНСТВА

30 ноября 2959 0

Вопросоответ

Допускать ли к таинствам женщину, совершившую аборт?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что если женщина верующая, и у неё, как я понимаю, был факт... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

23 апреля 3520 1

Вопросоответ

В требнике свт. Петра Могилы, в таинстве миропомазания помазуется также и междорамие, а в современных требниках это опущено. По какой причине?

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

Дело всё в том, что вплоть до XVII века, при помазании крещаемого святым... Продолжение

ТАИНСТВА

19 марта 2149 0

Вопросоответ

Касается ли ежегодное общее Соборование самих священников, совершающих это чинопоследование?

Протоиерей Александр Белый-Кругляков, Усть-Илимск

ТАИНСТВА

16 января 1822 1

Вопросоответ

Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?

Протоиерей Павел Хондзинский, Москва

Также ответили

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Протоиерей Максим Козлов, Москва

30 ноября 4779 9

;

Вопросоответ

О приеме лекарств перед причащением

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Есть прекрасный соборный документ «Об участии верных... Продолжение

Также ответил

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

12 мая 1666 0

Вопросоответ

О разделении Таинства Венчания

Протоиерей Николай Емельянов, Москва

Вопрос, можно ли совершать обручение над женатыми людьми, которые просят... Продолжение

Также ответил

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

18 августа 1147 2

Вопросоответ

Кого допускать к Причастию?

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Граница, конечно, есть, и она проходит через пастырскую мудрость... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

22 сентября 1021 1

Вопросоответ

Зачем служить Литургию без прихожан и причастников?

Протоиерей Владимир Воробьев, Москва

Как чаще всего бывает, в этом вопросе есть диалектика. Конечно, литургия... Продолжение

Также ответил

Архимандрит Серафим (Кречетов), с. Акулово

31 декабря 7122 27

Вопросоответ

При каких обстоятельствах допустимо Венчание в пост?

Протоиерей Димитрий Пашков, Москва

Запрет венчать во время постов опирается на 52-е правило Лаодикийского... Продолжение

Также ответил

Протоиерей Лев Махно, Тула

27 февраля 14374 4

Вопросоответ

Обязательно ли вычитывать все молитвы к исповеди? Сегодня их нередко опускают

Протоиерей Андрей Кривонис, Севастополь

О нежелательности сокращения чинопоследования таинств на сайте уже... Продолжение

6 октября 1126 4

Вопросоответ

Крещение в больнице

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

Я думаю, что не надо делать это полным Чином. Существует специальный... Продолжение

Также ответил

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

30 ноября 3170 0

Вопросоответ

Практика ежедневного Причастия

Протоиерей Леонид Царевский, Пучково

Частое причащение — это одна из тех особенных «идей», которые,... Продолжение

Также ответил

Епископ Антоний (Азизов), Волгодонск

30 ноября 6243 3

Вопросоответ

Может ли правящий архиерей требовать от клирика открытия тайны исповеди?

Митрополит Константин (Островский), Йоханнесбург

Нет, конечно. Правящий архиерей, вообще-то православный христианин,... Продолжение

Также ответили

Протоиерей Николай Важнов, Москва

Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва

30 ноября 3981 1

Свято-Тихоновский
Богословский Институт

Написать в службу
поддержки

Отдел по церковной
благотворительности
и социальному служению

Написать в службу поддержки

Каким способом правильнее крестить взрослого человека, если нет баптистерия?

Комментарии