Анонимный вопрос
Как поступать, если люди сами требуют себе епитимью?
Иногда люди приходят и сами требуют себе епитимью. Как соблюсти баланс, чтобы это не было самоволием с их стороны? Епитимии должны быть с определённым сроком и последующей молитвой, по окончании срока?
Если человек знает о такой дисциплине и сам требует — можете с ним обсудить и это использовать. Первая епитимья должна быть чтением Евангелия. В таком порядке. Потому что без Евангелия — о чём говорить? Это как-бы дикие люди, надо, чтобы они Светом Христовой Истины были просвещены.
Или, допустим, можно спросить:
— А знаешь ли ты 50-ый Псалом, который как раз царь Давид, великий древний ревнитель покаяния составил и пел этот Псалом, после совершения им тяжкого преступления? Давай выучим его наизусть, а в следующий раз я его у тебя спрошу.
Выучила, спросил.
— Ну, а давай теперь так: будем с тобой по утрам, каждый день, стоя на коленях его произносить. Не спеша.
А потом на следующий раз:
— Ну как, не тяжело ли? Вот и хорошо.
Не обязательно правило читать двухчасовое. Если один Псалом покаянный в чувстве покаяния прочесть — это очень неплохо.
Епитимья может быть и на всю жизнь. Бывает, когда человек спрашивает: «А до какого читать?» — я обычно в зависимости от тяжести греха — беру два великих праздника: Рождество и Пасха. Если в ближайшие время будет Рождество — я говорю: «Читайте до Рождества»; а если уже Рождество проехали — тогда до Пасхи. Если уж до Пасхи очень далеко — тогда давай до Троицы.
— Ты читай, а потом обязательно ты мне сам напомни, что у тебя епитимья (у меня уже памяти нету), мы с тобой обсудим.
Потом спрашиваю:
— Ну как идёт дело? Не устал ли? Чувствуешь ли пользу?
Все вопросы очень кратки, и требующие очень краткого ответа. На самом деле, эта беседа больше пяти минут не займёт.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
Епископ Пантелеимон (Шатов), Москва
.jpg)
Протоиерей Димитрий Пашков, Москва
Иерей Евгений Лищенюк, Воронеж
.jpeg)
