Анонимный вопрос
Как поступать, если люди сами требуют себе епитимью?
Иногда люди приходят и сами требуют себе епитимью. Как соблюсти баланс, чтобы это не было самоволием с их стороны? Епитимии должны быть с определённым сроком и последующей молитвой, по окончании срока?
Если человек знает о такой дисциплине и сам требует — можете с ним обсудить и это использовать. Первая епитимья должна быть чтением Евангелия. В таком порядке. Потому что без Евангелия — о чём говорить? Это как-бы дикие люди, надо, чтобы они Светом Христовой Истины были просвещены.
Или, допустим, можно спросить:
— А знаешь ли ты 50-ый Псалом, который как раз царь Давид, великий древний ревнитель покаяния составил и пел этот Псалом, после совершения им тяжкого преступления? Давай выучим его наизусть, а в следующий раз я его у тебя спрошу.
Выучила, спросил.
— Ну, а давай теперь так: будем с тобой по утрам, каждый день, стоя на коленях его произносить. Не спеша.
А потом на следующий раз:
— Ну как, не тяжело ли? Вот и хорошо.
Не обязательно правило читать двухчасовое. Если один Псалом покаянный в чувстве покаяния прочесть — это очень неплохо.
Епитимья может быть и на всю жизнь. Бывает, когда человек спрашивает: «А до какого читать?» — я обычно в зависимости от тяжести греха — беру два великих праздника: Рождество и Пасха. Если в ближайшие время будет Рождество — я говорю: «Читайте до Рождества»; а если уже Рождество проехали — тогда до Пасхи. Если уж до Пасхи очень далеко — тогда давай до Троицы.
— Ты читай, а потом обязательно ты мне сам напомни, что у тебя епитимья (у меня уже памяти нету), мы с тобой обсудим.
Потом спрашиваю:
— Ну как идёт дело? Не устал ли? Чувствуешь ли пользу?
Все вопросы очень кратки, и требующие очень краткого ответа. На самом деле, эта беседа больше пяти минут не займёт.
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
или
.jpeg)
.jpg)
